關(guān)于弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿模板（10篇）-全文預(yù)覽
【正文】 親愛的老師、同學(xué)們： 農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日 —— 端午節(jié)。 然后，我和爸爸、媽媽一起到菜場去買黃鱔、莧菜，我問媽媽為什么要買這些東西呢 ?媽媽說： “ 這是端午節(jié)的習(xí)俗 ” ，我還是不明白只好點(diǎn)點(diǎn)頭，后來，媽媽又帶我去買一些綠油油地艾草回家了。 在節(jié)日中 ，我們一早就起來。人們看到了這番情景，可高興得不得了，有的想跑上前去給紅色的船里的人獻(xiàn)鮮花，有的在鼓掌，還有的在大喊著： “ 紅隊必勝，紅隊必勝 ......” 我還注意到了其他隊 —— 那就是黃、藍(lán)、綠。 過了一會兒，只聽 “ 咚咚咚 ” 幾聲，開始的鼓聲擊破了海灘的寧靜。插艾葉，捆香囊。也希望大家用一顆赤誠的心來品嘗粽子，紀(jì)念我們屈原詩人的愛國情懷，傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 !同學(xué)們，端午節(jié)就這樣到了。文化上，我們需要尊重和繼承，這是我們每個人的責(zé)任。每次端午節(jié)，我們都會帶一塊艾葉在耳后，說不會覺得頭疼。他愛國，最后投身汨羅江。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習(xí)俗。據(jù)說，屈原投河汨羅江后，當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌?，一路前往洞庭湖，但屈原的尸體一直沒有見到。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。 謝謝大家 ! 弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿模板篇 4 親愛的老師和同學(xué)們： 端午節(jié)大家都很熟悉。 同學(xué)們，傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩，文化內(nèi)涵豐富，由于各地風(fēng)俗習(xí)慣略有不同。到了晉代，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競技活動。 端午節(jié)這天，大人們還喝雄黃酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲，孩子們則戴著藏有朱砂、雄黃、香草的香包以防疾病。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人民傳遞愛國情感和精神的一個重要節(jié)日。那么它是什么樣的節(jié)日呢 ? 端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。 由此看來，一個端午節(jié)就包含了 非常豐富的中國傳統(tǒng)文化，對端午虔誠的紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。因此， “ 除瘟去病 ” 是中國普通百姓過端午的一大主題。年年歲歲，這個習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。 第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽 含淚水的眼望了望方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌，投入江中。屈原先生只好通過寫 詩來表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。初出茅廬的屈原，已對當(dāng)時政治局勢有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》 。關(guān)于弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿模板（ 10 篇） 寫端午節(jié)的傳統(tǒng)文化演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎 ?演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。想起趣味橫生的龍舟。 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里 先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問，博得了楚懷王的贊賞，受封之時僅二十多歲。 “ 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 ” 。 他雖然已無法挽回楚國的命運(yùn)，卻百般牽掛著自己的祖國，公元 278 年，楚國都城郢被秦攻破，屈原絕望無比、痛不欲生。 弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1