【正文】 中，這對學(xué)生來說，無疑是一種極大的影響。 影響學(xué)習(xí)是在校結(jié)婚的最大弊端。 其次，未來生活的不確定性是大學(xué)生在校結(jié)婚的又一大障礙。盡管有的學(xué)生在不斷學(xué)著自立，邊打工邊上學(xué)，用來補(bǔ)貼學(xué)習(xí)所需，但也難以完全自立，更何況負(fù)擔(dān)婚姻生活。在我國，大學(xué)生是純消費(fèi)群體，生活費(fèi)用和教育費(fèi)用絕大多數(shù)都來源于父母的資助。父母都希望子女都能順利完成學(xué)業(yè)，事業(yè)有成后再結(jié)婚生子，建立家庭。 來自家庭的阻力 我國大學(xué)收費(fèi)與國民平均收入的比例是世界上最高的，是第二名日本的 3 倍，一個(gè)農(nóng)民家庭要供養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生讀完大學(xué)本科需要不吃不喝 41 年，更有很多學(xué)生是依靠貸款才完成學(xué)業(yè)的，在此情況下，如果還要承擔(dān)子女在校戀愛甚至結(jié)婚的費(fèi)用，對大多數(shù)家庭來說更是無法承受的。打破 “ 禁婚令 ” 后，這種情況很可能愈演愈烈。按照我國戶籍管理規(guī)定，如果雙方都居 住在同一個(gè)城市，或一方居住在城市，那么按照國家計(jì)生政策，有合法婚生子的，理應(yīng)為其子女辦理入戶手續(xù)；但是如果雙方都是外地人，只是在某一城市就讀，才將戶口遷入該城市，在其畢業(yè)后去向未定時(shí)，婚生子能否擁有當(dāng)?shù)爻鞘袘艨诰统闪艘粋€(gè)問題，如果落戶在學(xué)校，就無疑增加了學(xué)校的管理壓力，而且該問題決不是高校所能獨(dú)立解決的。有些學(xué)者稱，實(shí)行學(xué)分制能解決這個(gè)問題，但是這牽涉到我國高校的教育管理體制改革，非一日而成。學(xué)校住宿 管理是為了保障同學(xué)們的安全與隱私，學(xué)生結(jié)婚也是其實(shí)現(xiàn)自身權(quán)利的體現(xiàn)，在此矛盾上，學(xué)校應(yīng)該如何處理呢？ 而一旦學(xué)生結(jié)婚并且懷孕，那也將成為一個(gè)令學(xué)生和學(xué)校雙方頭疼的問題。大多數(shù)高校對大學(xué)生同居仍然持否定態(tài)度，在《南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生守則》上明確規(guī)定： “ 學(xué)生宿舍不準(zhǔn)留異性住宿 ” ，在女生公寓的牌子上也清楚地寫著 “ 男士止步 ” ，男生樓前宿舍須知也相應(yīng)地寫明 “ 女生止步 ” 。但是從管理的角度來看，允許他們租房，就無法對他們的生活進(jìn)行有效地管理，而他們一旦在外租房，對未婚大學(xué)生將產(chǎn)生一定的影響，難免就會效仿其行為。大學(xué)生租住高校附近民房同居也給學(xué)校管理帶來了新的難題。 學(xué)校管理以及軟硬件條件的制約 在校大學(xué)生結(jié)婚，要經(jīng)過戀愛，然后走向婚姻。大學(xué)生是國家培養(yǎng)的優(yōu)秀人才，要具有比普通人更高的政治思想意識，貫徹執(zhí)行國家的方針政策。因此我國制定了 _的基本國策，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生。他們正處于人生知識積累的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校是專門的教育場所，在校大學(xué)生結(jié)婚不僅與國家晚婚晚育的政策相沖突，而且會給學(xué)校管理和家庭以及大學(xué)生自身帶來一系列的問題。新《規(guī)定》雖然賦予了大學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利，但并不等于提倡鼓勵在校大學(xué)生結(jié)婚。 （二）在校大學(xué)生結(jié)婚沒有成為主流現(xiàn)象的原因 年齡較大的研究生和博士生結(jié)婚相對于在校本科生結(jié)婚，更容易得到理解和認(rèn)同。成長的壓力，就業(yè)壓力無比沉重，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識也呈現(xiàn)出新形勢。 現(xiàn)實(shí)型隨著對外開放的不斷擴(kuò)大和市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，使得我國社會經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系分配方式多樣化，市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)用觀念、利益機(jī)制也影響著大學(xué)生的心理和道德防線?；橐鍪翘鹈鄣?，愛情是偉大的，但是愛情也是盲目的，缺乏理性的。在涉及到學(xué)校 方面時(shí)，選擇學(xué)校沒有干涉的權(quán)力也是目前社會的主流看法。 對婚姻的贊成態(tài)度也是建立在合法的基礎(chǔ)上的，即達(dá)到法定的結(jié)婚年齡。在談到由愛情發(fā)展到婚姻的幾率時(shí)，絕大部分的學(xué)生選擇是很少能成功的。 有 %的人選擇學(xué)業(yè)會受到影響，有 %的人選擇正常社交受限制，有 %的人 選擇大學(xué)生結(jié)婚生育問題無法解決，有 %的人選擇經(jīng)濟(jì)問題，有 %的人若為住房問題。 在涉及到在校大學(xué)生結(jié)婚的主要阻力時(shí)有 %學(xué)生選擇校規(guī)校紀(jì)所限， %的學(xué)生選擇家長反對，26。 