【摘要】文明交往禮為先新聞點(diǎn)評(píng)生活百態(tài):到嶗山還有1拐杖早晨,一位老人在八大峽公園散步。一個(gè)開(kāi)外地牌照車(chē)的年輕人把車(chē)停在路邊,向正在散步的老人問(wèn)路:“哎!老頭兒,去嶗山怎么走?還有多遠(yuǎn)?”老人似乎什么都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),繼續(xù)散步?!袄项^,你不聾吧,我問(wèn)你路呢!”年輕人提高嗓門(mén)又喊了一聲。老人這才抬頭看他一眼,
2024-11-25 02:58
【摘要】西方文明之源第3課一、雅典城邦的繁榮克里特邁錫尼愛(ài)琴文明歐洲最早的文明莫非是它毀掉了這個(gè)古老的海上霸國(guó)?江山代有文明出邁錫尼城復(fù)原圖至今尚存的邁錫尼城門(mén)遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng),傳奇的故事窮兵黷武的結(jié)果:?兩敗俱傷?1871年,德國(guó)考古學(xué)家查爾斯
2024-12-06 00:37
【摘要】我I說(shuō)一說(shuō):有多少人進(jìn)入了你的人際圈?分別在什么位置上?人際關(guān)系樹(shù)輪圖家人鄰居學(xué)校社會(huì)從交往范圍看知心朋友一般朋友點(diǎn)頭之交從親近程度我們的交往有“內(nèi)圈”和“外圈”之分內(nèi)圈是指:外圈是指:青少年時(shí)期的交往關(guān)系可稱(chēng)之為內(nèi)圈工作以后的廣泛的社會(huì)交往交
2024-12-06 01:31
【摘要】硬面——餑餑啊葫蘆兒――冰塔兒葫蘆兒――剛蘸得葫蘆吆喝-----蕭乾《北京城雜憶》代表作:長(zhǎng)篇小說(shuō)《夢(mèng)之谷》、譯著《好兵帥克》。晚年曾將《尤利西斯》翻譯出來(lái),成為對(duì)中國(guó)讀者的一大貢獻(xiàn)。蕭乾,蒙族,原名
2024-12-16 12:01
【摘要】1第2框交往講藝術(shù)2交往不僅是一門(mén)學(xué)問(wèn),而且是一種藝術(shù)。這學(xué)問(wèn)包括人際交往所必須遵循的規(guī)范、禮儀、習(xí)慣,還包括溝通的技巧及談話的藝術(shù)等。3據(jù)國(guó)外研究表明,受人歡迎的人一般具有以下特征:聆聽(tīng)重于表達(dá)、尊重別人的隱私、犯錯(cuò)誤時(shí)勇于承認(rèn)及坦誠(chéng)道歉、不過(guò)分討好別人、珍惜和別人的時(shí)間、不
2024-12-16 09:56
【摘要】復(fù)習(xí)檢測(cè):一、為什么禮貌是文明交往的前提?二、交往禮儀三原則是什么?義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)第四課掌握交往藝術(shù)提高交往能力二、交往講藝術(shù)肥城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)周茂剛導(dǎo)讀提綱:1、交往講究藝術(shù),要做到哪些?2、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)有什么意義?3、怎樣學(xué)會(huì)傾聽(tīng)?4、學(xué)會(huì)表達(dá)有什
2024-12-06 01:39
【摘要】談讀書(shū)(英國(guó))培根自主感知輕聲自讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà),思考問(wèn)題:(1)本文讓你對(duì)讀書(shū)有了哪些新的認(rèn)識(shí)?結(jié)合課文用自己的話談一談。(2)你在閱讀中有什么疑難嗎?品讀積累(1)推薦一位同學(xué)朗讀課文,其他同學(xué)在聽(tīng)讀的時(shí)候把你認(rèn)為可做名言的
2024-12-06 00:45
【摘要】魯迅雪魯迅(1881~1936),原名周樹(shù)人,字豫才。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年,他首次以“魯迅”為筆名,發(fā)表了被譽(yù)為“五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)第一聲春雷”的白話小說(shuō)《狂人日記》。1902年至1926年夏,他先后在北京大學(xué)與北京師范
2024-11-27 05:21
【摘要】磚橋中學(xué)初一語(yǔ)文備課組《水調(diào)歌頭》蘇軾蘇軾中國(guó)[北宋]文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻號(hào)東坡居士。[宋代]眉州(今四川省眉山市的東坡區(qū))人。父蘇洵、
【摘要】張?chǎng)握依钚窠?B鉛筆一用,張?chǎng)螌?duì)李旭說(shuō):?喂,把你2B鉛筆給我!?李旭沒(méi)有搭理他,張?chǎng)尾桓吲d了,怏怏地說(shuō):?這人可真沒(méi)禮貌。?李旭送給張?chǎng)我粋€(gè)小紙條:?我不叫‘喂’!?張?chǎng)蔚哪樇t了。同學(xué)們認(rèn)為誰(shuí)沒(méi)有禮貌呢?我們都認(rèn)為張?chǎng)瓮瑢W(xué)沒(méi)有禮貌,他用?喂?稱(chēng)呼同學(xué)沒(méi)有給予同學(xué)尊重。
2025-05-12 18:02
【摘要】文明交往禮為先【學(xué)習(xí)目標(biāo)】情感、態(tài)度與價(jià)值觀:樹(shù)立文明交往的意識(shí),養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣;正確對(duì)待交往,學(xué)會(huì)尊重、寬容、平等待人,營(yíng)造良好的人際空間,在交往中做個(gè)受歡迎的人。能力:1、初步掌握人際交往的基本交往禮儀,提高人際交往的能力。2、培養(yǎng)學(xué)生理解和把握教材的能力。知識(shí):知道禮貌是文明交往的前提,理解交往禮儀的原則,掌握基
2024-12-16 11:08
【摘要】文明交往禮為先喂,老頭!到張村還有多遠(yuǎn)?五拐杖!怎么不論里?論理?論理該叫大爺!喂,老頭!到張村還有多遠(yuǎn)?五拐杖!怎么不論里?論理?論理該叫大爺!請(qǐng)回答:這個(gè)漫畫(huà)故事對(duì)我們的人際交往有什么啟示?1)講文明、有禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。它體現(xiàn)一個(gè)
2024-11-25 10:33
【摘要】芒東民族中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式“六步教學(xué)法”實(shí)施步驟一、復(fù)習(xí)舊知識(shí)、檢查作業(yè)二、導(dǎo)入新課、展示目標(biāo)三、自學(xué)與精講、師生互動(dòng)四、課堂檢測(cè)五、課堂小結(jié)六、布
【摘要】己亥雜詩(shī)?龔自珍龔自珍是中國(guó)近代思想家、文學(xué)家。是近代思想啟蒙的先驅(qū)。道光十九年己亥(1839)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前一年,英國(guó)利用鴉片入侵,清廷分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事,竭力主戰(zhàn),因而“忤其長(zhǎng)官,賦歸來(lái)”。他辭官南歸,在歸途中寫(xiě)了大型組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即
2024-12-06 00:48
【摘要】行路難行路難其一?閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?這兩句暗用典故:姜太公呂尚曾在渭水的溪上釣魚(yú),得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò),后被商湯聘請(qǐng),助商滅夏。這兩句表示詩(shī)人自己對(duì)從政仍有所期待?長(zhǎng)風(fēng)破浪:比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。?據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》載:宗愨少年時(shí),叔父宗炳問(wèn)他