20xx粵教版語(yǔ)文短篇小說(shuō)欣賞第1單元第2課促織ppt精講課件-文庫(kù)吧資料
2024-11-27 14:08本頁(yè)面
【正文】 織 恩蔭 1又囑學(xué)使 俾 入邑 庠 重點(diǎn)詞語(yǔ) 18 得佳者 籠 養(yǎng)之 19 靡 計(jì)不施，迄無(wú) 濟(jì) 令 以 責(zé)之里正 1不終歲，薄產(chǎn) 累 盡 成妻 具 資詣問 1成 然 之 躡跡 披求 1 斯須 就斃 既而 得其尸于井 1成以其小， 劣 之 自增 慚怍 1 掇 置籠中 細(xì) 疏 其能 1無(wú)出 右 者 無(wú)何，宰以 卓異 聞 撫軍亦厚 賚 成 獨(dú)是成氏子以 蠹 貧 10 、并受促織 恩蔭 1又囑學(xué)使 俾 入邑 庠 （連，就） （準(zhǔn)備）（追隨、撥開）（不久）（慚愧）（陳述）（才能優(yōu)異） （賞賜）（侵耗，因侵耗而貧窮） （得到恩惠蔭庇） （俾，使。o h233。 qiāng chu242。 xī ti224。 b236。成名兒子死后 “ 復(fù)活 ” ，且化為蟋蟀，本屬子虛烏有的事，但在作者筆下卻演繹得繪聲繪色。比如寫成名捕捉蟋蟀時(shí)，根據(jù)具體情況作了有區(qū)別的描述，情節(jié)細(xì)膩，心理真切。整個(gè)故事情節(jié)由“ 征蟲 —捉蟲 —得蟲 —化蟲 ” 一條主線貫穿。無(wú)論是敘述故事，描寫場(chǎng)面，還是人的對(duì)話，作者所調(diào)遣的語(yǔ)言，都能曲盡其妙，恰到好處。這 細(xì)致入微 、 曲折變化 的心理描寫與動(dòng)作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝 荒淫 ，官 貪 吏 虐 ，致使百姓 家敗人亡 的罪惡現(xiàn)實(shí)。 可是作者用 “ 善惡有報(bào) ” 的宿命觀點(diǎn)來(lái)解釋成名的一貧一富 ， 明顯屬于宣揚(yáng)封建迷信 ， 客觀上只能起麻痹被壓迫群眾的反抗斗爭(zhēng)的消極作用 ， 應(yīng)予否定 。 “ 天子一跬步 ， 皆關(guān)民命 ， 不可忽也 。 “ 異史氏曰 ” 一段議論文字 ， 這是蒲松齡對(duì)故事所作的評(píng)論 ， 借此表明自己對(duì)所記之人和事的態(tài)度 ， 使作品的主題更鮮明 、 突出 。 結(jié)尾的的喜劇結(jié)局 ——既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運(yùn)，裘馬揚(yáng)揚(yáng)也就純屬幻想。但這個(gè)虛幻情節(jié)卻有著強(qiáng)烈震撼人心的揭露、批判力量。 成名九歲的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗 ——這個(gè)情節(jié)也有現(xiàn)實(shí)因素，在舊時(shí)代，孩子惹禍自殺，是常有的事。但神圖那么靈驗(yàn)卻是虛幻的。通過(guò)大起大落的情節(jié)，把一只小小的蟋蟀同人物的命運(yùn)緊緊結(jié)合起來(lái)，曲盡了成名一家的不幸，由悲到喜又由喜到悲，悲悲喜喜中寫盡了成名在 經(jīng)濟(jì)上、肉體上 ，特別在 精神上 所受到的摧殘，喚起讀者對(duì)成名一家的同情和對(duì)封建統(tǒng)治者窮奢極欲、荒淫無(wú)度的強(qiáng)烈憤慨，揭露封建社會(huì)的黑暗，從而 深化主題 ，實(shí)現(xiàn)了 創(chuàng)作意圖 。 作品是以斗促織的宮廷嬉戲作為引線，通過(guò)曲折變化的情 節(jié)揭露黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。百姓的生死禍福，竟系于區(qū)區(qū)小蟲，封建 統(tǒng)治的腐敗 已到何種程度！ ③“喜劇”的結(jié)局，實(shí)際上是嘲諷了一出丑劇，“成名裘馬揚(yáng)揚(yáng)”，連“撫臣、令尹，并受促織恩澤”，這豈不 荒唐可笑 ！ 為什么作者給故事安排一個(gè)喜劇的結(jié)局？ 課文分析 作者的創(chuàng)作意圖： 借講前朝故事來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，批判的針芒直指天子。成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞，這正是 鞭笞皇帝視人命如玩小蟲 ?！?造成這個(gè)后果的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？請(qǐng)從第 1段和第 9段中找出證據(jù)。 對(duì)照朗讀第 1段、第 9段。 以皇帝為首的封建統(tǒng)治者 。 ④ 一跬（ｋｕ ǐ） 步 ：古代以跨出一腳的距離為跬，兩跬為一步。 ③ 加以官貪吏虐 ：加以，兩個(gè)詞， “ 加 ” ，加上； “ 以 ” ，由于。這是仿效《史記》 “ 太史公曰 ” 的筆法附在每篇后面的評(píng)論。（傳奇，指唐代傳奇小說(shuō)）它代表了我國(guó) 文言短篇小說(shuō) 的最高成就。 （ 呂毖 《 明朝小史 》） ① 《野史》是一大悲劇，蒲松齡改寫的《促織》卻是 “ 喜劇 ” ； ② 《野史》為駿馬來(lái)?yè)Q蟋蟀； ③妻失促織，懼而自縊； ④雞啄食促織；⑤夫亦自經(jīng)。 妻謂駿馬所易 ， 必有異 ， 竊視之 ， 躍出為雞啄食 ， 懼 ， 自縊死 。 讀下面一則與《促織》相關(guān)的《野史》，與課文作比較，有哪幾處不同？ 宣宗 （ 宣德 ） 酷好促織之戲 ， 遣使取之江南 ，價(jià)貴至數(shù)十金 。 （另版本） 寫出捉蟋蟀時(shí)的極度緊張，揭示“歲征民間”之苦。（另版本） 則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念。 而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。 ③揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的。豈料竟 引出一樁人命案來(lái)，幾經(jīng)反復(fù)，累及多人。然泉下官吏也徇私枉法，烏煙瘴氣，方平不畏權(quán)勢(shì)酷刑，不睬金諾壽，終于戰(zhàn)勝邪惡，伸張正義。 一瞎和尚用鼻子嗅試卷，以定文章的好壞，讓官吏把文章燒了給他聞，竟至：“向壁大嘔，下氣如雷。 《嬰寧》 《連城》 ②批判科舉制度類。后又死，生悲絕，會(huì)于冥府，得友人助而雙雙復(fù)生和好 。以詩(shī)擇婿。 題材可分為：①婚姻愛情類，如《嬰寧》《連城》《小翠》 連城，大戶之女。 作品繼承和發(fā)展了我國(guó)文學(xué)中志怪傳奇文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法 ， 情節(jié)幻異曲折 ， 跌宕多變 ， 文筆簡(jiǎn)練 ， 敘次井然 ，是我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)中成就最高的作品集 。 ? 除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩(shī)文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世。后多家競(jìng)相翻印，國(guó)內(nèi)外各種版本達(dá)３０余種，著名版本有青柯亭本、鑄雪齋本等，近２０個(gè)國(guó)家有譯本出版。 除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大
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