旅游文化鑒賞——中西建筑文化對比-文庫吧資料
2024-09-24 21:36本頁面
【正文】 林新式則對金的使用較盛行。如陶立克式柱頭上涂有藍與紅色。 1 中國傳統(tǒng)建筑的色彩 2 西方古典建筑的色彩 西方古典建筑的色彩在古希臘的建筑群中，幾乎到處都能看到艷麗的色彩。明代色澤濃重明朗，用色于絢麗華貴中見清秀雅境。元明清三代是少數(shù)民族與漢族政權更迭時期，除吸收少數(shù)民族成就外，明代繼承宋代清淡雅致傳統(tǒng)，清代則走向華麗繁瑣風格。宋代喜歡清淡高雅，重點表現(xiàn)品位，建筑彩作和室內(nèi)裝飾色調(diào)追求穩(wěn)而單純，是受宋代儒家和禪宗哲理思想影響。綠色、青色琉璃瓦流行，深青泛紅的紺色琉璃瓦開始使用。天花一般為青綠色調(diào)，棟梁為黃、紅、金、藍色調(diào)，柱、墻為紅色或大紅色。這種思想一直延續(xù)到清末。漢代，發(fā)展了周代陰陽五行理論，五色代表方位更加建筑與結(jié)構(gòu)設計具體。秦代繼承戰(zhàn)國時禮儀，更重視黑色?！室延糜谡味Y儀之中。西方建筑從柱式到哥特教堂，從羅馬建筑到東正教堂，體現(xiàn)出對單體的重視，對個體的關注大于整體。還有大斗獸場、劇場等等都是和其他建筑不可混淆的，更難以通用。宮殿的內(nèi)部設計比教堂的空間分割更細一些，是專門為居住設計的，兩者不會混用?？傮w來說，中國建筑的模式比較固定，在單體上沒有較大的發(fā)展變化，但是群體擴散特點明顯。典型的如清朝的雍正皇帝沒有登基前住的雍親王府，在他即位之后就做了藏傳佛教的寺廟 —— 雍和宮。從老百姓住的小院到輝煌的紫禁城，以及道觀寺廟，都是院落組合，左右對稱，區(qū)別僅在于大小和復雜的程度?，F(xiàn)在不論中外都普遍使用的混凝土建筑實際上是西方建筑的延續(xù)。我們現(xiàn)在看到的古希臘建筑以神廟為主，古羅馬建筑以教堂和競技場為標志，這些建筑無一不是用巨大的石塊堆砌而成。拱券利用半圓形的跨度和對壓力的分散作用，房間幾乎沒有尺度匕的限制，使宮殿和教堂的內(nèi)部更加壯觀。由于各種建筑類型的不同，拱券的形式略有變化。公元前 6世紀，它們已經(jīng)相當穩(wěn)定，有了成套的做法，這套做法以后被羅馬人稱為“柱式”；通常有以下幾種柱式：古希臘的多立克柱式、愛奧尼克柱式、克林斯柱式、還有人像柱式：古羅馬的多里克柱式、愛奧尼克柱式、科林斯柱式、塔司干柱式和組合柱式。西方石造的大型廟宇的典型型制是圍廊式，因此，柱子、額枋和檐部的藝術處理基本上決定了廟宇的面貌。希臘早期的建筑，同中國一樣，也是木構(gòu)架的，易于腐朽和失火，到公元前 7世紀之末，除了少數(shù)用木材之外，已經(jīng)全用石材建造了。 井干式 井干式結(jié)構(gòu)以圓木或矩形、六角形木料平行向上層層疊置，在轉(zhuǎn)角處木料端部交叉咬合，形成房屋四壁，形如古代井上的木圍欄，再在左右兩側(cè)壁上立矮柱承脊檁構(gòu)成房屋。每檁下有一柱落地，是它的初步形式。相鄰屋架間，在各層梁的兩端和最上層梁中間小柱上架檁，檁間架椽，構(gòu)成雙坡項房屋的空間骨架。從大量的木架構(gòu)的古建筑
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