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海南鹿回頭導(dǎo)游詞五篇-文庫(kù)吧資料

2024-09-02 14:59本頁(yè)面
  

【正文】 詩(shī)瑪,一是劉三姐,再一就是鹿回頭。據(jù)說(shuō)同仙女、獵手合影的人們,都能得到他們的祝福,同他們分享美好愛(ài)情的幸福。獵手結(jié)實(shí)健壯,憨厚質(zhì)樸。在一頭回眸凝望的坡鹿兩側(cè),分立著仙女與青年獵手。 現(xiàn)在讓我們走上公園的最高處,觀賞富有藝術(shù)魅力的鹿回頭雕塑,它是三亞市的城雕。此后,因?yàn)檫@個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō),人們將這里的半島、山嶺和村寨都名之以 鹿回頭 ,公園也以此命名。原來(lái),天上的仙女看中了這位青年獵手的好人品,在三亞海邊尋找到一個(gè)好去處,有意將青年獵手引來(lái)。山巔之下便是茫茫大海,再無(wú)去路。一天上 山打獵,發(fā)現(xiàn)一只色彩斑斕的坡鹿。海南的山嶺有叫牛嶺、馬嶺、狗嶺的,為什么這里叫鹿回頭呢 ?這里面有一段美麗的神話故事。盛夏的夜晚游人到此,面對(duì)海上漁火,乘風(fēng)納涼,觀賞三亞夜景,自有一番快意在心頭。站在公園高處俯瞰,三亞市區(qū)可盡收眼底。 海南鹿回頭導(dǎo)游詞五篇 (二 ) 朋友們,位于三亞市西南端鹿回頭半島上,是三亞市的標(biāo)志性景區(qū)。若從市區(qū)遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可望見(jiàn)這對(duì)情人以其迷人的仙姿,滿面笑容地歡迎四方來(lái)客,而若在仙鹿像處,可俯瞰浩瀚的大海,遠(yuǎn)眺起伏的山巒,三亞市全景盡收眼底。神話中的獵手和仙女的傳說(shuō),已被雕塑成 “ 鹿回頭 ”巨型石雕,其高為 12 米、長(zhǎng) 9 米、寬 米,屹立在鹿嶺上,雕塑像的作者林毓豪先生 (原 “ 五羊城 ” 作者 )花了 4 年時(shí)間和心血,完成這件巨大而不朽的神話作品。 鹿嶺之巔,人們已經(jīng)建起了鹿回頭公園。嶺上有高達(dá) 15 米再現(xiàn)鹿回頭神話的塑像,嶺下建有度假賓館多處和珍珠養(yǎng)殖場(chǎng)。 以后,此處的半島、山嶺和村寨都名以 “ 鹿回頭 ” 。后人便將這地方以 “ 鹿回頭 ” 相稱。原來(lái)該姑娘系天上的仙女,因鐘情于人間的這位勤勞勇敢的年輕獵手,征得王母娘娘的準(zhǔn)允后,便下凡人間向該獵手傾訴愛(ài)慕之心。前面是碧波萬(wàn)頃的茫茫大海,后面是緊追上來(lái)的獵手,花鹿已走投無(wú)路,便站立不動(dòng)的調(diào)回頭來(lái)凝望那位獵手。相傳古時(shí)候五指山里有一位勤勞勇敢而又善良的黎家青年獵手上山打獵時(shí),發(fā)現(xiàn)了一只美麗的梅花鹿,便緊追不舍。 鹿回頭位于三亞市南部 5 公里的三亞灣,是三面臨海的半島,狀似坡鹿站在海邊回頭觀望。相傳是位女子為了等待打獵的戀人相守在山頂,遙望遠(yuǎn)方,長(zhǎng)久化做了一塊立石。 永生相伴 在鹿回頭山頂?shù)奈髀?,有一塊巨石,一截兩半。若村寨死了小葉榕樹,黎人們相信那是村中將有德高望重的老人即將去世的征兆,所以對(duì)生長(zhǎng)在村寨的榕樹是嚴(yán)禁砍伐的。大葉榕是雨仙,種得越多,這一地區(qū)的水量越豐富,也能風(fēng)調(diào)雨順 。廟里既沒(méi)有神位,也沒(méi)有香爐,只有一塊形狀象男性生殖器似的石頭,黎家人稱為 石且 (石祖 )。每年的天涯海角國(guó)際婚慶節(jié),這里是來(lái)自國(guó)內(nèi)外的情侶們必到的海誓山盟 、永結(jié)同心、祈求百年好合之地。她是仙鹿回頭的地方,仙鹿的這一回頭,回出了人性,回出了對(duì)生命的渴望與留念,她是中國(guó)一個(gè)經(jīng)典的情愛(ài)文化載體,同時(shí)也是黎簇的族源文化,海南黎族文化發(fā)袢的根源。此山因被稱為 鹿回頭 ,也成為青年男女海誓山盟的情山。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候有一位黎族青年獵手,他頭束紅巾,手持弓箭,從海南島腹地五指山追一只坡鹿來(lái)到南海之濱。此處的 一見(jiàn)鐘情 即能表達(dá)對(duì)愛(ài)人的鐘情,也可表現(xiàn) 對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)三亞秀麗山水的鐘情。石刻正面面對(duì)鹿雕和公路,背面可觀賞三亞全景。海誓山盟由孫凱題寫 海誓山盟 摩崖石刻,山盟亭和中央工藝美院教授團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)何寶森精心設(shè)計(jì)的 山盟碑 組成的一組景點(diǎn)。在鹿雕南平臺(tái)還有 福 、 祿 、 壽 塔燈三座,中秋夜,親友相聚,共同點(diǎn)亮塔燈蠟燭,可祈得 福壽雙全 、 幸福團(tuán)圓 、 吉祥平安 。鹿回頭這一傳說(shuō)已成為三亞的象征,雕塑已成為三亞的城雕,也成為相傳有 5000 多年歷史的海南黎族神化傳說(shuō)的代表,也得到海南一百多萬(wàn)黎族同胞的認(rèn)同和敬仰。傳說(shuō)古代有一青年獵手,頭束紅巾,手持弓箭從海南五指山追趕一只坡鹿直至南海之濱前面山顛懸崖之下便是浩瀚的大海,無(wú)路可走,獵人正彎弓搭箭,忽然火光一閃,煙霧騰空。余秋雨先生在《天涯故事》中的這一段精彩描述,道出了鹿回頭的文化和精神境界。既然如此,那頭鹿的回頭也就非同小可了。 鹿回頭山 崖的前方有 天涯海角 ,再前方就是茫茫的大海。白天,放眼望去,山、河、城、海渾然一體,大海長(zhǎng)空一色 。公園同時(shí)也是三亞市區(qū)熱帶植被和生態(tài)保護(hù)最好地點(diǎn)之一,有數(shù)十種珍稀保護(hù)動(dòng)物和 500 多種植物,包括 100 多種國(guó)家及省級(jí)保護(hù)植物,生活生長(zhǎng)其間。鹿回頭還是著名的 黎族圣山 和 生態(tài)之山 。其他情愛(ài)文化景點(diǎn)還有 愛(ài)
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