【正文】 ，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。 誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。 更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展 要從以 “ 教 ” 為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的 “ 學(xué) ” 為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì) “ 親其師 ” ，從而 “ 信其道 ” ，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。 熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心 熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。 2023 師德師風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得感悟篇 8 古來就重視師德，不同時(shí)代對(duì)之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，當(dāng)今對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。 對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。 要做一個(gè)學(xué)生喜愛的老 師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地了解學(xué)生之 “ 惑 ” ，傳為人之 “ 道 ” 。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說是十 分重要的。王崧舟老師說過：一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。 在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營造一個(gè)好老師的形象。自從選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。 2023 師德師風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得感悟篇 7 我是一名教師，從事教育工作已經(jīng) 20 多年了。另外，制定應(yīng)急預(yù)案，每個(gè)學(xué)校都應(yīng)制定安全工 作預(yù)案，以確保在突發(fā)安全事故時(shí)，在第一時(shí)間內(nèi)采取應(yīng)急，把安全事故的損失降低到最小限度。其次，可以開展教育活動(dòng)，學(xué)校要適當(dāng)開展一些方面的活動(dòng)，如安全知識(shí)征文、“ 安全在我心中 ” 主題班會(huì)、 “ 我是小交警 ” 等活動(dòng)，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中增強(qiáng)安全意識(shí)，在活動(dòng)中接受安全教育。面對(duì)稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎？生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會(huì)生活等現(xiàn)實(shí)情況都突出了學(xué)生安全的重要性。 新師德規(guī)范中最引人注目的當(dāng)然還是被很多人解讀為 “ 專門堵 ‘ 范跑跑 ’ 師德漏洞 ” 的 “ 保護(hù)學(xué)生安全 ” 規(guī)范。教師不僅要 有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。我認(rèn)為，教師的功夫應(yīng)放在課堂上，我贊同教師對(duì)一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。 作為 “ 人類靈魂的工程師 ” ，辛勤工作的 “ 園丁 ” ，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表 ，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。 “ 修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為 ” ，這是為師立教之根本。 為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。 ② 公正執(zhí)教。 ① 樹立正確的義利觀。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容， 也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。 ” 教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。 古人云： “ 不受曰廉，不污曰潔。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。 2023 師德師風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得感悟篇 5 “ 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 “ 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果；他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治，堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范 學(xué)校；他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。長期以來，她有無數(shù)機(jī)會(huì)走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆 心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒有條件改善生活。我看了以后，感慨頗多，心情很不平靜，特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。做到了這三條，才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。 三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓(xùn)。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也 不同。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。因此，師愛就是師魂。這種愛是神圣的。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心，即師魂。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意 義。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。因?yàn)?，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。 從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師道德是教師的靈魂，簡稱師魂。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。教師的職業(yè)道德，簡稱師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。 一、立師德 師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。 做