【正文】 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《論法的精神》、《共產(chǎn)黨宣言》、《狂人日記》、《地質(zhì)力學(xué)概論》 請(qǐng)圍繞 “ 歷史文獻(xiàn)與人類社會(huì)進(jìn)步 ” 的某個(gè)側(cè)面， 選出三 部 文獻(xiàn)，提煉出一個(gè)主題；再補(bǔ)充一個(gè)符合該主題的文獻(xiàn)，以這 四 項(xiàng)文獻(xiàn)的主要內(nèi)容為材料，寫(xiě)一篇小短文。而要改變這種情況 ,就必須按照土地改革法草案第一條的規(guī)定 :廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制 ,實(shí)行農(nóng)民的 土 地所有制 ,借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力 ,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) ,為新中國(guó)的工業(yè)化開(kāi)辟道路。這就是我們民族被侵略被壓迫、窮困及落后的根源 ,是我們國(guó)家民主化、工業(yè)化、獨(dú)立、統(tǒng)一及富強(qiáng)的基本障礙。 —— 《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于清算減租及土地問(wèn)題的指示》 (1946年 5月 6日 ) 材料二 鄉(xiāng)村中百分之九十的土地是中農(nóng)、貧農(nóng)及一部分雇農(nóng)耕種的 ,但他們只對(duì)一部分土地有所有權(quán) ,對(duì)大部分土地則沒(méi)有所有權(quán)。（ 25分） 材料一 (一 )在廣大群眾要求下 ,我黨應(yīng)堅(jiān)決擁護(hù)群眾從反奸、清算、減租、減息、退租、退息等斗爭(zhēng)中 ,從地主手中獲得土地 ,實(shí)現(xiàn)耕者有其田。（ 10分） （ 3）就弘揚(yáng)塞罕壩精神，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提出兩條方法論建議。 ” （ 1）結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，說(shuō)明弘揚(yáng)塞罕壩精神對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的作用。塞罕壩半個(gè)多世紀(jì)生態(tài)環(huán)境的變遷，印證著人與自然關(guān)系的法則： “ 人因自然而生，人與自 然是一種共生關(guān)系，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。后來(lái)，開(kāi)墾伐木，逐漸變成了一望無(wú)際的荒漠，黃沙蕩蕩，看不到盡頭。（ 26分） 習(xí)近平總書(shū)記指出： “ 環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。 結(jié)合材料，說(shuō)明全國(guó)人大及其常委會(huì)確立憲法宣誓制度的依據(jù)以及這一制度的重要意義。向憲法宣誓，不僅是一個(gè)莊嚴(yán)的儀式，也是彰顯憲法權(quán)威的重要方式，有利于增強(qiáng)國(guó)家工作人員的憲法觀念，促進(jìn)國(guó)家工作人員忠于憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法，有利于在全社會(huì)增強(qiáng)憲法意識(shí)、捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)。 2018年 3月 17日上午，憲法宣誓制度實(shí)行以來(lái)首次在全國(guó)人民代表大會(huì)上舉行憲法宣誓儀式。（ 12分） 憲法宣誓制度是指國(guó)家工作人員就職時(shí)應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開(kāi)進(jìn)行憲法宣誓。還有一些老字號(hào)企業(yè)只固守產(chǎn)品的傳統(tǒng)特色，過(guò)度迷信老手藝，使得產(chǎn)品陳舊和品種單一，產(chǎn)品的科技含量低和附加值低，難以滿足現(xiàn)在消費(fèi)者的需求。員工培養(yǎng)模式仍沿用師傅傳徒弟的方式，缺乏科學(xué)系統(tǒng)的培訓(xùn)手段，同時(shí)也沒(méi)有建立與市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的管理體系。 然而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，中華老字號(hào)的發(fā)展也存在一些問(wèn)題。（ 14分） 老字號(hào)是數(shù)百年商業(yè)和手工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中留下的精品，被人們稱為 “ 活文物 ” 。（ 8分） （ 3）描述拉布拉多半島聚落空間分布特點(diǎn)并解釋成因。 材料 2： 拉布拉多半島圖 材料 3加拿大部分沼澤分布圖 （ 1）簡(jiǎn)述拉布拉多半島地勢(shì)特點(diǎn)，說(shuō)明該半島河流水能資源豐富的原因。（ 24分） 材料 1： 加拿大國(guó)土面積廣闊，人口稀少。 （ 6分） （ 3） 分析 洱海集中爆發(fā)藍(lán)藻 的主要原因。 材料 3： 圖 蒼山洱海圖 大理氣候資料圖 （ 1）據(jù)圖說(shuō)明大理氣候特點(diǎn)，并分析其原因。 2017 年初，包括雙廊在內(nèi)的洱海部分海域集中爆發(fā)了藍(lán)藻。（ 22分） 材料 1： 大理 的自然風(fēng)光以 “ 風(fēng)、花、雪、月 ” 四大奇景聞名天下。 ”這表明，在 20世紀(jì)末期 世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中 發(fā)生的主要變化是 A．各國(guó)普遍實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B． 經(jīng)濟(jì)全球化的速度加快 C．資本主義世界市場(chǎng)最終形成 D． 