關(guān)于山東泰山的導(dǎo)游詞5篇-文庫(kù)吧資料
2024-09-06 14:29本頁(yè)面
【正文】 間 。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá) 10 余公里的地府 人間 天堂的三重空間一條軸線。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的?？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍 壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。 泰 山吸引了眾多的文化名人，歷代詩(shī)人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩(shī)撰文，留下了豐富的文化精品。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下 建東都，周天子以泰山為界建齊魯 。受天命而帝王的 “ 天子 ” 更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。這顯然是根據(jù) 五行 、 五德 學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。 六朝任方 述異記 載，秦漢時(shí)，民間傳說盤古氏 (遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地 ,代生萬(wàn)物的神人 )死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們， “ 為人民利益而死，就比泰山還重 ” 。 從 古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。山脈綿亙 100 余公里，盤臥 426 平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有 “ 鎮(zhèn)坤維而不搖 ” 之威儀。 泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對(duì)高差 1300 米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺上顯得格外高大 。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山，成為五岳之首。在 5 千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)?，F(xiàn)代考古科學(xué)的研究已揭示出在 5 萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡。雨后天晴，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光。 泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層，這就是 “ 雨淞 ” 。 泰山的冬季，氣溫常在 20 攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動(dòng)，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便形成了 “ 千枝瓊玉 ” 、 “ 萬(wàn)樹花 ” 的霧淞奇景。 “ 寶光 ” 俗稱 “ 佛光 ” ，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?，地?shì)相對(duì)低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定， 在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動(dòng)人。也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海，這就是著名的 “ 云海玉盤 ” 。有時(shí)大片云在山腰形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴 。泰山的云霧是變幻莫測(cè)的。 “ 一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河 ” 。太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽(yáng)沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。 ” 的絕句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片云海滾動(dòng)，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽(yáng)光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時(shí) 又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。宋代詞人梅圣俞的 “ 晨登日觀峰，海水黃配熔。 泰山的日 出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。泰山素以壯
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1