4略論原始社會道德教育的方法-文庫吧資料
2024-09-11 15:45本頁面
【正文】 的社會生產(chǎn)和生活實踐中形成的，是原始人群在不斷的對抗惡劣的自然力和兇猛的野獸，尋求生存的過程中總結(jié)，并發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力得來的。原始舞蹈的教育意義在于統(tǒng)一社會的感應(yīng)力和自由平等的觀念。在跳舞的活動 中，許多參與者都混合而成一個，好像是被一種感情所激動而動作的單一體。例如，狩獵民族的舞蹈一律是群體的舞蹈。他們創(chuàng)造的這種渲泄情緒、寄托祝愿的歌舞，既是對生活的再現(xiàn)，也是在這些象征性、擬態(tài)性的動作中傳遞了倫理與道德。 根據(jù)許多古文物和古文獻的記載，原始歌舞是原始人群節(jié)日慶典中的內(nèi)容，它再現(xiàn)氏族采集、漁獵、馴養(yǎng)農(nóng)耕、戰(zhàn)爭生活和男女愛悅，并表達出對天地、神靈、圖騰的敬畏，以及對生殖 的崇拜。原始群體中，長輩利用神話故事教育青少年，培養(yǎng)他們的勇敢精神，神話故事中的英雄成為他們對抗自然力的精神力量。它反映了神話幻想的現(xiàn)實制約性。人以刀斧、弓箭為武器，神話 中的人物也就變成以這種工具武裝起來的英雄。狩獵經(jīng)濟比較發(fā)達的部落，所創(chuàng)造的神話人物大多與狩獵有關(guān)。它是根據(jù)原始勞動者的自身形象、生產(chǎn)狀況和對自然力的理解想象出來的。神話中充滿神奇的幻想，它把原始勞動者的愿望和世界萬物的生長變化都蒙上一層奇異的色彩。 。這些條款不一定以明確的文字記錄下來，但通過長輩對下輩的言傳身教，使制度和禮儀得以傳遞下去，只要這個氏族還存在，那這些制度就一定制約著氏族內(nèi)部的成員的日常行為，維護社會穩(wěn)定。氏族可收養(yǎng)外人入族 。舉例而言，摩爾根母系氏族就有包括氏所推選一個酋長和一個軍事領(lǐng)袖并可任意撤換 。不管是誕生禮還是成人禮，對于原始群體來說，都是十分重要的社會習俗。 、制度。亨利 原始氏族社會的宗教，包括對食物、繁殖、祖先、死亡、自然萬物、以及社會群體的神秘觀念和祈求敬拜，并由此發(fā)展出對超自然體之神靈的信仰及祟拜。通過圖騰標志、圖騰祭祀等活動達到圖騰的認同的目的。圖騰標志在原始社會中起著重要的作用，它是最早的社會組織標志和象征。 圖騰是群體的標志，是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關(guān)系，因而把它用來做本氏族的徽號或標志。具體的教化內(nèi)容主要是圖騰宗教、禮儀制度、 第 3 頁 共 9 頁 神話傳說、原始歌舞等。為了維護集體利益，使群體繼續(xù)發(fā)展下去而不至于滅亡，生產(chǎn)活動就必須適應(yīng)與自然力斗爭的要求。原始社會生產(chǎn)力水平極低，單獨的個人根本無法與自然力和野獸進行斗爭，于是形成原始的
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1