有 %的學(xué)生是贊成結(jié)婚的， 100%的學(xué)生選擇，學(xué)校沒有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。 1%選擇打發(fā)時(shí)間，排遣寂寞。 （四）從整個(gè)問卷的角度分析，在 160 份問卷中 有 %的大學(xué)生是贊成談戀愛的，在 %不贊成的大學(xué)生當(dāng)中，被問及不贊成的原因是，有 %的學(xué)生選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。其實(shí)從分析原因來講，現(xiàn)在隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，農(nóng)村的不斷發(fā)展完善，再加上受教育程度 的增加，我國城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生的看法在許多問題上是一致的。 由以上的數(shù)據(jù)可以看出對是否贊成戀愛，是否贊成結(jié)婚時(shí)，絕大部分的學(xué)生是贊成的，在考慮到戀愛，結(jié)婚的具體的問題時(shí)，雙方的側(cè)重點(diǎn)不同，農(nóng)村學(xué)生更多的是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的東西，這也是合情合理的。但是 %城鎮(zhèn)學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理秩序不會發(fā)生沖突時(shí)，有 %的農(nóng)村學(xué)生的回答是否定的。而城鎮(zhèn)的學(xué)生有 76%的贊成。 44%的人選擇愛情排他性影響正常的交往，而農(nóng)村學(xué)生更多的選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，占到了 %。 在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時(shí)，城鎮(zhèn)學(xué)生有 %的贊成在校大學(xué)生戀愛，而農(nóng)村的學(xué)生有 %的贊成。從考慮的側(cè)重點(diǎn)來說，大三大四的學(xué)生更多的是考慮物質(zhì)性的內(nèi)容，顯然比大一大二的學(xué)生更成熟更理性更務(wù)實(shí)。 在被調(diào)查的學(xué)生中，幾乎所有人都表示知道我國法定的結(jié)婚年齡。 從這個(gè)問題可以看出，大三大四的學(xué)生更多的關(guān)注的是實(shí)質(zhì)性的也即有關(guān)物質(zhì)性的問題。 在回答有關(guān)在校大學(xué)生結(jié)婚后面臨的問題的時(shí)候，有 %的大一大二的學(xué)生選擇學(xué)業(yè)受到影響，有 %的大一大二的學(xué)生選擇正常社交受限， %的大一大二學(xué)生選擇是生育問題。 的確，結(jié)婚是神圣重大的事情，而且結(jié)婚后，雙方的生活更多的是需要物質(zhì)基礎(chǔ)的，良好的物質(zhì)基礎(chǔ)是婚姻存續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性的因素。 在被問及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時(shí)，有 %的大一大二的學(xué)生選擇在校結(jié)婚家長會反對，有%的選 擇社會影響， %人選擇個(gè)人的精力不濟(jì)，還有 %的學(xué)生選擇個(gè)人的物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺。其他 50%的大三大四的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚會給學(xué)?，F(xiàn)有的管理體制帶來很大的沖擊。 對于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問題，在被調(diào)查的學(xué)生中，無論是大一大二的學(xué)生還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為學(xué)校沒有權(quán)力阻止在校學(xué)生結(jié)婚。 在回答是否贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的問題時(shí)，大一大二的同學(xué)有 80%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚，大三大四的有 75%的人贊成。 在被問及自身交際圈中在校大學(xué)生結(jié)婚情況，大一大二同學(xué)有 99%的周圍的人沒有結(jié)婚，而大三大四中有 90%的人沒有，可見現(xiàn)在在校大學(xué)生的結(jié)婚還是很少的，是少數(shù)現(xiàn)象。 從以上的關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的情況調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)大一大二的同學(xué)中更多的贊成談戀愛，而大三大四從實(shí)際的角度出發(fā)，選擇大學(xué)里應(yīng)該多花時(shí)間在學(xué)習(xí)上而談戀愛更多的是浪費(fèi)時(shí)間和精力，而且現(xiàn)在的就業(yè)壓力這么大，所以應(yīng)該把更多的花時(shí)間在學(xué)習(xí)上。大學(xué)生戀愛一旦面臨畢業(yè)時(shí)的種種情況，比如工作地點(diǎn)的不同，導(dǎo)致雙方的距離越來越大，最終不得不選擇分手。 