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5社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育調(diào)研報(bào)告-文庫(kù)吧資料

2024-09-12 00:22本頁(yè)面
  

【正文】 們習(xí)慣于以系統(tǒng)觀點(diǎn),如愛國(guó)主義、民族傳統(tǒng)、理想信念等為主要的教育組織形式,而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),他們可能更需要 “ 以問(wèn)題為中心 ”“ 問(wèn)題 ” ,就是緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的,就是跨系統(tǒng)、跨學(xué)科的,就是孩子有興趣,并且需要主動(dòng)去思考、去探究的。如,正確看待少年兒童,真正把他們作為能動(dòng)的、具有發(fā)展性的主體來(lái)給予應(yīng)有的尊重;把每一個(gè)少年兒童都看作是唯一的、不同的實(shí)體,應(yīng)該受到不同的對(duì)待;始終采取接納的態(tài)度,即從理解出發(fā)積極面對(duì)少年兒童;樹立尊重的觀念,即在工作過(guò)程中尊重少年兒童自我選擇和自我決定的權(quán)利;注意對(duì)少年兒童負(fù)責(zé)與對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的一致性,注重把社會(huì)發(fā)展的 第 8 頁(yè) 共 13 頁(yè) 客觀要求與孩子自身的發(fā)展需求統(tǒng)一起來(lái),等等。 三,變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí),改 “ 把真理交給孩子 ” 為 “ 帶領(lǐng)孩子去尋找真理 ” 強(qiáng)調(diào)受教育者的主體性,是現(xiàn)代教育的核心理念, “ 帶領(lǐng)孩子去尋找真理 ” ,就是真正把未成年人放在教育的主動(dòng)者的地位;真正實(shí)現(xiàn)未成年人的積極主動(dòng)探索狀態(tài);真正改變主流價(jià)值觀念教育過(guò)程中教育者積極灌輸自說(shuō)自話、被教育者消極接受不激不動(dòng)的狀況。幼年的生活是一個(gè)人情感發(fā)育的基 第 7 頁(yè) 共 13 頁(yè) 地和搖籃,更是一個(gè)人愛國(guó)主義情感的最主要的發(fā)生地。運(yùn)動(dòng)員獲得世界冠軍,五星紅旗冉冉升起時(shí),往往會(huì)淚流滿面。教師、家長(zhǎng)平時(shí)注意對(duì)他人的尊重,在未成年人周圍培育起互相尊重的氛圍,這些看似與馬克思主義基礎(chǔ)理論等核心價(jià)值的教育關(guān)系不大,但對(duì)于未成年人的影響卻絕不可低估。對(duì)未成年人進(jìn)行服務(wù)人民的教育,必須注重培養(yǎng)他們對(duì) “ 人 ” 的正確認(rèn)識(shí)和態(tài)度。 例如對(duì)孩子的 “ 人民 ” 觀念和價(jià)值的教育,這是主流價(jià)值觀念教育的重要組成部分,但以往的教育中找們往往忽略了啟發(fā)孩子對(duì) “ 人 ” 的關(guān)注,不知不覺中就把 “ 人民 ” 抽象起來(lái)。當(dāng)一個(gè)人與他人相處時(shí),如經(jīng)常面對(duì)一種正面的如尊敬、信任、贊美、喜悅、熱情等情感及態(tài)度的話,他必然會(huì)是精神愉 快,獲得支持的;反之,一個(gè)人總是處于仇恨、嫉妒、厭惡、冷漠、懷疑、恐懼等負(fù)面情感和態(tài)度時(shí), 第 6 頁(yè) 共 13 頁(yè) 他必然會(huì)情緒低落,遠(yuǎn)離人群。在行為能力上,對(duì)他人的理解、包容和接納的能力;對(duì)社會(huì)元素,包括祖國(guó)、人民、制度價(jià)值的適應(yīng)能力;通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng),實(shí)現(xiàn) “ 天人合一 ” 的能力;正確地認(rèn)識(shí)、評(píng)估、接納自我的能力等四種能力,反映了道德價(jià)值的幾個(gè)基本關(guān)系,既是一種規(guī)則能力,也是一種在價(jià)值指導(dǎo)下的生活方式和行為模式。而全面理解和實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育,則是我們必須充分重視的問(wèn)題。一定意義上,他們比以前任何一代人都更具人性,發(fā)展也會(huì)更加全面。對(duì)處于人生學(xué)習(xí)階段的未成年人,即使注意到行為的重要作用,我們大多數(shù)時(shí)間里也習(xí)慣于使用教訓(xùn)、限制、規(guī)定、懲戒等手段。 二,價(jià)值觀念、行為能力、道德情感三位一體,化 “ 強(qiáng)制性的觀點(diǎn)灌輸和 行為制約 ” 為 “ 全面的人生發(fā)展輔導(dǎo) ” 對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),價(jià)值觀念絕不是孤立單一的。因此,在小學(xué)階段,韓國(guó)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)正經(jīng)的生活之道,即個(gè)人生活上強(qiáng)調(diào)端正、誠(chéng)實(shí)、節(jié)制、創(chuàng)造、深思:社會(huì)生活上強(qiáng)調(diào)寬容、愛家庭、和睦、親切、公益精神、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作、公正;國(guó)家生活上強(qiáng)調(diào)三愛教育:愛國(guó)家、愛民族、愛人類。比如,韓國(guó)在進(jìn)行愛國(guó)主義教育時(shí), 就把民族文化傳統(tǒng)融入孩子的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活之中。一個(gè)沒(méi)有國(guó)家觀念的人,一個(gè)對(duì)國(guó)家沒(méi)有情感的人, 第 4 頁(yè) 共 13 頁(yè) 怎么能夠快樂(lè)和發(fā)展呢。一些學(xué)校和家長(zhǎng)把精力和注意
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