7爭做優(yōu)秀教師心得體會-文庫吧資料
2024-09-19 17:24本頁面
【正文】 在《關(guān)于趣味》一文中，他講的 “ 凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。 英國當代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到： “ 所謂人類的進步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人。但有時候，敬佩并不值得親近， “ 敬而遠之 ” 自有其理。這 第 8 頁 共 13 頁 雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。 二、人要有情趣 情趣是一種色彩，一種標志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會變成事業(yè)。 人為星輝，我為塵埃 。即使有一些思想，也因為懶惰，因為忙碌，而疏于整理、挖掘和實踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的 “ 檢查 ” ，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里。他是教育界的普羅米修斯，是 杏壇的基督。支撐一個教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的 “ 技術(shù) ” ，而是為之提供無窮動力的教育思想，這恰比是 “ 流 ” 與 “ 源 ” 的 第 7 頁 共 13 頁 關(guān)系， “ 末 ” 與 “ 本 ” 的關(guān)系， “ 目 ” 與 “ 綱 ” 的關(guān)系。 他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生 不滅的 “ 永動源 ” — 只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這 “ 永動源 ” 就會熠熠生輝、光照萬年億年。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上 “ 勤勤懇懇 ” 、 “ 任勞任怨 ” 、“ 一絲不茍 ” 、 “ 無私奉獻 ” 、 “ 燃燒了自己，照亮了別人 ” —是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時，可不能迷失了自己前行的道路。但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱 “ 希臘三賢 ” 。所以，一個教師首先要有自己的思想，一個教育家首先是一個思想家。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。 “ 教師是知識分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比 同類 “ 動物 ” 更上層樓。但他是一根能思想的葦草 我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿?“ 人之可以為人就是因為他有思想 ” 。 一個有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個 “ 有思想、有情趣、有特色、有成果 ” 的 “ 四有 ” 教師。 天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。有人說，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)（戰(zhàn)友）。教師因肩負著 “ 教書 ” — “ 授業(yè) ” 、 “ 解惑 ” 和 “ 育人 ” — “ 傳道 ”的雙重責任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。 【篇二】 第 5 頁 共 13 頁 三百六十行，行行皆不易。 ” 牢記總書記的囑托，不負人民的厚望 ，讓我們一起為開創(chuàng)國家和民族的美好未來筑牢希望之基。在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。按照 “ 四有 ” 標準審視自己，先 “ 立己德 ” 后“ 樹人德 ” ，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書育人作為教師安身立命的根本。 “ 師以德為本 ，育人品當先 ” 。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴的需要。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。提到這一點，陶行知
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