5社會調(diào)查方法學(xué)習(xí)小結(jié)-文庫吧資料
2024-09-12 00:32本頁面
【正文】 映在體質(zhì)上。分工就像社會的紐帶，故謂之 “ 有機(jī)團(tuán)結(jié) ” 。但是社會沒有瓦解，人們也沒有分離，這是因?yàn)楣糯S系團(tuán)體的共同意識逐漸被分工制取代，社會分工使每個人在消費(fèi)上依賴于其他人。特別是在文明程度較低的社會中，同一團(tuán)體的成員們采取同樣 的謀生手段，保持同樣的習(xí)俗，信奉同一圖騰，這種共同性使他們意識到大家同屬一個集體，而不會離心。 勞動分工論社會秩序是涂爾干一生學(xué)術(shù)研究的主題。他還把社會事實(shí)分為 “ 運(yùn)動的狀態(tài) ” 和 “ 存在的狀態(tài) ” ，前者指與思想意識相關(guān)的現(xiàn)象，亦稱 “ 團(tuán)體意識 ” ；后者是社會上一切組織和有形設(shè)置。 社會高于個人，社會事實(shí)無法用生理學(xué)、個體心理學(xué)以及其他研究個體的方法來解釋，而必須用社會學(xué)的方法、觀點(diǎn)解釋。這種 “ 強(qiáng)制 ” 既指人們無法擺脫其熏陶和影響，又指對于某些社會規(guī)則拒不遵從將受到懲罰。它的存在不取決于個人，是先行的社會事實(shí)造成的。 二、涂爾干，韋伯的基本觀點(diǎn) 涂爾干認(rèn)為社會事實(shí)具有不同于自然現(xiàn)象、生理現(xiàn)象的特征和特殊的決定因素。 社會學(xué)研究的統(tǒng)計分析方法主要包括。 問卷法。是按照隨機(jī)的原則，從全部研究對象中抽取一部分單位進(jìn)行調(diào)查分析，以達(dá)到對全部研究對象的認(rèn)識的一種調(diào)查研究方法。是指對某個特定的社會單位作深入細(xì)致的調(diào)查研究的一種調(diào)查方法。是指觀察者根據(jù)研究課題，有目的 地用眼睛、耳朵等感覺器官直接或間接地對研究對象進(jìn)行觀察，以取得有關(guān)資料 第 13 頁 共 23 頁 的方法。各種方法經(jīng)常是互相交叉使用。選題階段、設(shè)計階段、實(shí)施階段和總結(jié)階段。運(yùn)用一套特有的、科學(xué)的研究技術(shù)對社會現(xiàn)象進(jìn)行研究，這是社會學(xué)研究方法的又一重要特點(diǎn)。社會學(xué)研究與其他社會科學(xué)研究的共同之處在于他們都是以社會現(xiàn)象作為自己的研究內(nèi)容，而 區(qū)別只在于其他社會科學(xué)都是以某一方面、某一領(lǐng)域的社會現(xiàn)象作為自己的研究對象，而社會學(xué)則是以整個社會為對象，把社會的整體結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行規(guī)律作為一個整體，從多方面、多角度進(jìn)行研究。定量化是社會學(xué)研究方法的一個重要特點(diǎn)，是用數(shù)學(xué)方法對社會現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)學(xué)分析的科學(xué)分析方法。 社會學(xué)研究方法的原則： （ 1）理論研究與社會實(shí)踐相結(jié)合的原則； （ 2）實(shí)事求是原則； （ 3）科學(xué)化原則。 第 12 頁 共 23 頁 社會學(xué)研究方法的最低層次是各種專門技術(shù)和工具。其中社會調(diào)查法包括普查、典型調(diào)查、抽樣調(diào)查、個案調(diào)查等方式，另外還有觀察法、訪問法、問卷法等方法。 社會學(xué)研究方法的中間層次是具體方法。 社會學(xué)研究方法 社會學(xué)研究的方法體系是由社會學(xué)研究的方法論、各種具體方法以及研究技術(shù)三個層次構(gòu)成的。從廣義上說，測量是按數(shù)學(xué)運(yùn)算規(guī)則把數(shù)字、符號指定給所要量度的對象，用以確定對象的性質(zhì)、等級或數(shù)量。最常見的有觀察記錄卡片、 訪問表、問卷、調(diào)查表，以及各種測驗(yàn)試卷等等。