5篇介紹四川武侯祠的導(dǎo)游詞范文-文庫(kù)吧資料
2024-09-06 12:13本頁(yè)面
【正文】 號(hào)，史稱 “ 蜀漢 ” 。明末， 祠廟毀于戰(zhàn)亂，現(xiàn)在大家要是去成都的話，看到的是清代在舊址上重建的。而在唐宋時(shí)代，這里分別有武侯祠和劉備廟。可能會(huì)有人問，武侯祠建于何時(shí) ?恩，已經(jīng)沒有資料可考了，但從杜甫《蜀相》中描寫的 “ 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。 5 篇介紹四川武侯祠的導(dǎo)游詞范文 (三 ) 大家好，相信大家對(duì)于三國(guó)著名人物諸葛亮都不會(huì)陌生吧，今天我要給大家介紹的就是其中一個(gè)紀(jì)念他的祠堂 —— 成都武侯祠。 1959 年，當(dāng)時(shí)任團(tuán)中央書記處書記的胡耀邦來(lái)南陽(yáng)視察工作，對(duì)這副對(duì)聯(lián)頗為欣賞，還據(jù)此聯(lián)改了一副對(duì)聯(lián)： “ 心在人民，原無(wú)論大事小事，利歸國(guó)家，何必爭(zhēng)多得少得。 于是，南陽(yáng)人和襄陽(yáng)人都說(shuō)諸葛 亮是隱居在自己的家鄉(xiāng)，文人學(xué)者是紛紛引經(jīng)據(jù)典，互不相讓，明清時(shí)期即打起了筆墨官司。下聯(lián)說(shuō)諸葛亮名垂千古，為天下傳誦贊揚(yáng)，又何必分辨什么襄陽(yáng)、南陽(yáng)呢 ?這是說(shuō)的一樁歷史 ”公案 ” 。 ” 這是清人顧嘉衡寫下的著名對(duì)聯(lián)。正像杜甫的《蜀相》的詩(shī)中所說(shuō)， “ 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。一旦時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，皇叔三顧，草廬一對(duì)，臥龍騰飛，火燒博望，天下三分，奈何蜀漢末年，攤上個(gè)扶不起的阿斗，又加上國(guó)力不濟(jì)，諸葛亮雖壯心不已，為統(tǒng)一中原，六出祁山，但孤掌難鳴，更可嘆積勞成疾， 5 丈原病死在軍旅之中。盡管歷經(jīng)千百年來(lái)的風(fēng)雨變幻，世事滄桑，但諸 葛大名垂宇宙，三國(guó)佳話天下?lián)P，諸葛亮留下來(lái)的政治、軍事、治國(guó)方略，是我們中華民族的寶貴精神財(cái)富，諸葛亮的不朽英名，永遠(yuǎn)值得人們懷念。他的前后《出師表》是多么的壯懷激烈，感人淚下 !他以鞠躬盡瘁、死而后已的精神，嘔心瀝血，輔佐兩代君主建立了蜀漢偉業(yè)。他把茅廬建在紫山腳下，白河之濱，自比管仲、樂毅，人比為興周八百年的姜子牙、旺漢四百年的張子房，正恰似臥虎藏龍 。這副對(duì)聯(lián)充分贊頌了諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)和豐功偉績(jī)。驚司馬指的是諸葛亮死后用木像就使得司馬懿喪膽落魄。 莘野渭濱，代指隱居時(shí)的伊尹、呂尚。 請(qǐng)看這副： “ 立品于莘野渭濱之間表讀出師兩朝勛業(yè)驚司馬，結(jié)廬在紫峰白水以側(cè)曲吟梁父千載風(fēng)云起臥龍。 請(qǐng)看這副： “ 呂蟠溪伊莘野王佐其才乎繼以宛瑯琊得主有常經(jīng)論不煥，齊鮑叔鄭子皮圣門所許也合之徐元直見賢能舉豪杰奮興 ” 。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻，右邊是長(zhǎng)孫諸葛尚。 各位團(tuán)友，這就是大拜殿，它是武侯祠的主體建筑。這里是贊揚(yáng)諸葛亮的才能和品德可與三代的賢人伊尹、呂尚、傅說(shuō)等相比。過(guò)了山門，即進(jìn)入武侯祠的第一進(jìn)院落，庭院寬敞，古柏蔽日，青磚墁地，古樸自然。 5 篇介紹四川武侯祠的導(dǎo)游詞范文 (二 ) 穿過(guò)三顧坊，走過(guò)仙人橋 ，這條甫道直通山門。 ” 武侯祠大門后柏叢中有
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