【正文】 的誠信度是多少？結果認為誠信度從 70％ —— 100％的占 70％， 70％以下的占 21％。 (4)你討厭不守信用的人嗎？結果認為 “ 討厭 ” 的占 100％，認為 “ 不討厭 ” 的占 0％。 (2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李，你會不會幫他（她）照看？結果認為 “ 會 ” 的占 37％，認為 “ 不會 ” 的占 63％?，F從 中學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現狀進行歸納總結。為了了解中學生的誠信現狀，現對某市職業(yè)中專324 名學生進行了問卷調查，現將調查情況綜合歸納如下。隨著經濟社會的發(fā)展，社會誠信度在逐漸下降。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè) 去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。處理人與人之間社會關系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。 一切認識都來源于實踐。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。了解國情是年 輕人的首要任務，這就需要放眼 960 萬平方公里的土地、對占人口 80％以上的農民有所了解才行。 “ 三下鄉(xiāng) ” 是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在 社會歷史中不斷發(fā)展演變的。 結論與建議： 馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。可見其對大學生綜合素質 的提高有不可抵觸的重要性。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與 “ 三下鄉(xiāng) ”活動服務人民了。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。參與 “ 三下鄉(xiāng) ” 實踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的 知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。 54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會， 22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占 12%。 56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間， 12%會選擇周末?，F在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。能夠使大 學里的理論知識應用到實踐中去的只占 38%，在實習或工作中 66%的人滿意自己的課外實踐能力； 12% 的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有 32 人選擇 “ 接觸社會，積累工作經驗 ” ，占了總數的 64%，選擇 “ 賺取生活費 ” ，占了 20%。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。（調查問卷及數據統(tǒng)計詳見附錄） 調查結果：從調查中發(fā)現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個 “ 課堂 ” ，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。 調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符， 能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。因此這次調查就選擇了在讀大學生 50 名，其中廣州大學 20 名，中山大學 10 名，廣東外語外貿大學 10 名，華南理工大學 5 名，廣東工業(yè)大學 5 名。 調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。 大學生社會實踐報告（通用）篇 4 調查目的：時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。 俗話說，千里之行始于足下，這些最基本的業(yè)務往往是不能在書本上徹底理解的，所以基礎的實務尤其顯得重要，特別是目前的就業(yè)形勢下所反映的高級技工的工作機會要遠遠大于大學本科生，就是因為他們的動手能力要比本科生強。雖然這次實習的業(yè)務多集中于比較簡單的前臺會計業(yè)務，但是，這幫助我更深層次地理解銀行會計的流程，核算程序提供了極大的幫助，使我在銀行的基礎業(yè)務方面，不在局限于書本，而是有了一個比較全面的了解。 小結 通過這次的實習，我對銀行工作有了詳盡而深刻的了解，也是對未來求職的試煉。如建行的儲蓄龍卡。而準貸計卡則是交納一定的準備金，然后銀行再授予其一定的消費額度的一種信用卡。信用卡又按持卡人是否向發(fā)卡銀行交納準備金分為貸計卡與準貸計卡。但是每個柜員所制的單據都要交予相關行內 負責人先審核，然后再傳遞到上級行 “ 事后稽核 ” 。這樣一天的會計工作也就告一段落了（考試吧）。最后，軋帳。將其他工作人員上門收款提入的支票進行審核，加蓋 “ 收妥抵用 ” 章，交予復核員錄入計算機交換系統(tǒng)。負責記帳的會計每天早上的工作就是對的帳務進行核對，如打印工前準備，科目日結單，日總帳表，對昨日發(fā)生的所有業(yè)務的記帳憑證進行平衡檢查等，然后才開始一天的日常業(yè)務，主要有支票，電匯等。還有一些科目如 “ 內部往來 ” ，指會計部與儲蓄部的資金劃撥，如代企業(yè)發(fā)工資； “ 存放系統(tǒng)內款項 ” ， 指有隸屬關系的下級行存放于上級行的清算備付金、調撥資金、存款準備金等?，F金支票以及付款行為本行的轉帳支票（如與儲蓄所的內部往來，收付雙方都是本行開戶單位的）都是要直接入帳的。轉帳支票的審核內容同現金支票相同，在 處理上是由會計記帳員審核記帳，會計復核員復核。對于辦理 現金支票業(yè)務，首先是要審核，看出票人的印鑒是否與銀行預留印鑒相符，方式就是通過電腦驗印，或者是手工核對；再看大小寫金額是否一致，出票金額、出票日期、收款人要素等有無涂改，支票是否已經超過提示付款期限，支票是否透支，如果有背書，則背書人簽章是否相符，值得注意的是大寫金額到元為整，到分則不能在記整。 會計業(yè)務 對公業(yè)務的會計部門的核算（主要指票據業(yè)務）主要分為三個步驟，記帳、復核與出納。 大學生社會實踐報告（通用）篇 3 經過在荊門市建設銀行的 1 個月的實習，我從客觀上對自己在學校里所學的知識有了感性的認識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關系。 五、 “ 三下鄉(xiāng) ” 社會實踐活動的個人感悟。這就需要國家的幫忙。我們也可以開展節(jié)約材