20xx粵教版語(yǔ)文選修第9課李商隱詩(shī)三首4-文庫(kù)吧資料
2024-11-27 14:09本頁(yè)面
【正文】 托古諷今 ，言有盡而意無(wú)窮，含蓄豐富。詩(shī)的前兩句從正面著筆，絲毫不露貶意，仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢若渴，虛懷若谷，和對(duì)賈生的贊嘆。強(qiáng)烈地諷刺了漢文帝求賢不用賢，崇佛媚道的本來(lái)面目。 C、第三句繼續(xù)蓄勢(shì)，為最后一句揭開(kāi)謎底再鋪墊，寫(xiě)漢文帝挪動(dòng)坐處，靠近賈誼，竭力刻畫(huà)君主虛心納下的姿態(tài)。 B、這是詩(shī)人向往的情景：漢文帝求賢若渴，賈誼連夜獻(xiàn)策。 A、這是詩(shī)人想象的情景：漢文帝求賢，召見(jiàn)被流放的賈誼。 對(duì)該詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 賈生 唐 李商隱 宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。”’李商隱在 《 異俗 》 中說(shuō)“賈生兼事鬼，不信有洪爐” (洪爐，道家認(rèn)為天地這個(gè)大爐子產(chǎn)生萬(wàn)物 {賈誼不信，而有自己關(guān)于鬼神的觀點(diǎn) )。至半夜，文帝前席。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。屈原賈生列傳 》 ：“賈生征見(jiàn)。這里， 詩(shī)人不是作陳詞濫調(diào)，而是選擇賈誼被召回長(zhǎng)安時(shí)宣室夜對(duì)的情節(jié)入詩(shī)，別有新意 。 ? 《 無(wú)題 》 (相見(jiàn)時(shí)難別亦難 )詩(shī) 暗示語(yǔ)多，且虛實(shí)相生， 形成撲朔迷離的意境。 蓬萊此去無(wú)多路， 青鳥(niǎo)殷勤為探看。 春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干。 此情可待成追憶， 只是當(dāng)時(shí)已惘然。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶， 望帝春心托杜鵑。練習(xí) ]第一題 ? 了解這首詩(shī)打破時(shí)空次序、虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)作特點(diǎn)。 [鑒賞 這首詩(shī)中， 首聯(lián)（虛） 直寫(xiě)昨夜，暗含今宵與昨夜情景不同的聯(lián)想與對(duì)比； 頷聯(lián)（實(shí)） 不再接寫(xiě)昨夜，而是回到今宵，抒寫(xiě)自己與意中人相隔的現(xiàn)實(shí)處境； 頸聯(lián)（虛） 轉(zhuǎn)寫(xiě)對(duì)對(duì)方處境的想象，尾聯(lián)（實(shí)） 又回到自己。 “實(shí)景” 即是寫(xiě)作時(shí)的真實(shí)情形； “虛景” 則是回憶或想象中的景象 。 思考：該詩(shī)歌運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法來(lái)表情達(dá)意 ？試作分析。 蘭臺(tái) ，唐朝對(duì)秘書(shū)省的稱呼。愛(ài)情的間隔的惆悵與詩(shī)人身世飄蓬的慨嘆融為一體。 “嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬”， ? 尾聯(lián) 抒發(fā)詩(shī)人無(wú)限惆悵之情 。分曹，分組。 送鉤 ，古代人們?cè)谘鐣?huì)上玩甲一種游戲。 “隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”， ? 頸聯(lián) 寫(xiě)宴會(huì)之熱鬧 。 《 山海經(jīng) 》 ：“丹穴山，鳥(niǎo)狀如鶴，五彩而文，名日鳳。盡管自己身上無(wú)彩鳳那樣的雙翼
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