泉州孔廟導(dǎo)游詞3篇-文庫吧資料
2024-09-11 13:01本頁面
【正文】 。所有這些吹奏樂器合奏起來，相當(dāng)幽雅柔和 。洞蕭的發(fā)音清幽，龍笛 的音色清脆，均屬于雅樂 。 殿內(nèi)還陳列各種吹奏樂器，如陶制的塤和竹制的箎，都有六個出音孔。鞉鼓在大成樂加擊于楹鼓之前稱之兆也。另有一種聽?wèi)?yīng)鼓，每奏一曲之終，聽特磬響畢即擊之，應(yīng)共四聲，搏鼓聲音不甚響，但其聲柔和，擊法與應(yīng)鼓同 。 本殿陳列的有成套編鐘和編磐。其格律是我國周代雅頌樂歌詩體的承襲。紀(jì)綱王化、丕變民風(fēng)常祀有秩、備物有客。樂章以頌揚(yáng)孔子功德為主要內(nèi)容，自隋代至民國初期，基本沿襲一字一音的旋律。 祭孔樂舞同屬古代禮儀形式的組成部分?？偡Q為 “ 三獻(xiàn)禮 ” 。象尊用于亞獻(xiàn) (第二次奠酒 )，以表示大而有德之急 。其中云雷尊為初獻(xiàn) (第一次奠酒 )楚酒之用 。北魏孝文帝太和十六年 (492 年 )朝遷始規(guī)定每年春秋二仲 (二、八 )月舉行祭孔大典，即 “ 大祭 ” ，又稱 “ 丁祭 ” ，并由皇帝頒定祭孔祀儀，包括祖典程序、祭奠規(guī)格、樂舞編制、主持官員、服飾、舞具和供品等。前 478 年，孔子逝后的第二年，魯哀公命將其故居立廟，所藏系孔子生前所用 “ 衣、冠、琴、車、書 ” 之類?？鬃右笕藗兪囟Y時(shí)，則用樂來配合， “ 禮嚴(yán)肅形于外，樂和順存于內(nèi) ” ，禮有樂配合，增強(qiáng)了教化作用。 大成殿內(nèi)陳列的文物約五百多件，分為祭孔的禮器、樂器、舞器 (均清康熙年間仿古制而制造的 )、孔孟儒家經(jīng)典著作、泉州歷代名人的遺著遺物三大部分。殿內(nèi)東西兩側(cè)還沒有兩龕，分別供奉閔損、冉耕、冉雍、宰予、端木賜、冉求、仲由、言偃、卜商、顓孫師、有若、朱熹等十二賢哲的畫像，稱為十二哲人?，F(xiàn)在根據(jù)唐代大畫家吳道子的白描孔子畫像加彩放大仿畫供奉，以供游人參觀瞻拜。因恐造像不肖、褻瀆圣容、自明嘉靖九年 (1530年 )起，改為供奉 “ 大成至圣先師孔子 ” 木牌位。原系供奉孔子弟子及后代圣賢的牌位，后為作為府學(xué)的齋房。 殿為重檐九脊，正脊兩端雕飾兩條跳躍的小龍，脊身有琉璃瓦件貼飾的飛禽走獸、花卉草木、色彩艷麗、富有閩南建筑藝術(shù)特點(diǎn)。斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu)，以四十八根白石柱承托。 大成殿為孔廟的主體建筑，是祭祖孔子的正殿，始建于 南宋初年，歷代均有修葺。月臺東西砌有石階、臺面原有圍欄、后廢。兩邊原有兩株百年古榕，宛如天然大盆景。橋筑于元代，風(fēng)格端重，人行橋上，有舉止雍容之感。欄柱雕石像，象征太平景象。 泮池在大成門內(nèi)大成殿拜庭前方，作半月形，南岸半圓，北岸平直，可通潮汐。 “ 這是盛贊孔子 “ 德開天地 ” 、 “ 道冠古今 ” ，并與孔廟中心大成殿相呼應(yīng)。大成門與金聲、玉振兩門，系引申孔子思想集古代圣賢學(xué)說之大成。單檐懸山頂，磚木結(jié)構(gòu)。據(jù)說秦始皇焚書坑儒時(shí)，民間暗藏六經(jīng)于芭蕉莖內(nèi)，得以流傳。雕龍石柱，工藝精湛，造型優(yōu)美?？讖R廟門以 “ 欞星 ” 命名，意謂孔子應(yīng)天上星宿而降。 欞星門亦稱先師門，在露庭南面。 西朝門內(nèi)寫 “ 圣域 ” ，外寫 “ 義路 ” 。 孔廟外面露庭東西各有一座石構(gòu)朝門，原系木牌坊，后改為石構(gòu)建筑。 泮官樓上撰有榴聯(lián)： “ 海國閩疆東南重鎮(zhèn) 。泮宮即學(xué)宮，周代諸侯的學(xué)校前有半月形的水池，名叫泮水，諸侯的
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