【正文】 元 年， 復(fù)造 候風(fēng)地 動儀。 復(fù)還 ：重新回來。???? 當(dāng)世 ：指權(quán) ????臣大官。他自從卸 去 史 職 ， 五 載 復(fù) 還。衡 不慕 當(dāng)張衡不趨附當(dāng)時的 世，所居 之官，輒 積年 不徙。在此之前張衡任司馬令的官職。 ????????再： 第二次。 順 帝 初，再 轉(zhuǎn)，復(fù)為太 史令。 《靈憲》 ：歷法書。 正： 規(guī)律，道理。妙盡： 精妙地研究 透了。寫成了《靈憲》《算罔論》，論述十分詳盡明了。 太史令 ：官名，掌管 ????國家圖籍、歷法、祭禮等。郎中： 即尚書郎中。征，召。 術(shù)學(xué)：有關(guān)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，指天文、歷算等。 雅聞： 常聽說。 天文： 指天象學(xué)，即研究日月星辰等天體在宇宙中分布運行的現(xiàn)象的科學(xué)。 致思： 用心思。任命他為郎中，后又升任他為太史令。安帝 雅聞 衡善術(shù)學(xué)，公 車 特 征科學(xué)問。 不應(yīng)： 不去應(yīng)召。 ? ：漢和帝鄧皇后之兄，立安帝，以大將軍輔政。這里指組織文句。不去應(yīng)召。大將 軍 鄧騭奇 其才，累 召寫成。 諫： 直言規(guī)勸，使 ????改正錯誤，一般用于下對上。 以：連詞，用來。下句的 “ 二京 ” ，也是指長安和洛陽。???? 班固： 東漢史學(xué)家和文學(xué)家，曾作《兩都賦》。衡 乃擬 班 固《兩都》，作 《二京賦》，張衡于是依照班固的《兩都賦》，寫了《二京賦》， 因 以 諷 諫。 承平： 相承平安。從王侯到 一般官吏，沒有不過度奢侈的。 就： 就職。 ? ： 征召。 孝廉： 漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉 ????薦之人稱為孝廉。沒有去就任。此指追求功名利祿的人。指不熱衷于名利富貴 ， 清心寡欲。 ????????從容 ： 言語舉止適度得體。常 從 容 淡 靜，不好交接 俗人。???? 雖 ?? 而 ?? ： 相當(dāng)于“ 雖然 ?? 但是 ??” 。 雖 才高 于世，而無 驕尚 之情。五經(jīng)： 指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)書。 京師： 指洛陽。 三輔： 漢朝稱京兆尹 ? 原為官名，漢代也作 政區(qū)名 ? 、 左馮翊、右扶風(fēng)所管轄的長安附近的三個地區(qū)為三輔。屬，綴緝。三輔一帶游學(xué)，趁機進入京城，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝。 南陽西鄂： 南陽郡的西鄂縣，在今河南南陽。出生三個月后由父親取名； 男子在二十歲行冠禮時取字，女子在十五歲行笄禮時取字。張衡字平子，是南陽郡西鄂縣人。 [ 文白 互動 ] 話題： 本文寫了張衡的品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干四個方面的內(nèi)容，它們之間有何聯(lián)系？這對我們有何啟示？ 學(xué)生甲： “ 才高于世 ” 方能 “ 舉孝廉 ”“ 連辟公府 ” ， “ 作《二京賦》 ” 方能使 “ 鄧騭奇其才，累召不應(yīng) ” ， “ 善機巧 ”“ 善術(shù)學(xué) ” 方能 “ 拜郎中，遷為太史令 ” 方能 “ 作渾天儀 ”“ 造候風(fēng)地動儀 ” ，其特長與其官職二者互為因果。 【解析】 B 項， “ 再從形狀到大小以及外形上部的雕飾綜述整體的構(gòu)造 ”應(yīng)該是 “ 再從大小到形狀 以及外形上部的雕飾綜述整體的構(gòu)造 ” 。 C ． “ 后數(shù)日驛至，果地震隴西 ” ，敘述隴西地震驗證的經(jīng)過，寫得跌宕多姿，有力地證明了地動儀的神妙，點明地震驗證的影響和意義，增強了文章的可信度，使文章于平實中透出情致。自去史職，五載復(fù)還 ” ，張衡出仕，也只是從事一些科技、史學(xué)方面的業(yè)務(wù)性職務(wù)，表明其做官的目的不在名利、地位，而是以利于科學(xué)研究。 3 ．