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5讓廉潔成為一種覺悟讀后感-文庫吧資料

2024-09-12 02:55本頁面
  

【正文】 少奇對(duì)慎獨(dú)作了更通俗的解釋。使其惡惡則如惡惡臭,好善則如好好色,皆務(wù)決去,而求必得之,以自快足于己,不可徒茍且以殉外而為人也。 朱子解釋《大學(xué)》的 所謂誠(chéng)其意者:毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也 說: 獨(dú)者,人所不知而己所獨(dú)知之地也。 莫見于隱,莫顯于微,故君子慎其獨(dú)也。是故君子戒 第 3 頁 共 5 頁 慎乎其 所不睹,恐懼乎其所不聞。 天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。 拓展閱讀:讓廉潔成為一種習(xí)慣讀后感 慎獨(dú),語出《禮記 三要自警。二要自省。要達(dá)到這種境界,就要始終堅(jiān)持 三要 :一要自重。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要在八小時(shí)工作時(shí)間內(nèi)管住自己,嚴(yán)格自律,而且八小時(shí)之外同樣要做到嚴(yán)于律己,不放縱自己。 廉潔來自于慎獨(dú)。焦裕祿、孔繁森等一大批優(yōu)秀黨員干部,把自己視為人民的公仆,為了人民的利益、國(guó)家的富強(qiáng),艱苦奮斗、鞠躬盡瘁、死而后已,成為百姓真正擁護(hù)的 好官 ,始終為人民所贊頌。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻銘記權(quán)力來源于人民,只能為人民用好權(quán),決不能把人民賦予的權(quán)力當(dāng)做給自己謀利的籌 第 2 頁 共 5 頁 碼,否則,損害人民利益的同時(shí)也毀了自己。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)
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