蘇教版選修后赤壁賦4-文庫吧資料
2024-11-26 08:55本頁面
【正文】 致君堯舜 ” ，但每當(dāng)其政治上遭遇挫折失意，他便會從老莊思想尋求精神上的自我超脫。此時孤鶴、道士、作者已經(jīng)三位一體。所以 鶴是超然物外，隨緣任化的道家精神的象征。傳說中鶴能翩翩于仙凡之間，不受任何拘束。 在游赤壁的過程中，作者何以會悲？ 明確： “ 我知之 矣 ” “ 之 ” 指的是鶴乃道士所化。 適：恰好 東：向東，名詞作狀語 西：向西，名詞作狀語 玄：黑中帶紅 俛：通“俯” 顧：回頭看 三、游后 逢孤鶴而夢 夢道士而驚 理清思路 起雅興而游 歷幽景而恐 夢道士而驚 逢孤鶴而夢 樂 悲 悵 游前 游中 游后 （幽靜寧謐） （陰森險峻） （亦真亦幻） 后赤壁賦 研讀課文，探討主旨 （ 1）季節(jié)不同，景物相異 ,觸景生情 ,從而聯(lián)想到自己一生大起大落 （ 2）只身一人登山，無友人相伴 （主觀的精神寂寞） ,精神上的孤苦無告。嗚呼噫嘻！我知之矣， 疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？道士 顧 笑，予亦 驚寤 。須臾客去，予亦就睡。 適 有孤鶴，橫江 東 來。開戶視之，不見其處。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰： “ 赤壁之游樂乎？ ” 問其姓名， 俛 而不答。翅如車輪， 玄 裳 縞 衣， 戛然 長鳴，掠予舟而 西 也。后比喻事情真相大白 上：名詞活用為動詞，上岸 履：踩 巉巖：高峻險要的巖石 披：
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