下列各句全都表現(xiàn)張衡 “ 科學(xué)才能 ” 的一項是 ( ) ① 尤致思于天文、陰陽、歷算 ② 安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中 ③陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀 ④ 遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀 ⑤ 自書典所記，未之有也 ⑥驗之以事，合契若神 A ． ②④⑤ B ． ③④⑥ C ． ①②⑥ D ． ①③⑤ 【解析】 ② 說明張衡的才能受到漢安帝的賞識； ⑤ 敘述張衡制作的地動儀是前所未有的。 【解析】 B 項， “ 大將軍鄧騭奇其才 ” 是從側(cè)面來表現(xiàn)張衡的才能。常從容淡靜，不好交接俗人 ” ，說明張衡雖然出身官宦人家，卻沒有貴族紈绔子弟的驕奢淫逸的惡習(xí)，這是他取得超凡學(xué)術(shù)成就的思想基礎(chǔ)。這里采用先概括后列舉具體事實的方式來表現(xiàn)張衡志在集中精力從事科學(xué)研究。 【答案】 C 2 ．下列對第 1 段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項是 ( ) A ．開篇按照歷史人物傳記的格式，記述張衡的姓名、籍貫與家世，讓讀者對他有總體的了解，接著介紹他的文學(xué)才能、不平凡的求學(xué)經(jīng)歷和淵博的知識。層析 ] 一、閱讀課文第 1 段，回答下面的問題。 [ 文脈 疑問 1 ： _________________________________________________________ 解惑： ____________________________________________ ______________ 疑問 2 ： _________________________________________________________ 解惑： __________________________________________________________ 疑問 3 ： _________________________________________________________ 解惑： ____________________________________________________ ______ [ 整體 [ 質(zhì)疑 傳記種類有自敘性傳記、回憶性傳記、評論性傳記等。傳記要突出傳的特點，除了介紹人物名、籍貫外，還必須選擇人物一生中最具代表性的事件，敘述其為人及對社會的影響。本文就是為他寫的一篇人物傳記。張衡認為圖讖和緯書虛假荒謬，不是圣人的法規(guī) ，于是給皇帝上疏陳述政事，提出關(guān)于政事的意見。從漢光武帝復(fù)興漢王朝之后，儒生爭相學(xué)習(xí)圖讖和緯書，還附 以迷惑人的邪說。他是我國東漢時期偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家和政治家，在世界科學(xué)文化史上樹起了一座巍巍豐碑。與司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、陳壽的《三國志》合稱 “ 四史 ” ，對我國的文學(xué)、史學(xué)有很大影響。 主要作品：《后漢書》是范曄撰寫的紀傳體史書。速覽 ] [ 識作者 ] 范曄 (398 ～ 445) ，字蔚宗，南朝宋順陽 ( 今河南淅川東 ) 人，著名歷史學(xué)家。 寫了 《 二京賦 》 ，用 (它 )來諷喻規(guī)勸朝廷。 ( 省略句， “ 因 ” 后省略代詞 “ 之 ” ) 譯文： (外面 )用篆書文字以及山、龜、鳥、獸等圖案裝飾起來。 ( 狀語后置句 ) 譯文： (5) 驗之以事。 自從有書籍文獻記錄以來，還從來沒有過這樣的事。 ( 賓語前置句 ) 譯文： 張衡字平子，是南陽郡西鄂縣人。 ( 判斷句 ) 譯文： (2) 舉孝廉不行，連辟公府不就。 今義：周到細致，沒有疏漏。 今義：走下車子。 今義：相對的或并列的人或事物中的一方或一部分。 今義：可以作為人或事物特點的征象、標志等。 今義：不可以。 今義：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。n 第 2 步 || 識記通假 —— 奧妙無窮方塊字 (1) 精思傅會 ( ) (2) 員徑八尺 ( ) (3) 陰知奸黨名姓，一時收禽 ( ) “傅會”同“附會”。 xi224。i zhǔ ch225。n xǐ q