20xx關(guān)于保護(hù)動(dòng)物拒絕野味學(xué)生演講稿精選5篇-文庫吧資料
2024-09-11 12:20本頁面
【正文】 ，既是無限的，也是有限的。當(dāng)人類的槍聲響起，動(dòng)物看似成了囊中物，但是大自然也會(huì)以更慘烈的教訓(xùn)來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。 人類和動(dòng)物都是大自然的一部分，人類從不會(huì)因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。也許這次的 “ 新型冠狀病毒感染 ” 會(huì)漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線 。問題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會(huì)到了人身上呢 ?答案觸目驚心，是因?yàn)槿祟惓粤艘环N叫果子貍的動(dòng)物，而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。吃是人類生存的必需活動(dòng)，但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。無論我們是一家人在家中圍坐一桌，還是外出到飯店品嘗珍饈美饌，都切 莫忘記做好自己和親友間的疫病防護(hù)，更要堅(jiān)定地拒絕食用野生動(dòng)物，避免 “ 病從口入 ” 。 舌尖的味蕾能夠辨別萬千滋味，但對于 “ 危險(xiǎn) ” 同樣十分敏感。相信這樣的舉措會(huì)進(jìn)一步降低潛在的疫病風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)年因非典疫情，廣東省宣布取締野 生動(dòng)物交易，關(guān)閉野生動(dòng)物市場，對于后續(xù)疫情的控制起到了非常關(guān)鍵的作用。在利用自然資源方面須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的態(tài)度，不能肆意破壞自然，更不應(yīng)把野生動(dòng)物端上餐桌，否則最終受懲罰還是人類自己。因此，研究團(tuán)隊(duì)在研究過程中對蝙蝠進(jìn)行無侵害采樣 :采集樣品以糞便粒和拭子為主，采樣完成后將蝙蝠放歸自然。即便如此，在研究者看來，一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微 。如何才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，是我們一直以來思考和實(shí)踐的課題。我們尊重甚至鼓勵(lì)不同地區(qū)形成自己獨(dú) 特的飲食文化、美食文化，但任何一種文化都應(yīng)建立在對公共衛(wèi)生和生命健康權(quán)利的保障基礎(chǔ)之上。近年來，許多傳染病在一個(gè)地區(qū)爆發(fā)后，很短時(shí)間就會(huì)傳遍整個(gè)國家乃至世界，這警示我們必須把區(qū)域乃至個(gè)人的衛(wèi)生和健康問題放在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行審視。一些地方長期以來形成了食用野生動(dòng)物的飲食文化，有的人認(rèn)為吃什么是自己的事情，別人管不著。面對這些血與淚的教訓(xùn)，我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。從 SARS 病毒到這次新型冠狀病毒，從大家比較熟悉的鼠疫、 H7N9 禽流感到曾經(jīng)肆虐一時(shí)的埃博拉病毒、 MERS 病毒，都與動(dòng)物有關(guān)。一些食客或是為了嘗鮮 ，或是為了所謂滋補(bǔ)，不惜花大價(jià)錢購買野生動(dòng)物食用。時(shí)至今日，慘痛的經(jīng)歷并沒能喚起所有人的重視。最終真相還有待進(jìn)一步調(diào)查研究，但這足以引起我們的警惕和反思。 我呼吁 :敬畏自然，拒絕野味，還野生動(dòng)物以美好家園，還生態(tài)系統(tǒng)以平衡，還我們以明天的美好 ! 我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家 ! 保護(hù)動(dòng)物拒 絕野味學(xué)生演講稿篇二 新型冠狀病毒感染疫情牽動(dòng)全國人民的心，在各方全力防控、救治患者的同時(shí)，對新型病毒源頭的追查也在緊鑼密鼓地進(jìn)行。拒絕野味，讓我們 共同為國家明天的美好添磚加瓦。而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應(yīng)成為全民的共識和自覺，這是我們自我防護(hù)的要求，也是 “ 人與自然和諧共生 ” 新發(fā)展理念的要求。 敬畏自然，拒絕野味，為我們國家明天的美好添磚加瓦。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作
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