其他的分析技術(shù)因所 第 11 頁 共 23 頁 研究的問題、搜集資料的技術(shù)和應(yīng)用的工具不同而有區(qū)別，諸如內(nèi)容分析、民俗學(xué)方法論與現(xiàn)象學(xué)方法、語義分析、結(jié)構(gòu) — 功能分析等。 20世紀(jì) 50 年代以來，由于統(tǒng)計技術(shù)的發(fā)展和電子計算機(jī)的運(yùn)用，在社會研究中采用了模擬 技術(shù)。分析資料的技術(shù)主要以定量的統(tǒng)計分析為主。這種技術(shù)包括心理測驗(yàn)中的自由聯(lián)想法、態(tài)度量表法、深入訪談法、半結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)式訪問法等，其中結(jié)構(gòu)式訪問已發(fā)展成廣泛應(yīng)用的問卷法。直接觀察又分為參與觀察和非參與觀察。具體方法與技術(shù)分為搜集資料的技術(shù)和分析資料的技術(shù) 。個案法是對少數(shù)單位（個人、群體、社區(qū)或事件等）的各種特征進(jìn)行深入、全面的考察與比較，了解其本質(zhì)特征和發(fā)展過程的方法。歷史法是利 用歷史資料進(jìn)行比較研究。歷史比較、跨文化比較、類型比較、實(shí)驗(yàn)法、共變法等都應(yīng)用比較的思維方式。 ④ 比較研究。社會調(diào)查法是社會研究中運(yùn)用最廣泛的方式。對生活在特定地理、文化或行政區(qū)域的人們的行為、態(tài)度、感情等情況進(jìn)行系統(tǒng)考察的方法，常用于搜集定性材料。在現(xiàn)代社會研究中，人們越來越多地使用統(tǒng)計調(diào)查法對社會現(xiàn)象進(jìn)行定量調(diào)查與分析。 ② 統(tǒng)計調(diào)查。自然實(shí)驗(yàn)不施以人為控制，是在自然狀態(tài)下觀察某一因素對不同組別所起的不同作用，然后進(jìn)行比較分析。標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)是通過人為控制和改變某些條件，精確觀測某些社會現(xiàn)象間的因果關(guān)系。在實(shí)驗(yàn)室對相關(guān)變量進(jìn)行控制和操縱的條件下，對假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)的方法。 基本方式有實(shí)驗(yàn)研究、統(tǒng)計調(diào)查、實(shí)地研究和比較研究。凡此種種方法論對社會研究的影響，因時間、問題不同而深淺各異。在西方社會學(xué)研究中，還有其他不同取向的方法論。方法論決定研究者如何提出假設(shè)，如何解釋資料和得出結(jié)論。社會研究方法具 體分為方法論、基本方式、具體方法與技術(shù) 3 個層次。此原則的基本要求有：第 一、要注重調(diào)查對象的整體性；第 二、界定系統(tǒng)的界限應(yīng)明確清晰；第 三、注意系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)于外在的聯(lián)系；第 四、要 注意全過程的層次性和順序性；第 五、要注意系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)以及于外部環(huán)境的平衡適應(yīng)功能。此原則的基本要求有：第 一、研究成果要用數(shù)據(jù)、資料說話，觀點(diǎn)、意見、建議不能憑空臆造；第 二、調(diào)查的資料必須有效地說明調(diào)查者所要說明的觀點(diǎn)；第 三、調(diào)查結(jié)論于調(diào)查資料之間要有嚴(yán)密的邏輯性。此原則的基本要求有：第 一、要從具體情況出發(fā)；第 二、認(rèn)識事物的差別和變化，把握事物所處的具體時間、空間和其他條件；第 三、充分占有客觀材料，分析它的發(fā)展形式和過程，探尋事物的發(fā)展規(guī)律；第 四、在研
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