在問到在校大學(xué)生戀愛最后能發(fā)展為婚姻的幾率時(shí)，無論大一大二學(xué)生，還是大三大四的學(xué) 生都認(rèn)為這種幾率很小。大三大四的同學(xué)中的數(shù)據(jù)跟大一大二的基本相同。通過這些數(shù)據(jù)的對比，我們可以發(fā)現(xiàn)大三大四的同學(xué)由于經(jīng)歷了大一大二的年齡階段，他們更多是著眼于將來的工作，所以他們選擇談戀愛會影響學(xué)業(yè)從而會影響到將來的工作，并且他們比較現(xiàn)實(shí)的看到自己沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，現(xiàn)在的錢主要來源于父母；而大一大二的同學(xué)更多的沒有考慮到這些因素，可以看出隨著閱歷的增加，就業(yè)壓力的增加，許多的同 學(xué)選擇應(yīng)該是把學(xué)業(yè)放在第一，抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而為將來的工作打下基礎(chǔ)。對整個(gè)問卷進(jìn)行綜合分析后得出如下結(jié)果： （一）大一大二學(xué)生和大三大四學(xué)生的角度 在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時(shí)，被調(diào)查的學(xué)生中，有 56%的大一大二的同學(xué)贊成在校大學(xué)生戀愛，而大三大四的只有 %的同學(xué)贊成。 本問卷設(shè)計(jì)采用依照自然性征區(qū)分調(diào)查對象，核心調(diào)查的是調(diào)查對象的婚戀價(jià)值觀。訪問地點(diǎn)為各校教室和宿舍。問卷發(fā)放方式以實(shí)地面訪為主。 （二）調(diào)查實(shí)施方法 本課題組于 20__年 6 月成立，在征求指導(dǎo)老師意見之后確定操作程序，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，并于 10 月份進(jìn)行試點(diǎn)調(diào)查，在總結(jié)試點(diǎn)調(diào)查工作之后重新修改調(diào)查問卷，并最終確定調(diào)查方案。 在以上調(diào)查的基礎(chǔ)上，分析不同性別的調(diào)查對象對同一問題有不同答案的原因。這個(gè)規(guī)章的修改帶來了一系列影響，首先就是原來 “ 猶抱琵琶半遮面 ” 的大學(xué)生婚戀問題浮上水面，并且具備了一定的制度基礎(chǔ)，那現(xiàn)在大學(xué)生婚戀觀究竟如何呢，打破 “ 禁婚令 ” 是否意味著 在校大學(xué)生結(jié)婚會如洪水猛獸般沖向靜謐嚴(yán)肅的大學(xué)校園呢？本調(diào)查小組就是在這種研究背景下展開調(diào)查研究的。 在此謹(jǐn)愿廣大同學(xué)重新思考定位自己的愛情 觀，用理智經(jīng)營愛情 ! 大學(xué)生戀愛觀最新調(diào)查報(bào)告篇 4 一、前言 教育部于 20__年 3 月 29 日召開新聞發(fā)布會，頒布了修改后新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，刪除了原《規(guī)定》中 “ 在校期間擅自結(jié)婚而未辦理退學(xué)手續(xù)的學(xué)生，作退學(xué)處理 ” 的規(guī)定。 編者寄語 愛情這個(gè)古老而又永恒的話題，一直是大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線，我們對適度的大學(xué)戀愛是理解的，祝福的。專家建議，最有效的調(diào)節(jié)方法是給自己找事情做，填充所有空白時(shí)間，以達(dá)到轉(zhuǎn)移注意力的目的。這必定會對當(dāng)事人產(chǎn)生或多或少的 影響。且個(gè)別同學(xué)表示當(dāng)他們示愛被拒絕或愛情關(guān)系結(jié)束時(shí)，曾企圖自殺。 %的同學(xué)能夠及時(shí)、合理的調(diào)整情緒，轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)或者工作中去 。而對于知識能力的要求方面，女生又要比男生看中的多。這反映了廣大同學(xué)成熟的愛情心理。 在大學(xué)生人群中，把理想愛人的條件轉(zhuǎn)向注重有內(nèi)涵，注重人品，是普遍的一個(gè)大趨勢。 以上數(shù)據(jù)表明，當(dāng)代的大學(xué)生對同居的看法已經(jīng)不比 20 世紀(jì)末時(shí)那么敏感。不過，同時(shí)也有%的人對此表示接受 ?？鞓愤^后帶來的是無 盡的悲傷和更多的無奈 。和中國社會傳統(tǒng)的道德觀相比，大學(xué)生們對愛情、婚姻都有自己獨(dú)立的見解。所以我們建議并提醒大家：在公共場合請注意您的行為。 ” 戀人間的舉動并不是評定感情是否深厚的標(biāo)準(zhǔn)，這種較私人的行為似乎并不適宜在公共場合公開表露，同時(shí)也侵占了公共空間。只有一成的同學(xué)大膽表示 “ 戀人之間這樣很正常，我有戀人也會這樣 ” 。就這個(gè)問題，廣大同學(xué)也有自己的看法。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該以此為律，讓愛情純潔起來 ? b、安靜 的自習(xí)室、優(yōu)美的人工湖、飄香的食堂 ?? 隨處可見一對對恩愛的學(xué)生情侶。隨著交往的深入，矛盾產(chǎn)生，裂痕出現(xiàn)，他們開始反省自己是否真的找到了所謂的 “ 人生的另一半，今生的唯一 ” ，思考后的一種可能即 —— 尋找新戀人。有位大二女生甚至氣憤地指責(zé) “ 這是極度不負(fù)責(zé)任的