山西綿山導(dǎo)游詞5篇-文庫吧資料
2024-09-02 18:59本頁面
【正文】 下的路在何方。門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。在這個(gè)險(xiǎn)要處，有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝?，高約 7 米，寬 4 米，在堡門里有屋子，供人看守。小路像一條飄帶盤繞山腰。下為關(guān)帝廟。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，從這里向南可直插綿山腹地。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點(diǎn)較為分散，往返路程約 9 公里左右，俗稱 “ 九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。 現(xiàn)在寺內(nèi)生長(zhǎng)有古松、龍槐、杉樹等，夏日槐蔭如傘，四季古松清幽，給寺內(nèi)增添了勃勃生機(jī)。從天王殿向內(nèi)觀望，雖然院內(nèi)建筑物不高，卻莊重、肅穆。這座寺廟在五代時(shí)曾遭戰(zhàn)亂的破壞，宋代時(shí)又重新修建。寂爾真仙境，超然離俗塵。當(dāng)時(shí)唐太宗還留下題詩一首： “ 回鑾游福地，極目玩芳晨，寶剎遙承露，天花近足春。從介休南行 20 公里到達(dá)綿山腳下的興地村，在興地村有一處值得一看的地方，就是我們?cè)谟尉d山之前先 參觀的第一個(gè)景點(diǎn) —— 回鑾寺。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。何處還有 ? 山西綿山導(dǎo)游詞 5 篇 (三 ) 今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為 2024 多米，因山勢(shì)綿豆而取名為綿山。 如今抱腹巖洞口掛著銅鈴密密麻麻一片，山風(fēng)吹來，鈴聲叮當(dāng)，清脆悠遠(yuǎn)，與下邊寺廟中的鐘鼓和梵樂合奏成樂，悅耳亦悅心。藝人只身懸吊，下臨無地，全憑一根繩索，需要非凡的膽量與技能，是不是非此不能表達(dá)對(duì)佛的虔敬 ?故而，每每將銅鈴掛好，隨即燃放紅鞭一掛，以慶事成，亦報(bào)吉祥。藝人先要爬到山頂，將一條繩索系在松樹上，然后扯住繩索一點(diǎn)點(diǎn)降落下來，直至巖腹上方，遂以繩蕩身，直到貼附巖壁，再把銅鈴牢牢掛在洞口上方的巖壁上。人們?cè)谒轮邪萸罂胀醴鹪S愿或還愿之后，便請(qǐng)專事掛鈴的藝人上山，將一只水罐大小的銅鈴掛在巖腹上方陡峭的巖壁上。這個(gè)原本在唐代是一種祈雨謝佛的法事活動(dòng)，漸漸已演化為綿山一帶的民間習(xí)俗。有時(shí)上邊還生出一種紫色小花，嬌艷可愛。如果飲一口這圣乳滴下的泉水，還真的甘甜清洌，沁人心脾 ! 傳說的圣乳是一種理想，現(xiàn)實(shí)的石乳卻更奇異。大的如枕頭，小的似南瓜。據(jù)說這圣乳慈愛有靈，每一百 年會(huì)再生出一對(duì)石乳來。但是火太大了，把圣母的雙乳燒成石乳，五龍圣母就把石乳留在這里，以幫助山中口渴的人。 關(guān)於圣乳泉的傳說，與寒食節(jié)有關(guān)。時(shí)間太久，漸成石乳，飽滿地隆起在巖壁上。 圣乳泉在一塊巨大的石壁上。奇怪的是，這些水好似從石頭里溢出來的。待我山上山下留心察看，竟然真的如此。 原以為綿山多石，水必定少。一時(shí)香煙繚繞，溢滿巖腹。自三國(guó)以降，歷代修建的廟寺層層疊疊，高低錯(cuò)落，優(yōu) 美異常。綿山里這種內(nèi)凹的巖洞隨處可見，最大的要算是云峰寺山的抱腹巖，中間竟然凹進(jìn)去五六十米，高五六十米，寬竟達(dá)二百米 !我此次到綿山已是春暖花開，巖腹內(nèi)冬天里凍結(jié)的冰竟然依舊堅(jiān)硬不化。最奇特的是這些巨巖的半腰或下部，常常向內(nèi)深凹進(jìn)去，有如大漢吸腹，深邃如洞。綿山以石為骨骼，土為血肉，樹為衣衫。當(dāng)今世上哪里還能見到這樣佛教的奇觀 ? 再一樣是山水的奇觀。那位唐代天寶年間的高僧師顯的腳指甲也能清晰地看到呢 !歷史赤裸裸和千真萬確地呈現(xiàn)在眼前。有的仁慈和善，有的憂患悲憫，有的明徹空靈，有的沉靜淡定。由於身體風(fēng)干后抽縮，體量顯得比常人略小，其神氣卻栩栩如生。據(jù)說只有真正修成的高僧才能肉身不腐。然而，誰會(huì)想到綿山上竟還有十四、五尊之多 !大都完好地保存在云峰山頂上的正果寺中。要有怎樣堅(jiān)定的意志和信念，才能成就這樣的全身舍利 ? 所有全身舍利都是古代留下來的。而這種圓寂后身體不壞的高僧更具同樣的意義，故稱全身舍利。 早聽說古代高僧修成正果，圓寂之后，身體不壞，僧人們便請(qǐng)來彩塑工匠，以泥土包其身，依其容塑其形。不過，每一樣必能稱奇於天下，方可謂之奇觀。友人便給我出一道題： “ 你能給綿山的神奇起個(gè)名目嗎 ?” 我說：“ 至少三大奇觀 ” 。也許是寒食清明的名氣 太大，遮掩了它種種的神奇。 女士們、先生們，秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠(yuǎn)去，愿今日之游給您留下美好的回憶。繼續(xù)往前走便到了 “ 一鍋泉 ” ，這里地下埋一鐵鍋，水由崖壁流入鍋里，游人常掬水而飲，味道甘甜。 朋友們，過 “ 五龍墓 ” 不遠(yuǎn)就到了舍身崖，所謂舍身崖，就是指舊時(shí)兒女為父母消災(zāi)免難，舍身投崖處。傳說五龍死后就葬在這里。晉文公焚山時(shí)正值 “ 清明節(jié) ” 前一天，后人為紀(jì)念介子推，每逢此日都不忍舉火，冷食一日， “ 寒食節(jié) ” 從此便流傳下來了。晉文公知道介子推是孝子，決定舉火焚林，他認(rèn)為這樣一來，介子推為保全老母性命，一定會(huì)背母親逃出山中。 重耳結(jié)束流亡生活，到國(guó)內(nèi)當(dāng)上晉文公之后，流亡時(shí)跟隨他的群臣爭(zhēng) 相邀賞，惟獨(dú)介子推悄然離去，他說
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