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5社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入高校教育探析-文庫(kù)吧資料

2024-09-12 00:21本頁(yè)面
  

【正文】 工作,確保教師隊(duì)伍的純潔性。子帥以正,孰敢不正。一要確保教師隊(duì)伍的純潔性,發(fā)揮好道德示范功能。習(xí)近平總書(shū)記曾在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出: “ 核心價(jià)值觀(guān),其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德 ”[6] 。二是高校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與管理人 員應(yīng)根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況設(shè)立相關(guān)的規(guī)章落實(shí)監(jiān)管機(jī)制,嚴(yán)格把控校園內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度的嚴(yán)明公正執(zhí)行,以確保其對(duì)大學(xué)生的行為約束力量與價(jià)值引領(lǐng)功能的發(fā)揮。 ”[5] 學(xué) 第 6 頁(yè) 共 9 頁(yè) ?,F(xiàn)有的規(guī)章制度本身就體現(xiàn)了一定的價(jià)值訴求與價(jià)值取向,將相對(duì)抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入其中能使其更為具體化、可感化、可知化,從而使大學(xué)生在遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度的過(guò)程中自覺(jué)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本精神內(nèi)化為自我人格的一部分。正如美國(guó)學(xué)者丹尼爾 X8226。三是做好校園衛(wèi)生服務(wù)工作,努力營(yíng)造干凈、整潔、明亮的校園環(huán)境,為培養(yǎng)品行端正、人格優(yōu)良的大學(xué)生提供必要的校園生活環(huán)境,以此更好地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)在精神的宣傳教育工作。一是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)在精神轉(zhuǎn)化為一種文化因素注入高校校舍設(shè)計(jì)建設(shè)中,使大學(xué)校園中的每一棟建筑、每一塊墻壁都能 “ 開(kāi)口說(shuō)話(huà) ” ,深化校園建筑的文化符號(hào)。以大學(xué)校園文化建設(shè)為依托實(shí)現(xiàn)高校教育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的融入工作,就意味著將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)在精神融入大學(xué)校園物質(zhì)文化、制度文化、行為文化等方面的建設(shè)過(guò)程中。大學(xué)校園文化是校園主體在校園生活、學(xué)習(xí)、工作中創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和 ,包 第 5 頁(yè) 共 9 頁(yè) 括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化等。大學(xué)校園文化本質(zhì)是一種教育文化,蘊(yùn)含著一定的價(jià)值取向與價(jià)值訴求,對(duì)校園主體有著深刻的教育功能。因此,高校在開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育工作中要做好學(xué)生服務(wù)工作,改善學(xué)生們的學(xué)習(xí)、生活條件,提高校內(nèi)餐廳、宿舍、圖書(shū)館等機(jī)構(gòu)的服務(wù)水平,通過(guò)解決、滿(mǎn)足他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)中面臨的困難以及需要,提高他們的幸福感,使他們感受到教師、學(xué)校、國(guó)家、社會(huì)的切實(shí)關(guān)懷,從而消除對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的陌生 感與距離感,激發(fā)他們認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的情懷。他指出: 第 4 頁(yè) 共 9 頁(yè) “ 我們現(xiàn)在的中心任務(wù)是動(dòng)員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng) … 那么,我們對(duì)于廣大群眾 的切身利益問(wèn)題,群眾的生活問(wèn)題,就一點(diǎn)也不能忽視,一點(diǎn)也不能看輕。 ”[3] 價(jià)值觀(guān)作為一種觀(guān)念上層建筑,它的形成與發(fā)展離不開(kāi)人們的現(xiàn)實(shí)生活需要,假若脫離人們的現(xiàn)實(shí)生活而空談價(jià)值觀(guān)的情感認(rèn)同是不可能的事情。馬克思曾言: “ 思想、觀(guān)念、意識(shí)的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)
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