【正文】 我以為，其根源便是信仰的缺失。每個人都有一條屬于自己踏出的朝圣路，各自迎向心中的光明，這個光明就是信仰，而這種不畏艱辛，苦苦追尋信仰的旅途，便是一種信仰生活。這信仰并非宗教信仰，而是一種對精神的信仰，是一種純粹的理想追求，不夾雜世俗功利。雖然看不見，卻能感受到它的存在。那 第 13 頁 共 21 頁 何謂信仰。整本書里他也花了很大的篇幅論述這兩個詞，我們不妨先從這兩個詞說起。 每個人正是靠自己的孤獨的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。這次接觸的《各自的朝圣路》是散文集，讀完之后，更感周國平先生文字之間所滲透出的智慧、寬容和靜默的力量，著實令人感嘆與欽佩。 寒假在書店閑逛的時候，無意間看到了周國平的這本《各自的朝圣路》，第一眼即被這書名所吸引。但是，這條朝圣路已不再只是一條尋常的路，而是他們的信仰，其代表的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于他們每年去朝圣所重復(fù)的簡單動作。這答案 卻是肯定的。然而，他們?yōu)榈氖鞘裁础Ｗx一本好書，聽一段美妙的音樂，在享受靈魂的愉悅時，我們便離動物最遠(yuǎn)而離神最近。 因此，為了提高靈魂的價值，我們需要追求精神的快樂，積累精神財富。我們可以假想靈魂來自于一個真、善、美的地方，所以人的一生中，靈魂都在指引肉體朝理想與完美前進，只不過前進的速度 不同罷了。而靈魂，是不斷追求完美與高尚的，肉體可以低賤平凡，可靈魂永遠(yuǎn)向往美麗與高貴。 ? 人的高貴在于靈魂。 這才是人生的意義。為什么不抓緊手頭上的每一分鐘，愉快地去享受人生呢。那些忙碌的人們呀，有一天你終 第 11 頁 共 21 頁 于忙完了工作，回到家，是冷漠的家人，疏遠(yuǎn)的感情，和疲勞過度落下的一身病，這樣值得嗎。沒有，你想到的應(yīng)該是在平常被你忽略的最親愛的人吧。 在這一天里，你有想到你的工作嗎。 ? 如果明天我們就會死去，你會做什么。 ? 己所欲，勿施于人 ? 是比 ? 己所不欲，勿施于人 ? 更高一層的精神境界和文明修養(yǎng)， 讓自己按照自己的方式活，也讓別人按照他們的方式活。當(dāng)然不是。 ? 通常，我們懷著樂于分享、渴望被理解的心理把自己鐘愛或 第 10 頁 共 21 頁 是最愛的事物推薦給別人，卻總遭到對方冷淡的回應(yīng)或是截然不同的看法和嘲諷，最后結(jié)局往往是雙方都不愉快。 ? 身正不怕影子斜 ? ，努力做好自己，堅持自己的原則，美名自會遠(yuǎn)揚。 ? 眼見為實 ? ，要想客觀地了解一個人的品性或是一個事物的好壞，千萬要親自調(diào)查，得出自己的結(jié)論。 因此， 一、永遠(yuǎn)不要僅憑名聲來對一個人下定論。名聲，一傳十，十傳百，難免有偏差走樣，因此名聲是不可靠的，它并不總準(zhǔn)確代表你的性格或品質(zhì)。 ? 名聲是別人對自己的評價，而且那些傳播者中又有幾個見過名人的真身。 而不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所拋棄。這樣的人的存在是卑微的，當(dāng)然這種存在也是少數(shù)的。因此，相信神圣的人是心存敬畏的，他們敬畏這種力量，所以他們有一個做人處事的原則。相信神圣的人可以不相信神，但他相信有一股神圣的力量作用在萬物之間，天地、世界均遵循這股力量，這個守則。在他心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。這樣就已足夠。兩個不同的靈魂，永遠(yuǎn)相溶達到飽和。 另外，通常我們所說的人生知己、愛人，他們也不是全部互相了解的。同樣，我們也不必要一股腦兒地給別人掏心掏肺地說自己的想法，說了也不一定會被理解。也就是說，每個人都戴著面具生活，你永遠(yuǎn)不可能知道別人心底最真實的想法，所以也不要長時間盯著別人的臉看或是追根究底地去知道什么。這是不可能的。相愛的人們也只 是 ‘ 在黑暗中并肩行走 ’ ，所能做到的僅是 第 8 頁 共 21 頁 各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵。我要繼續(xù)走在自己的朝圣路上，繼續(xù)追尋自己靈魂的高貴。每天地與計算機、電路、信號打交道，我們已經(jīng)十分缺乏這種文學(xué)與哲學(xué)的熏陶了。 感謝老師的 ? 作業(yè) ? ，讓我們讀了這一本書，寫寫讀后的感想。我們深處理工氣息濃重的理工類學(xué)校，決不能因為學(xué)校人文類專業(yè)較少而放棄了自己對于人文，對于文學(xué)，對于 哲學(xué)的追求。我覺得我們理工類大學(xué)的學(xué)生就應(yīng)該多關(guān)心哲學(xué)，多關(guān)心文學(xué)，加深自己人文修養(yǎng)。 記著上一次讀周國平的書還是在高三的時候，再一次拿起先生的書，讀過又有更多的體悟，是先生讓我更喜歡讀哲學(xué)書。 ? 我們可以在苦難中體驗更美的生活，就如蘇軾被貶后依然苦中作樂，游山玩水，體驗了大 第 7 頁 共 21 頁 好的自然風(fēng)光。苦難能夠激發(fā)創(chuàng)造熱情，實現(xiàn)內(nèi)在的精神能力和生命的價值。 作者同樣論證了苦難對于一個人生命的重要意義，經(jīng)歷過苦難的生活的人，擁有了一種一般人不能擁有的精神財富 。人們往往把交往看做一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。對于每個人來說，這兩種方式都是必不可少的，只是比例很不相同罷了。 對于孤獨，曾經(jīng)就聽過一 句話 ? 狂歡，是一群人的孤獨。我們也許只是一直向前走，我們心中有著一道光一直吸引著我們，我們 第 6 頁 共 21 頁 彼此之間并不知道對方要去哪里，甚至我們也不知道自己朝圣的目的地。我非常認(rèn)同作者的觀點，想想自己的大學(xué)生活，也是一直在追尋著一個 目標(biāo)，或許是最初的夢想，或許是為了青春一場將來能無悔，或許是為了自己能把課程知識學(xué)好，將來到社會上成為有用之才，能讓自己在社會上立足。 對于書中的幾篇文章，我頗有感觸。我們不應(yīng)該再寫書，而應(yīng)該行動。書太多了，如今無論寫出什么書來也影響不了世界。作者開篇就寫到了 托爾斯泰晚年放棄寫作，離家出走，投身到教育以及對人精神世