20xx年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試文綜歷史部分試題北京卷，參考解析-文庫吧資料
2024-12-06 00:38本頁面
【正文】 過程中；禮樂制度的教育貫徹在兒童從出生開始的成長全過程；根據(jù)兒童的性別，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)兒童的成長時間段，施于不同的教育內(nèi)容。 —— 《中華人民共和國未成年保護(hù)法》 “孝親尊師善待人” —— 《中小學(xué)生守則》 （ 3）閱讀上述材 料，對“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。 —— 吳虞《說孝》（ 1920年） 材料五 未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)力，國家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。同為人類，同做人事，沒有什么恩，也沒有什么德。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護(hù)此別尊卑，明貴賤之道德政治，乃以自由、平等、獨立之說為大原。（ 14份） 材料三 古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”?，F(xiàn)已有 196個國家簽署該公約。 1946年，聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。在此前后，英法等國先后制定法律，保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護(hù) 權(quán)。 19 世紀(jì)，英法等國先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時間、并規(guī)定兒童要接受教育?！薄皟和瘯r代有屬于它自己的獨特觀察、思維、感知方式。（ 10分） 材料二 大約在 1 18 世紀(jì)，新的兒童觀念逐漸形成。” （ 1）禮樂制度是維護(hù)宗法社會的重要基礎(chǔ)。 二、非 選擇題。下列歷史人物與他有類似主張的是 【答案】 C 解析：甘地主張的“非暴力不合作”與“對罪惡的積極的非暴力抵抗”類似。 2 圖 10取材于 1949年美國報紙的一幅漫畫，題為“他終于上道了”。新航路開辟密切了世界各 地之間的聯(lián)系。 2 圖 9取材于歐洲畫家斯泰達(dá)努斯的畫作《新發(fā)現(xiàn)》（ NOVA， REPERTA）。 C錯誤。 B正確。陪審制度，是指國家審判機(jī)關(guān)吸收普通公民參與案件審判的一種司法制度?！俺晒鉀Q了”不符合事實，世界糧食短缺問題還在解決過程中。“全社會關(guān)注”說法錯誤， B錯誤。 D正確。 ACD錯誤。工農(nóng)武裝割據(jù)不與國民黨合作?！边@一論述 線的綱領(lǐng) 【答案】 B 解析：材料沒有具體闡述新三民主義理論的內(nèi)容，排除掉。右圖所列謎語出現(xiàn)于晚晴，其內(nèi)容 謎面 謎底 生涯在鏡中 照相處 海軍 浜 成湯國旗 商標(biāo) 為他人作寄書郵 達(dá)爾文 唐順宗傳位太子 立憲 【答案】 A 1 毛澤東曾說：“本人信仰共
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