中西宗教建筑對比-文庫吧資料
2025-03-08 23:13本頁面
【正文】 ）報(bào)恩塔： 由來： 唐高宗李治建慈恩寺答謝其母文德皇后養(yǎng)育之恩，建慈恩寺，后又將其中的大雁塔（公元 625年）改名為慈恩寺塔。俗稱“ 塔脖子” 的剎座 , 實(shí)際上又是一個(gè)須彌座 , 不過 勁細(xì) 、小型化 普樂寺喇嘛塔 內(nèi)蒙古喇嘛塔 布達(dá)拉宮喇嘛塔 7) 五塔 即金剛寶座塔是在石砌的高臺上建五座塔 ,高臺叫作金剛寶座 , 五座塔代表五尊佛。 印度、尼泊爾的喇嘛塔基座特別大 , 塔肚是直線的 , 而且肩部的圓弧做得簡單。 5) 須彌座 : 又名 金剛座 , 愿意是以須彌山即喜馬拉雅山做佛座以顯示佛的崇高無比。地宮是佛塔的地下建筑部分如同中國的陵寢建筑。是中國古代科舉制度下 , 儒生為求功名利祿 ,張揚(yáng)文氣的象征。如北宋仁宗至和二年 ( 1055) 建成的河北定縣料敵塔 , 位于宋、遼時(shí)期軍事沖要之地 , 可供登臨 , 以作憑眺遠(yuǎn)敵之用。如江蘇鎮(zhèn)江“昭關(guān)” 、北京居庸關(guān)“云臺” 就是著名的過街塔。自元代始 , 多為喇嘛塔型制。以高聳的形象為主要特征的中國密檐式塔和樓閣式塔 , 在形制上顯然較多地接受了中國傳統(tǒng)建筑文化之亭臺樓閣
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