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正文內(nèi)容

20xx-20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題(新人教版第114套-文庫吧資料

2024-12-06 11:20本頁面
  

【正文】 物我所役,自自然然地生活著,充分感受天地之心之道,用一顆天高云淡的心感受著大自然中山川日、花木飛鳥,呈現(xiàn)出蓬勃的生命精神。 王維只能這樣做 。朝廷的險惡傷著他的心,大自然景致的美妙卻給他的心靈以慰藉,在入世與出世之間生存著。 ④渴望建功立業(yè)、匡扶社稷是歷代知識分子的共同夢想和追求。音樂的意境漸漸開闊,仿佛一粒石子投進(jìn)天空般湛藍(lán)的碧水。他身著雪白的長衣,長身一立,羽扇綸巾,眉宇間流動著英氣。俗世的欲念,心嫌的塵埃,被清風(fēng)月華洗滌得清清凈凈。王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”的夜晚靜美至極。我從瑣碎而缺少光澤的生活中掙脫了來,走進(jìn)王維的詩境。內(nèi)心的真實是生命的真實。坐看云起是王維詩意人生的一種極致。王維的山水詩打開了日升月隱、草長花開的生命空間。 坐看云起 張佐香 ①翻開大唐史冊,我不關(guān)心帝王是誰,我的目光落在了一個叫王維的詩人身上。 ( 15分) (一)文學(xué)類閱讀。沙皇問他為什么演奏了,李斯特欠了欠身子說:“陛下說話,我理應(yīng)恭聽。演奏開始了,沙皇還在和別人說話。請閱讀下列語段,將言外之意寫 在橫線上。永遠(yuǎn)有 一堵墻 隔開他們兩個人。她完全明白了。(李密《陳情表》) 五、語言知識與運(yùn)用( 8分) 14.( 1)下面是鳴鳳跳湖前的心理活動,其中的“一堵墻”可以有哪些 理解 . . ?( 3分) 周圍是那樣地靜寂,一切人間的聲音都死滅了。 (陶淵明《歸去來兮辭》) ( 2) ,響窮鼓蠡之濱; ,聲斷衡陽之浦。( 5分) ( 1)三徑就荒, 。 今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難。( 6分) 鷓鴣天 送人 辛棄疾 唱徹《陽關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐。( 3分) 譯文: ( 3)吾與閻君雅故,為我語閻君,欲相見。( 8分) ( 1)事急矣,人假一竿,直取諸 我。 2.第 II卷用鋼筆或圓珠筆將答案直接寫在試卷的相應(yīng)位置。 D.閻應(yīng)元精忠為國,清軍南下,大局糜爛,他仍率眾堅持抗敵;面對劉良佐的勸降,他慷慨陳詞,令叛將劉良佐慚愧而退,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。 20080927 B.清軍大舉南下時,敵強(qiáng)我弱,從寡懸殊,形勢危急,江陰以一彈丸小邑仍死守八十 多天,這多是仰仗了凈應(yīng)元的智謀。 D.豫王大軍渡江,金陵降,君臣出走 出走:出逃。 B.而會縣令 攝 . 篆旁邑 攝:通“懾”,害怕。 ③陴郳 :城上女墻。) 注:①選愞 : 怯懦。應(yīng)元率死士百人,馳 突巷戰(zhàn)者八,所當(dāng)殺傷以千數(shù);再奪門,門閉不出出,遂被縛。 貝勒既覘知城中無降意,攻愈急?!?應(yīng)元立城上與語,曰:“某,明朝一典史耳,尚知大義。大軍卻,離城三里止?fàn)I。大軍驚,矢發(fā)如雨;比曉,獲矢無算。 時大軍薄城下者已十萬,列營百數(shù),四面圍數(shù)十重,引弓仰 射,頗傷城上人。自京口以南,一月間下名城大縣以百數(shù)。 守土吏或降或走,或閉門旅拒,攻這輒拔 。應(yīng)元 以 . 母病未行,亦會國變,挈家僑居邑東之砂山。非 故事 . . ,邑人以為榮。賊連斃者三,氣懾,揚(yáng)帆去。應(yīng)元又馳竹行呼曰:“ 事急矣,人假一竿,直取諸我 。而會縣令 攝 . 篆旁邑,丞簿選愞 ① 怖急,男女奔竄。 崇禎十四年,遷江陰縣典史。 7.根據(jù)全文內(nèi)容,最適合做這篇文章標(biāo)題的一項是 ( ) A.文化輻合趨同對人類生態(tài)安全的威脅 B.文化輻合趨同對生物多樣性的危害 C.生物多樣性與文化多樣性 D.生物多樣性與合理利用地球資源 三、( 12分,每小題 3分) 閱讀下面一篇文言文,完成 9~12題。 C.人類生產(chǎn)食品的辦法日趨單一化,如作物保護(hù)措施單一。 6.對文化輻合趨同造成的結(jié)果,理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検? ( ) A.食物來源集中于較少的生物物種,食品結(jié)構(gòu)相對單一。 C.人類社會對待不同物種或厭惡、或漠視、或偏愛,且無視其原生特性。 5.對體現(xiàn)“人類社會對地球生命體系的偏離”的特征,表述不正確的一項是 ( ) A.人類社會對地球生命體系中并存物種不公正 是受到價值定位的影響。因此,文化的輻合趨同本身就是對生物多樣性的損害。 為了維護(hù)生物的多樣性,人類社會應(yīng)當(dāng)擁有盡可能多的食物來源渠道和食物生產(chǎn)辦法,以便分散對不同生物物種的生存壓力。然而,在文化輻合趨同的背景下,這些對生物多樣性的明顯威脅卻無法得到緩解與消除?;实氖褂脤τ谕寥牢⑸锏拇婊钍且粋€重大威脅,而這又會導(dǎo)致其它眾多生物的生存壓力。 生物多樣性維護(hù)的另一個重要的威脅是化肥的濫用。但任何化學(xué)農(nóng)藥都會不加區(qū)別的消滅一切除作物和 家養(yǎng)動物以外的物種,這對生物多樣性的破壞是不言而喻的事實。 在文化輻合趨同演替的背景下,人類生產(chǎn)食品的辦法也會日趨單一化。要消除這些威脅,更好地維護(hù)生物多樣性,出路只有一個,那就是人類的食品結(jié)構(gòu)必須盡可能多樣化,盡可能從更多的生物物種中獲取食物來源。比較不同民族文化對生物物種的價值定位,其間也無規(guī)律可言。這樣的偏離積累擴(kuò)大后,
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