兩極格局解體后無(wú)障礙 第Ⅱ卷 共 12題（含選做題，共 160分） 本卷包括必考題和選考題，第 36題 ~第 42題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答，第 43題 ~第 47題為選考題，考生根據(jù)要求作答。于是，勞力便宜的地方成為生產(chǎn)基地，購(gòu)買(mǎi)力大的地方，成為消費(fèi)市場(chǎng)。用一個(gè)比喻：全世界各地就像許多獨(dú)立的水桶，每一桶水的水面有高有低。 ” 導(dǎo)致英國(guó)王室如此變化的主要原因是 A．工業(yè)革命的展開(kāi) B．英國(guó)國(guó)教建立 C．君主立憲制確立 D．受到法國(guó)影響 時(shí)間 著作 內(nèi)容及意義 國(guó)民革命時(shí)期 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》 堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng) 土地革命時(shí)期 《井岡山的斗爭(zhēng)》 農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的思想，為中國(guó)革命指明了方向 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 《新民主主義論》 中國(guó)革命分兩步走，形成比較完整的理論體系 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 奠定了中國(guó)國(guó)家政權(quán)的理論基礎(chǔ)，為即將成立的新中國(guó)做了政治理論準(zhǔn)備。 公元前 594年，各派別一致同意任命梭倫為首席執(zhí)政官，執(zhí)掌政權(quán)實(shí)行改革。 在我國(guó)逐步推開(kāi)和深化住房改革階段，采取發(fā)展經(jīng)濟(jì)的舉措有 A．中國(guó)社會(huì)主義 經(jīng)濟(jì) 制度基本建立 B．城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi) C． 提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D．我國(guó)成功加入世界貿(mào)易組織 32．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)道： “( 雅典 )最初是實(shí)行君主政體 ?? 后來(lái)朝民主化方向發(fā)展。下列對(duì)于三次事件所產(chǎn)生共同的影響，分析正確的是 A．都完成了反 帝反封建的任務(wù) B．都體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性 C．都表現(xiàn)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性 D．都反映了西方思想的中國(guó)化 30．某同學(xué)在復(fù)習(xí)毛澤東思想的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，為了線索清晰，將知識(shí)進(jìn)行了整理。材料主要表明重農(nóng)抑商政策 A．是現(xiàn)代政治和封建傳統(tǒng)政治的根本區(qū)別 B． 使民主的價(jià)值規(guī)范缺乏歷史的積淀 C．對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代民主政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 D． 是古代統(tǒng)治者慣行的基本治國(guó)之策 28． 19世紀(jì)中后期，受棉花出口的 刺激，一些過(guò)去很少 種植 棉 花 的地區(qū)，如江蘇華亭縣農(nóng)民“ 改禾種花 ” ， “ 江西、浙江、湖北等處，向只專事蠶桑者，今皆種植棉花。根據(jù)上述材料分析，下列說(shuō)法正確的是 秦二世 “ 朕奉遺詔 ” 文告竹簡(jiǎn) 西漢初竹書(shū)《趙正書(shū)》 A．《史記》關(guān)于秦朝歷史的記載不夠準(zhǔn)確 B． 歷史真相因年代久遠(yuǎn)而變得模糊不清 C． 原始記錄比研究文獻(xiàn)更接近歷史真相 D． 考古發(fā)現(xiàn)能彌補(bǔ)歷史文獻(xiàn)記載的不足 26． 下表反映的是漢、唐時(shí)期不同地區(qū)設(shè)置的地方機(jī)構(gòu)的數(shù)目，該表反映的是 地方機(jī)構(gòu)名稱 北方 南方 （西漢）元封五年 州 9 4 （唐）貞觀元年 道 5 5 該表反映了 A．皇帝的個(gè)人意志影響到地方行政區(qū)劃 B．國(guó)家對(duì)北方重視程度出現(xiàn)了下降 趨勢(shì) C． 經(jīng)濟(jì)重心的變化影響到地方機(jī)構(gòu)設(shè)置 D．減少地方行政區(qū)數(shù)量是歷史發(fā)展趨勢(shì) 27．重農(nóng)抑商政策的政治文化核心便是封建專制主義的政治思路，而現(xiàn)代的政治和封建傳統(tǒng)政治文化的根本區(qū)別在于民主的價(jià)值規(guī)范。該差異主要反映了古代東西方 A．政治制度的巨大差異 B．中國(guó)更重視現(xiàn)實(shí)社會(huì) C．民族文化與傳統(tǒng)不同 D．古希臘歷史更加悠久 25．據(jù)成書(shū)于西漢中期的《史記》等文獻(xiàn)記載，秦二世是靠矯詔篡位當(dāng)上皇帝的。周恩來(lái)同志把自己看成是人民的 “ 總服務(wù)員 ” ，堅(jiān) 持人民利益高于一切，心系人民，做到了與人民群眾同甘苦、共命運(yùn)。霍金在著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》當(dāng)中提到： “ 隨著量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)識(shí)到，由于總存 在一定程度的不確定性，不可能去完全精確地預(yù)言事件 ” 。在不同的歷史時(shí)期，我們黨對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾做出