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正文內(nèi)容

安徽合肥包公祠導游詞范文-文庫吧資料

2024-09-16 03:34本頁面
  

【正文】 老百姓心目中的正義之劍 !它與包大人須臾不離,仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴。令人頗感興趣的是這個包公并非黑臉,而是一個白面儒生,額頭也沒有日月陰陽眼,或許這才是 包拯 真實的尊容。包公白面、長髯、儒雅、端莊。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有 廉頑 、 立懦 四個醒目大字,在 包孝肅公詞 大直匾下黑漆大門上,書有紅底金字的對聯(lián) 忠賢將相 、 道德傳家 。祠內(nèi)陳展有包公銅像,龍,虎,狗銅鍘,包公斷案蠟像,《開封府題名記碑》,包公正史演義等文物史料。 包公祠占地 1 公頃,由大殿,二殿,東西配殿,半壁廊,碑亭組成。其祠四面環(huán)水,正門朝南,西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡,以及有關史冊資料。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,晴天白日,龍影映人井底,隨著井水晃動,如龍飛舞,俗稱 龍井 。亭堂西面配以曲榭長廊 。 祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。這個土墩又有 香花墩 的雅號。明弘治元年 (1488 年 )。整個墓園莊重肅 穆,寓包拯稟性峭直、剛毅之意。主墓呈 覆斗型 ,墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和 米長的金絲楠木棺,棺內(nèi)安放包拯遺骨。 故有 不肖子孫,不得入墓 的傳說。包公曾言: 后世子孫仕宦有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。 與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。 其祠四面環(huán)水,正門朝南,西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家 訓和包公墨跡,以及有關史冊資料。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,晴天白日,龍影映人井底,隨著井水晃動,如龍飛舞,俗稱 龍井 。 享堂西面配以曲榭長廊 。 祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。今天,我們舉國上下,意氣風發(fā),建設有中國特色的社會主 義,站在包公祠,望著這位千歲老人,走在包公湖畔,看到這清澈的湖水,作為一個普通老百姓,做一個負有一定責任的人,你會有怎樣的感受呢 ? 好了,各位朋友,包公祠是講解就到這里。關于包公的傳說故事還有很多,這里墻上展示的是其中一部分,大家可以自由參觀。 ” 包公到任后,得知這一情況,就毅然決定打開開封大門,任百姓自由出入,并可上堂聽審,以示公正。但衙役胡作非為,私下收錢,沒有錢就扣下狀紙。這個開封模型是按照歷史記載仿制的,富麗堂皇,很有氣派。那包公鍘陳世美用的是哪口銅鍘呢 ?對了,是龍頭鍘,因為他是駙馬。左邊的是狗頭鍘,鍘犯法的平民百姓。雕塑前邊擺放了三口銅鍘,中間的是龍頭鍘,鍘皇親國戚、王子王孫 。這是根據(jù)包公傳說中流傳最廣泛的《鍘美案》塑造出來的,人物形象逼真。再請看包公的雙手,他一手扶椅,一手握拳,在平穩(wěn)自然的虎威中又給人一種呼之欲出的動態(tài)感,這是集歷史、思想、藝術(shù)和傳說于一體的包公的傳神寫照。 現(xiàn)在我們來到大殿,這里我們看到一尊包公的塑像,塑像的造型設計為坐姿,包公身 著蟒袍端坐在方座靠椅上,勁正如松、巍面闊目、長髯飄胸,有凜凜不可予奪的威嚴風儀 。這是因為,前來參觀此碑的人們總要情不自禁地觸摸或爭相指點包拯的名字,天長日久,就在石碑包公名字處,劃出了一條深深的指痕。看到了,很特別的地方,但又有些懷疑。在這塊石碑上刻有宋代 183 位開封知府的名字,比較有名的人還有歐陽修、寇準、范仲淹等。 這里有一塊宋代保存下來的石碑,上面刻著 “ 開封府尹題名記 ” 。 這首詩可以說是包公的言志詩表明包公的愿望和理想。 倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁。 清心為治本,直道是身謀。這種懲治方法,是相當嚴厲的。這在當時是非常難得的。三十六歲時,父母雙亡,包公又守孝三年。大家很為他惋惜,就想到讓包公娶妻,二十六歲包公與董氏完婚,心安理得留下賢惠夫人照料父母趕赴京城參加考試,二十八歲時包公考中進士,被派去做知縣,但包公很猶豫,因父 母年邁不愿遠行。歷史上,包公的父母中年得此獨子,視為掌上明珠,撫養(yǎng)成人。孝,表示包公是個極孝順的人 。 包公去世后,皇帝停朝一日,以示哀悼,并賜謚號孝肅公。由于包公在人們心目中的地位的高大,他在舞臺上的形象
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