關(guān)于弘揚端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿模板10篇-文庫吧資料
2024-09-02 11:19本頁面
【正文】 ，只聽 “ 咚咚咚 ” 幾聲，開始的鼓聲擊破了海灘的寧靜。到了下午，全家人坐車去海灘邊看龍舟。插艾葉，捆香囊。這個端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日，祝我們在不久的將來有一個美好的未來。也希望大家用一顆赤誠的心來品嘗粽子，紀(jì)念我們屈原詩人的愛國情懷，傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 !同學(xué)們，端午節(jié)就這樣到了。因此，在這里，我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時，多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，為我們文化的傳承和傳播做出貢獻(xiàn)。文化上，我們需要尊重和繼承，這是我們每個人的責(zé)任。 我相信每個人的 .家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗。每次端午節(jié)，我們都會帶一塊艾葉在耳后，說不會覺得頭疼。其實早在端午的時候，大家都祈禱身體健康，擺脫疾病和災(zāi)難。他愛國，最后投身汨羅江。那我們就走進(jìn)端午節(jié)去感受一下吧 ! 大家一定知道，端午節(jié)和偉大詩人屈原有關(guān)。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習(xí)俗。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時，又冒雨外出，沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。據(jù)說，屈原投河汨羅江后，當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌疲宦非巴赐ズ?，但屈原的尸體一直沒有見到。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。不過一個地方端午節(jié)的習(xí)俗很多，今天給大家詳細(xì)介紹一下。 謝謝大家 ! 弘揚端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿模板篇 4 親愛的老師和同學(xué)們： 端午節(jié)大家都很熟悉。 同學(xué)們，中華文明需要我們共同傳承。 同學(xué)們，傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩，文化內(nèi)涵豐富，由于各地風(fēng)俗習(xí)慣略有不同。從餡料上看，北方多包棗 。到了晉代，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼 紐帶的作用。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競技活動。因此，端午節(jié)是中國最早的 “ 衛(wèi)生防疫節(jié) ” 。 端午節(jié)這天，大人們還喝雄黃酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲，孩子們則戴著藏有朱砂、雄黃、香草的香包以防疾病。端午節(jié)前后正是春夏交替 ，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲逐漸增多，是傳染病高發(fā)的季節(jié)。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人民傳遞愛國情感和精神的一個重要節(jié)日。屈原投河自盡后，百姓將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。那么它是什么樣的節(jié)日呢 ? 端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。 再過幾天就到農(nóng)歷五月初五了，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個炎黃子孫，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。 由此看來，一個端午節(jié)就包含了 非常豐富的中國傳統(tǒng)文化，對端午虔誠的紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié)，而此時雨水稀少，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。因此， “ 除瘟去病 ” 是中國普通百姓過端午的一大主題。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始出沒，容易引發(fā)疾病，所以五月又有 “ 惡月 ” 之稱。年年歲歲，這個習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑 。
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