4利益和諧是和諧社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)-文庫(kù)吧資料
2024-08-27 04:09本頁(yè)面
【正文】 諧，就要繼續(xù)深化改革，大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì) 第 8 頁(yè) 共 13 頁(yè) 增長(zhǎng)方式，實(shí)現(xiàn)由粗放型向集約型經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。這些問(wèn)題的存在已經(jīng)影響到經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行，如果不能及時(shí)化解這些利益沖突，必然會(huì)影響和諧社會(huì)建設(shè)的質(zhì)量。 ” [4]（ p32）就我國(guó)目前的情況而言，改革開(kāi)放 30 多年來(lái)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人們的生活都有了很大的提高，但是各種經(jīng)濟(jì)利益矛盾也相伴而生。經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系是一切社會(huì)關(guān)系的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)利益是人們之間對(duì)社會(huì)財(cái)富占有、支配的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的利益關(guān)系在為和諧社會(huì)建設(shè)提供基礎(chǔ)性支持的同時(shí)，也對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)提出了挑戰(zhàn)，能否處理 第 7 頁(yè) 共 13 頁(yè) 好這 些利益矛盾，實(shí)現(xiàn)利益和諧直接關(guān)乎和諧社會(huì)建設(shè)的質(zhì)量和高度。不同利益主體間的利益矛盾日益凸顯。 [3]（ p10）我們的改革是以承認(rèn)利益多樣化為前提的，利益法則成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。因此，協(xié)調(diào)利益矛盾，實(shí)現(xiàn)利益和諧是和諧社會(huì)能夠建成的基礎(chǔ)所在。在改革進(jìn)程中，傳統(tǒng)的工人、農(nóng)民階級(jí)因?yàn)槔娴姆只?，衍生出很多階層，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大的變化。社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)制度，消滅了階級(jí)對(duì)抗性利益矛盾存在的基礎(chǔ)。但是這種緩和是有條件 第 6 頁(yè) 共 13 頁(yè) 的，資本主義國(guó)家所采取的種種措施并沒(méi)有從根本上消滅階級(jí)對(duì)立和利益對(duì)抗。然而現(xiàn)實(shí)中，許多資本主義國(guó)家 “ 腐而不朽 ” ，有的還是世界強(qiáng)國(guó)，原因就在于資本主義國(guó)家對(duì)利益的協(xié)調(diào)作用。資本要增殖，就要擴(kuò)大生產(chǎn)，單靠資本自身無(wú)法克服生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾。比如每個(gè)企業(yè)都希望減少工資，縮減成本，但又希望社會(huì)的消費(fèi)者有足夠的購(gòu)買(mǎi)力來(lái)消費(fèi)，這必然導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩。理論上，資本主義必然滅亡來(lái)自于資本的自我否定。資本主義越發(fā)展，有產(chǎn)者越來(lái)越富有，而廣大工人卻越來(lái)越貧困。資本主義制度的建立，在某種程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，使人們的利益在更高的水平上得以實(shí)現(xiàn)。在資本主義社會(huì)里，人們擺脫了 “ 人的依賴(lài)關(guān)系 ” ，有了人身自由，生產(chǎn)積極性提高，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力飛速發(fā)展，人們的生產(chǎn)和生活水平得到改善，社會(huì)的利益矛盾也趨于緩和。封建社會(huì)人們的利益實(shí)現(xiàn)方式比奴隸社會(huì)更進(jìn)一步， 第 5 頁(yè) 共 13 頁(yè) 但對(duì)抗性的社會(huì)矛盾依然存在。奴隸制國(guó)家的建立使得整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力得到發(fā)展，人們利益實(shí)現(xiàn)的水平也 得到了提高，利益沖突暫時(shí)被協(xié)調(diào)，奴隸社會(huì)進(jìn)入相對(duì)和諧的狀態(tài)。 三、人類(lèi)發(fā)展史表明，利益關(guān)系尖銳對(duì)立是社會(huì)更替的決定性因素 原始社會(huì)時(shí)期，人們共同勞動(dòng)，共同占有勞動(dòng)成果，人與人之間沒(méi)有利益沖突，這一時(shí)期的社會(huì)是和諧的，不過(guò)，因?yàn)樯a(chǎn)力水平低下，這一時(shí)期的和諧是低層次的社會(huì)和諧。社會(huì)主義的建立，使人擺脫了 “ 人的依賴(lài)關(guān)系 ” ，但 是由于生產(chǎn)力發(fā)展水平限制，我們現(xiàn)在仍然存在著物質(zhì)匱乏的情況。人是建設(shè)和諧社會(huì)的核心力量，人與人之間的關(guān)系和諧，社會(huì)就會(huì)和諧。 。利益差異的存在使得人們?cè)趯?shí)現(xiàn)個(gè)人利益的過(guò)程中推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。另一方面，人與社會(huì)之間又存在一種相互排斥、相互對(duì)立的關(guān)系。而人的發(fā)展不是抽象的，個(gè)人是社會(huì)發(fā)展的落腳點(diǎn)，和諧社會(huì)只能在人的全面而充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才能建成。一方面，人與社會(huì)之間是相互依存，相互聯(lián)系的關(guān)系。因此，和諧社會(huì)建設(shè)中，提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)是對(duì)人與自然關(guān)系的正確定位也是對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)認(rèn)識(shí)的深化。恩格斯指出，我們對(duì)自然所取得的每一次勝利，自
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