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寶寶也是哲學(xué)家讀后感:無處不在的哲學(xué)-文庫吧資料

2024-09-21 16:51本頁面
  

【正文】 個(gè)這種意識(shí)后,我們的大腦就像接到指令一樣,擁有了 執(zhí)行控制能力來約束規(guī)范當(dāng)下自己的行為,從而讓自己離目標(biāo)更近一些。 嬰幼兒也有情景記憶,卻沒有自傳式記憶,雖然他們善于記住過去發(fā)生的事情,但是他們無法將這些 事情整合到統(tǒng)一而不斷延伸的時(shí)間線上,也就是說他們無法把過去與現(xiàn)在的心理狀態(tài)聯(lián)系起來形成一個(gè)完整的自 我 ,意識(shí)之流就像一條完整的時(shí)間線, 第 6 頁 共 9 頁 成人可以來回的穿梭其中,找到需要的時(shí)間點(diǎn)來回憶感受過去,而幼兒卻更關(guān)注當(dāng)下的感受,只有在被提醒后才會(huì)記起發(fā)生過的人和事。夢(mèng)境中的事件來自于現(xiàn)實(shí)中的記憶折射。 意識(shí)是人腦對(duì)大腦內(nèi)外表象的覺察,因?yàn)橐庾R(shí)腦區(qū)最重要的功能是辨別真?zhèn)?,所以他?huì)受記憶、規(guī)劃、沉迷、幻想的掌控。 正是因?yàn)橛辛诉@種十分寬泛的注意力才讓嬰幼 兒成了非凡的學(xué)習(xí)者,但隨著孩子的成長(zhǎng),大腦發(fā)展的過程就取決于經(jīng)驗(yàn)的 第 5 頁 共 9 頁 累積,這點(diǎn)很有意思,就像一棵大樹一樣,幼時(shí)是散開來長(zhǎng)的,枝枝葉葉很多,但是隨著成長(zhǎng)要讓這棵樹長(zhǎng)高長(zhǎng)直,就必須集中精力的發(fā)展主干了,那么也就像書中說的,重點(diǎn)關(guān)注對(duì)自己最重要、最有價(jià)值的可能性。 而孩子的注意力和我們正好相反,他的注意力是沒有焦點(diǎn)的,就像照亮四周的燈籠一樣,所以他的意識(shí)領(lǐng)域就會(huì)更廣,學(xué)到的也就更多,他們會(huì)無意識(shí)的記住一些話和事,就像我們常驚訝于生活中他們?cè)趺粗滥敲炊辔覀儧]有特意和他們說過的話和事呢。意識(shí)和注意力有著密切關(guān)系,成人的意識(shí)可以被外界而吸引注意力,但是也有一定的能力自己掌控要關(guān)注的特定事物,所以書中說到成人的注意力就像聚光燈一樣,他可以把所有的思想意識(shí)都用到某一件事物上,聚精會(huì)神的同時(shí)忘卻了周圍的環(huán)境,當(dāng)對(duì)一件事情熟知后就會(huì)形成習(xí)慣了,而一旦形成習(xí)慣后,大腦就會(huì)隨著這個(gè)慣性去做了,而不需要集中多大的注意力,這時(shí)候就會(huì)形成我們所說的 下意識(shí) 的去做 某些事了,這讓我想到了上本書中說到的 自動(dòng)駕駛 模式,這個(gè)模式有利有弊,他的弊端是讓大腦偷懶了,不去思考更好的操作模式了。最羨慕的可能就是我們覺 第 4 頁 共 9 頁 得他們不用為現(xiàn)實(shí)世界而煩惱了,單純的 做著自己喜歡感興趣的事情,餓了就哭,吃飽睡足了醒來就笑 …… 等等。是誰推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,我想正是這些沉浸在游戲
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