旅游業(yè)綠色旅游-文庫(kù)吧資料
2025-03-08 11:00本頁(yè)面
【正文】 2個(gè)國(guó)家 1000多名代表參加的峰會(huì) 。 其活動(dòng)不僅范圍越來越廣 ， 活動(dòng)規(guī)模越來越大 ， 其體驗(yàn)類型也越來越復(fù)雜 。 受人類這種環(huán)境倫理思想的影響 ，1983年 ， 赫克特首次提出了 “ 生態(tài)旅游 ” 這一概念 。 生態(tài)旅游最初源自于人類環(huán)境倫理觀的覺醒 。 拉斯喀瑞 、 伊利莎白 總之 ， 在 1983年以前 ， 旅游活動(dòng)基本上處于傳統(tǒng)的大眾旅游新型的調(diào)整性旅游形式并行不悖的時(shí)期 ， 不過它已具備了類似生態(tài)旅游特性的某些萌芽性質(zhì) 。 我們可將其發(fā)展大致分為三個(gè)階段： 30 （ 一 ） 調(diào)整性自然旅游階段 1983年以前 ， 一些學(xué)者就已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)的大眾旅游活動(dòng)提出了不同看法 ， 開始思考這種旅游形式對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)所造成的負(fù)面影響 ，進(jìn)而提出了一系列與生態(tài)旅游相近似的觀光方式 。他們意識(shí)到傳統(tǒng)旅游活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面沖擊 ， 而從環(huán)境保護(hù)的思路出發(fā) ， 提出了“ 生態(tài)旅游 ” 的概念 。 當(dāng)時(shí)推動(dòng)這一新生事物發(fā)展的先驅(qū)主要有美國(guó)學(xué)者赫克特 、 世界自然聯(lián)盟生態(tài)旅游特別顧問墨西哥人謝貝洛斯 28 二、生態(tài)旅游的產(chǎn)生與發(fā)展 生態(tài)旅游作為一種特殊形式的專項(xiàng)旅游活動(dòng) ， 是旅游市場(chǎng)需求結(jié)構(gòu)發(fā)生變化和以大眾旅游為特色的旅游業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 ， 具有深刻的環(huán)境背景和旅游者心理基礎(chǔ) 。 25 生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展 第三節(jié) 26 一、生態(tài)旅游的概念 目前 ， 國(guó)內(nèi)外對(duì)生態(tài)旅游的概念還沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí) ， 但大體上可以從這幾個(gè)方面加以理解：生態(tài)旅游是一種 “ 旅游形式 ” ；一種 “ 旅游產(chǎn)品 ” ；是一種 “ 有目的的旅游活動(dòng) ” ， 人們通過對(duì) “ 自然區(qū)域 ” 或 “ 某些特定的文化區(qū)域 ” 的游覽 ， 達(dá)到 “ 了解當(dāng)?shù)匚幕c自然歷史知識(shí) ” ， “ 欣賞和研究自然景觀 、 野生生物及相關(guān)文化特征 ” 的目的 。 應(yīng)牢記這樣一個(gè)旅游發(fā)展理念 ，環(huán)境既是我們從先輩那里繼承來的 ， 也是我們從后代那里借來的；要把旅游看成這樣一種活動(dòng)：當(dāng)代人為了保護(hù)好前代人遺留下來的環(huán)境 ， 或是利用前代人留下的環(huán)境 ， 為后代人創(chuàng)造更加優(yōu)異環(huán)境的行動(dòng) 。 23 三是公平性 。 它是旅游環(huán)境系統(tǒng)本身具有的自我調(diào)節(jié)功能的度量 ， 而可持續(xù)旅游的首要標(biāo)志是旅游開發(fā)與環(huán)境的協(xié)調(diào) 。 22 二是環(huán)境限制 。 21 可持續(xù)旅游發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展理論在旅游業(yè)中的具體體現(xiàn) ， 與一般意義上的可持續(xù)發(fā)展理論具有本質(zhì)上的一致性 ， 主要有以下三層含義： 一是滿足需要 。 ” 這一定義是對(duì)旅游可持續(xù)理念的進(jìn)一步總結(jié) ， 不僅指出了旅游業(yè)本身的特質(zhì) ， 而且提出了 “ 主人 ” 和 “ 客人 ”區(qū)際公平發(fā)展的思想 ， 對(duì)旅游可持續(xù)發(fā)展的國(guó)際認(rèn)定具有重要的指導(dǎo)意義 。 1993年世界旅游組織出版了 《 旅游與環(huán)境 》 叢書 ， 其中 《 旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展－地方旅游指南 》 一書對(duì)旅游可持續(xù)發(fā)展給出的定義是： “ 指在維持文化完整 、 保持生態(tài)環(huán)境的同時(shí) ， 滿足人們對(duì)經(jīng)濟(jì) 、 社會(huì)和審美的要求 。因此，旅游具有實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，應(yīng)稱為可持續(xù)發(fā)展理論實(shí)踐的先行領(lǐng)域。 1997年 ， 世界旅游組織授權(quán)中國(guó)國(guó)家旅游局出版 《 旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展：地方旅游規(guī)劃指南 》 ， 用以指導(dǎo)各地旅游發(fā)展事業(yè) 。 1995年 4月 24－ 28日 ， 聯(lián)合國(guó)教科文組織 、 聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署 、 世界旅游組織和島嶼發(fā)展國(guó)際科學(xué)理事會(huì) ， 在西班牙加那利群島的蘭沙羅特島召開了“ 可持續(xù)旅游發(fā)展世界會(huì)議 ” ， 大會(huì)通過了 《 可持續(xù)旅游發(fā)展憲章 》 和 《 可持續(xù)旅游發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃 》 ，對(duì)旅游可持續(xù)發(fā)展的基本理論觀點(diǎn)作了精辟的說明 ，為可持續(xù)旅游提供了一整套行為規(guī)范 ， 并制定了推廣可持續(xù)旅游的具體操作程序 ， 標(biāo)志著可持續(xù)旅游研究已經(jīng)進(jìn)入了實(shí)踐性階段 。 可持續(xù)旅游實(shí)際上是可持續(xù)發(fā)展思想在旅游領(lǐng)域的具體運(yùn)用 ， 是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的組成部分之一 ， 是可持續(xù)發(fā)展理論的自然延伸 ， 同時(shí) ， 也是在大眾旅游的浪潮中 ， 旅游業(yè)急劇膨脹 、 繁榮背后引發(fā)的危機(jī)在一定時(shí)間后日益暴露出來的背景下 ， 有越來越多的學(xué)者對(duì)旅游業(yè)是 “ 無煙工業(yè) ” 的提法表示質(zhì)疑的反應(yīng) 。 因此 ， 必須采取全球共同的聯(lián)合行動(dòng) 。 14 可持續(xù)發(fā)展共同性是源于人類生活在同一地球上 ， 地球的完整性和人類的相互依賴性決定了人類有著共同的根本利益 。 13 可持續(xù)發(fā)展?jié)M足全體人民的基本需求和給全體人民機(jī)會(huì)以滿足他們要求較好生活的愿望 。 一方面 ， 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必須在自然資源及其所提供服務(wù)質(zhì)量的前提下 ， 使經(jīng)濟(jì)利益的增加達(dá)到最大限度 。 這里的發(fā)展包括經(jīng)濟(jì) 、 社會(huì)和自然環(huán)境在內(nèi)的多種因素的共同發(fā)展 。 11 （二）可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)容 “ 人類需求和欲望的滿足是發(fā)展的主要目標(biāo) ” ， 發(fā)展是人類永
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