【正文】 人文精神教育感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大的理想，形成正確的信念和追求 。太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè) rdquo。親其師，信其道 rdquo。愛(ài)的奉獻(xiàn)，愛(ài)就是奉獻(xiàn)。mdash。 作為一名教師應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。學(xué)高為師，德高為范 rdquo。作為黨員教師，其人格品行具有強(qiáng)大的示范和輻射作用。為師先修德 rdquo。 二、保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，必須加強(qiáng)師德修養(yǎng)，樹為人師表的良好形象。積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育理論與教育武裝自己，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。在科技高速發(fā)展的 21世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，老師也要學(xué)習(xí)，要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維。黨員教師應(yīng)該解放思想、更新觀念、與時(shí)俱進(jìn) 要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念?？茖W(xué)發(fā)展觀 rdquo。下面結(jié)合工作實(shí)際，談點(diǎn)。 黨員讀書心得三 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。公平、正義、誠(chéng)實(shí)、廉潔 rdquo。特別是各級(jí)地方官員，都應(yīng)該把人民的利益擺在首位，把重視民生作為執(zhí)政的頭等大事來(lái)抓，切實(shí)履行好職責(zé)，不做勞民傷財(cái)?shù)恼?jī)工程、形象工程、面子工程，多為人民群眾在住房、醫(yī)療、就業(yè)、求學(xué)等方面謀福利，讓人民群眾的生活質(zhì)量越來(lái)越好，幸福指數(shù)越來(lái) 越高。普遍利益 rdquo。 rdquo。一個(gè)政府，除了對(duì)人民的負(fù)責(zé)、服務(wù)、獻(xiàn)身和廉潔以 外，不應(yīng)該有任何特權(quán)。三鹿奶粉 rdquo。三要為官一任，造福百姓。勿以善小而不為 rdquo。的責(zé)任感，積極樂(lè)觀地投入到學(xué)習(xí)、工作、生活中，拒絕成為虛度年華的混世魔王。的使命感， ldquo。的緊迫感， ldquo。要以 ldquo。馬可 .奧勒留認(rèn)為，任何人失去的都是現(xiàn)在所過(guò)的生活，任何人所過(guò)的是他現(xiàn)在失去的生活，最長(zhǎng)和最短的生命就如此成為統(tǒng)一。不能忘記的是，要將人類行為放到整個(gè)自然中去科學(xué)考量，自覺(jué)做到不違背自然規(guī)律，保護(hù)好自然環(huán)境，合理利用自然資源，這樣才能正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造出人類社會(huì)的美好明天。有善端，才有善行。人之初，性本善。雄鷹展翅體現(xiàn)了飛翔的美，獵豹捕食體現(xiàn)了速度的美，黑熊捶胸體現(xiàn)了力量的美，這些都是動(dòng)物天性使然，得到了人類的青睞。符合本性的東西都不是惡的。一要遵從本性，回歸自然。就是人們幸福美好的生活。所謂的 ldquo。 三、生活要美 馬可 .奧勒留在書中拷問(wèn)自己 ldquo?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們往往膚淺浮躁，導(dǎo)致人生之舵偏離航向，最終失去自由。 rdquo。馬可 .奧勒留認(rèn)為，要 ldquo。寵辱不驚 rdquo。黨員干部要想知足常樂(lè)，則應(yīng)做到不比吃穿、待遇和享受 ，多比工作、事業(yè)和奉獻(xiàn)，在解放思想、開拓創(chuàng)新中尋求自我認(rèn)可和滿足。下 rdquo。很多時(shí)候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。悲你悲得過(guò)孟姜女嗎。有一句廣泛流傳的網(wǎng)語(yǔ)是這樣說(shuō)的： ldquo。 rdquo。官大官小，都有煩惱 。只有知道滿足的人，才會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。故知足之足 ,常足。罪莫大于可欲 ,禍莫大于不知足 。的豁達(dá)心情。二要有 ldquo。和諧 rdquo。字。自古以來(lái)，中國(guó)人就講究尊老愛(ài)幼、和睦鄰里、救死扶傷、周急濟(jì)困等美德，事事處處都體現(xiàn)了一個(gè) ldquo。 rdquo。學(xué)而》曰： ldquo。的禮讓之道。一要有 ldquo。性善 rdquo。 二、性情要善 馬可 .奧勒留在引導(dǎo)我們步入人性領(lǐng)域時(shí)認(rèn)為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應(yīng)退入自己的小小領(lǐng)域，保持心靈的自由，而不要過(guò)于分心或緊張。要運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)際工作，收獲實(shí)際效果。精于思，貫于一rdquo。含其英，菇其實(shí) rdquo。三個(gè)代表 rdquo。他以自身對(duì)身羈宮廷、處于亂世的獨(dú)特理解，憑借智慧和理性的光芒，通過(guò)與自己對(duì)話的形式，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。三是要收獲真懂的學(xué)習(xí)效果。拿來(lái)主義 rdquo。能夠在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點(diǎn)才是真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)而不思則惘。再次要善思。其次要勤奮。無(wú)論是身居高位的達(dá)官貴人，還是布衣草根的平民百姓，都應(yīng)該懷有謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的心境。三人行，必有我?guī)?。首先要虛?。我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己，敢于自查不足，剖析出一個(gè)完整的、真實(shí)的自我，不避諱缺點(diǎn)，不厭惡指責(zé)，不遮掩丑惡，然后對(duì)癥下藥，才能夠?qū)W有所獲，學(xué)有所補(bǔ)，學(xué)有所長(zhǎng)。不貪財(cái)?shù)娜丝赡芎蒙?，不好色的人可能戀物，不戀物的人可能?ài)名。在這個(gè)世界上，是沒(méi)有無(wú)懈可擊的人物的。字里行間都告訴人們，學(xué)習(xí)必須動(dòng)真格。還是對(duì)知識(shí)的 ldquo。不論是對(duì)品德修養(yǎng)的 ldquo。細(xì)品《沉思錄》，其中對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)性情的探求、對(duì)生活的領(lǐng)悟，不斷引人入勝，發(fā)人深省。這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有 100 遍，天天都在讀。的作用。、 ldquo。他留于后世的《沉思錄》，對(duì)于浮華喧囂的世界、不甘寂寞的心靈有著 ldquo。我們要在國(guó)家教育方針的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人。當(dāng)個(gè)人利益與黨、國(guó)家、人民的利益發(fā)生沖突時(shí)，作為黨員應(yīng)當(dāng)以黨、國(guó)家、人民的利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益。一個(gè)有良好師德的教師，應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與需要擺在第一位。另外，作為一名黨員教師，還應(yīng)努力做好如下兩方面工作： 首先，教師要做到率先垂范，為人師表，以身作則。中華之崛起而讀