4浪客劍心：傳說(shuō)的完結(jié)篇觀后感精選-文庫(kù)吧資料
2024-09-06 18:13本頁(yè)面
【正文】 的回眸一眼怕是個(gè)大小姐人設(shè)吧。那時(shí)在貼吧里看視頻還是很日常的。 第一次聽(tīng)說(shuō)這部動(dòng)漫是一個(gè)很偶像劇的邂逅。臉上的十字刀傷仿佛靈魂出竅般消失，英雄在最后一刻得到解脫。 漫畫版，劍心在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，因失憶流落中國(guó)。 影片結(jié)束時(shí)的海灘上，伊藤博文同眾人敬禮，向英雄們致敬，此間場(chǎng)面不知是悲是喜，如同演員本人的父親小澤征爾一般，維新政府在伊藤博文的帶領(lǐng)下，指揮了這個(gè)宏大的樂(lè)章。奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)我 第 7 頁(yè) 共 13 頁(yè) 們建成的，與我們?yōu)橹畩^斗的全然兩樣，恰恰可以看做英雄們之間相互安慰。神谷薰和劍心一樣心靈純凈，無(wú)數(shù)次不顧安危喊著劍心，不要?dú)⑷?，追求視覺(jué)酣暢的人們，覺(jué)得她就是個(gè)啰嗦婆娘，但只有她才是劍心的勒馬之韁。 齋藤一叼著香煙（帥的掉渣兒），揮舞著長(zhǎng)刀與劍心并肩作戰(zhàn)，若不是陣營(yíng)有別，他們可能是推杯換盞的知己。他臉上的十字刀傷，來(lái)自雪代巴和她的未婚夫，兩人卻都死在劍心手中。原作中劍心并沒(méi)有接受，也許傳承讓他得到救贖，遠(yuǎn)比形式更具意義。hellip。這要從他們初次相遇講起，劍心將盜賊的尸體與被殺的人一一掩埋，比古問(wèn)他為何，他說(shuō)人死了不過(guò)都是一具尸體。某 種意義上，比古清十郎是個(gè)理想人物，嗜酒不好色，清平無(wú)野心，用自己做的陶器喝自己釀的酒。你可以說(shuō)他的徒弟劍心，只有158 公分的身高，相比師傅 189 的身高，簡(jiǎn)直是個(gè)殘廢，卻也獨(dú) 第 6 頁(yè) 共 13 頁(yè) 步天下，造就了新時(shí)代。一個(gè)方面他武功天下第一，另一方面他又不問(wèn)世事，那么問(wèn)題來(lái)了，何以見(jiàn)得他天下第一。他的理論很簡(jiǎn)單，且充滿浪漫主義色彩：御劍流雖然是除強(qiáng)扶弱的劍術(shù)，但是如果投身于亂世，只能是被政客利用的殺人工具。 因傳承而得到救贖仁慈 春觀夜櫻，夏望繁星，秋賞滿月，冬會(huì)初雪，這是比古清 十郎的名言，影片中被劍心復(fù)述，尤為讓人動(dòng)容。只能打斗十五分鐘的他，在終極決斗中自燃而亡。他們是用殺戮締造新時(shí)代的英雄，試問(wèn)一個(gè)滿懷怨恨的人，絕不可能換位思考，如何才能被說(shuō)服。 劍心有一個(gè)特點(diǎn)，決斗前必先舌戰(zhàn)對(duì)手，進(jìn)行一番說(shuō)教。由于飽受 第 5 頁(yè) 共 13 頁(yè) 痛苦，以及滿腔怨恨，他建立起一套弱肉強(qiáng)食的社會(huì)理論，并在十本刀的幫助下，強(qiáng)行實(shí)施。歷史總是驚人的相似，白起韓信伍子胥均是如此；近代更有許多革命先烈，因雙面間諜的身份，終其一生活在陰霾之下。如果說(shuō)鵜堂刃衛(wèi)被殺念吞噬，志志雄便是被怨恨所吞噬。也許他根本不存在，只是劍心殺念的化身。 鵜堂刃衛(wèi)是個(gè)悲劇人物，屬于他的美好時(shí)代早已遠(yuǎn)去。據(jù)說(shuō)武指深得香港武俠片精髓，但風(fēng)格還是很日本。 走到絕境的劍心，再次心生殺念，化身劊子手。這種對(duì)決和挑戰(zhàn)，無(wú)疑是慘烈的。鵜堂刃衛(wèi)的方法，和小丑如出一轍，用心之一方控制神谷薰，逼迫劍心變回劊子手。而劍心不再殺人的誓言受到巨大挑戰(zhàn)。鵜堂刃衛(wèi)就是這波傳奇人物的典型，他被鮮血吞噬被殺念驅(qū)使，用最極端的方式證明自己存在。人格化設(shè)定在劇作上非常高明，如此看來(lái)，金庸的欲練此功，必先自宮，更像是一種戲謔式的深刻。兩人贖罪的精神也不謀而合。 扯遠(yuǎn)了。明知后患無(wú)窮，為什么還要去做呢。這讓我想起了奧本海默的內(nèi)疚，廣島長(zhǎng)崎兩顆原子彈爆炸時(shí)，他在聯(lián)合國(guó) 大會(huì)上說(shuō)總統(tǒng)先生，我的雙手沾滿了鮮血。吾鑄刀劍幾星霜，吾兒不悟尤為萬(wàn)世孫。隨后在與十本刀的對(duì)決中，新井赤空的 第 3 頁(yè) 共 13 頁(yè)
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