3加強黨員道德修養(yǎng)黨課講稿-文庫吧資料
2024-08-26 16:59本頁面
【正文】 主義道德同屬一個道德體系，但由于它們所依賴的經(jīng)濟基礎不同，因而從道德的內涵及要求上看，它們分處于兩個不同的發(fā)展階段。這兩種道德既有聯(lián)系也有區(qū)別。一種是社會主義道德規(guī)范，它是社會主義條件下 第 9 頁 共 14 頁 全體成員都應該遵守的道德規(guī)范，也是社會主義社會的基本道德規(guī)范。作為上層建筑的一部分，道德總是要隨著經(jīng)濟基礎的變化而變化，隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。 三、共產(chǎn)黨員加強道德修養(yǎng)的主要內容（板書） 道德作為人們行為的規(guī)范，固然有其根深蒂固、代代相傳的一面，比如民族的傳統(tǒng)和習俗，它們都有著較強的穩(wěn)定性。在這種情況下，加強黨員 特別是領導干部的道德修養(yǎng)，可以為黨風廉政建設奠定重要基礎，進而鞏固黨的執(zhí)政地位。在這個過程中，一些黨員特別是領導干部道德的滑坡甚至淪喪，對我國道德建設產(chǎn)生了很壞的影響，嚴重影響了黨的形象，也不利于黨的執(zhí)政地位的鞏固。但是，在現(xiàn)在的我國，由于市場經(jīng)濟剛剛建立，舊有的計劃經(jīng)濟甚至是小農(nóng)經(jīng)濟的思想意識影 響深遠，加之法制建設和道德建設滯后，因此市場經(jīng)濟的某些負面特性往往被人為地 第 8 頁 共 14 頁 夸大、放大，如通過不道德甚至非法手段追求利潤最大化，以損害他人利益、集體利益和國家利益來換取個人利益等。從市場經(jīng)濟的本質上講，市場經(jīng)濟不僅是競爭的經(jīng)濟、效率的經(jīng)濟，同時也是法制的經(jīng)濟、誠信的經(jīng)濟，因而也應該是道德的經(jīng)濟。但是，我們也應該清醒地看到，我們實行對外開放，也為西方敵對勢力向社會主義國家推行 “ 西化 ” 、 “ 分 化 ” 政策提供了便利的條件，他們在和我們進行經(jīng)濟交往的同時，也趁機 “ 搭載 ” 西方資產(chǎn)階級思想和價值觀念，如極端個人主義、拜金主義、享樂主義等西方頹廢道德觀念，對我國人民的思想道德觀念特別是青少年的思想道德產(chǎn)生了極其消極的影響。在對外開放的過程中，不否認國外一些進步的道德理念也進入了我國，對我們固有的道德觀念產(chǎn)生了積極的影響，如公平競爭、依法守法、效益觀念、誠實守信、恪守社會公德等。 當前強調共產(chǎn)黨員加強道德修養(yǎng)有著非常重要的現(xiàn)實意義。因此，作為共產(chǎn)黨員，必須具有高尚 第 7 頁 共 14 頁 的道德情操和道德行為，必須嚴格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。例如，毛澤東在其《為人民服 務》中，首次比較全面地闡述了 “ 為人民服務 ” 的道德觀；在《紀念白求恩》中，更是倡導了 “ 毫不利己，專門利人 ” 的共產(chǎn)主義道德境界，向全黨提出了做 “ 一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人 ” 的道德要求。即使是在艱苦的戰(zhàn)爭年代，我們黨也沒有放松對黨員的道德要求。 加強黨性修養(yǎng)是每一個黨員終身都要進行的課題。正因為如此，黨章把 “ 發(fā)揚社會主義道德新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德 ” 作為黨員必須遵守的八項義務之一。在革命勝利以后，在革命建設和為人民服務的崗位上，許多共產(chǎn)黨員辛勤勞動，無私奉獻，在工作崗位上以為人民作出更多的貢獻為榮；許多共產(chǎn)黨員甘愿當一顆平凡的螺絲釘，為人民默 第 6 頁 共 14 頁 默無聞地奉獻著自己的忠誠和汗水。在這些 “ 特殊材料 ” 中，崇高的理想和高尚的道德情操始終是一個重要的方面，也可以說是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨的工人階級先鋒隊性質，必然要求她的每一個成員都應是工人、農(nóng)民、知識分子和其他階層的先進分子。為了全面提升我國公民的道德水準，推進我國的公民道德建設，我們又出臺了《公民道德建設實施綱要》，使我國的道德建設進入了一個新的歷史階段（教學提示：此處可引入教學參考之一、之二、之三之內容）。 ” 實行改革開放以來，我們黨兩次召開中央全會，專門討論精神文明和思想道德建設問題，并通過了專門的決議。中國改革開放的總設計師鄧小平在改革開放之初就指出，建設中國特色社會主義，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文明。民主革
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