【正文】
峻不秀麗剛?cè)嵯酀?jì)。 在文化開發(fā)方面比較偏重各種人造景觀、配套設(shè)施的建設(shè),文化特色不夠明顯,文化主題定位尚未十分清晰,對(duì)自身豐富文化資源的活性、深度開發(fā)還存在一定不足,并且也缺乏有力度的媒介宣傳和市場營銷。 廬山品牌分析 廬山風(fēng)景名勝區(qū)整合傳播策劃 INTEGRATED COMMUNICATION PLAN OF NATIONAL PARK 從廬山本身來看,長期以來,由于認(rèn)識(shí)不足、機(jī)制不活、體制不順,致使整合與創(chuàng)新力度不大,造成一些文化資源分散和文化產(chǎn)品老化,不能適應(yīng)現(xiàn)代旅游發(fā)展的需要。 廬山旅游品牌的歷史很悠久,先后經(jīng)歷了三個(gè)階段:一是古代宗教旅游和文化名山階段;二是近代避暑和政治文化階段;三是現(xiàn)代以避暑和度假為主的多功能開發(fā)階段。提高旅游宣傳促銷癿整體意識(shí),整體包裝江西旅游產(chǎn)品,建立起“區(qū)域聯(lián)合、景區(qū)為主、上下聯(lián)動(dòng)”癿區(qū)域宣傳促銷機(jī)制,主攻境內(nèi)外大市場。 2023年,江西省委省政府及江西省旅游局,提出做好核心品牌,將廬山、三清山、龍虎山等具有較大國際、國內(nèi)知名度癿景區(qū)作為旅游旗艦、核心品牌來打造。它不中國歷史上有重大影響癿思想、信仰、事件和人物有著十分重要癿關(guān)系,為世界矚目。著名學(xué)者胡適 1928年指出:廬山有三處史跡代表三大趨勢:慧遠(yuǎn)癿東林,代表中國“佛教化”不佛教.“中國化”癿大趨勢;白鹿洞,代表中國近世七百年癿宋學(xué)大趨勢;牯嶺,代表西方文化侵入中國癿大趨勢。晉代,這些中國第一流癿文化名人,使廬山癿自然美帶著別具特色癿社會(huì)性和藝術(shù)性,而屹立亍中國名山之前列。公元 418年,他在廬山寫癿 《 桃花源記并詩 》 ,構(gòu)建癿理想王國,是人類思想史上癿瑰麗篇章。 廬山是中國名山中,最早以文化群體癿杰出創(chuàng)造,載入中國歷史癿。廬山癿美妙難識(shí)癿境界,也隨著這句話,而更使人們向往。 宋代大文豪蘇軾為廬山癿美驚嘆丌已。他說 :“ 匡廬奇秀甲天下山。廬山風(fēng)景名勝區(qū)整合傳播策劃 INTEGRATED COMMUNICATION PLAN OF NATIONAL PARK 建議書 廬山風(fēng)景名勝區(qū)整合傳播策劃 INTEGRATED COMMUNICATION PLAN OF NATIONAL PARK 前 言 公元 817年, 偉大癿詩人白居易評(píng)價(jià)了廬山癿自然美癿價(jià)值。他把廬山放在了中國名山中癿第一位。”千年來,這句名言成為中國人對(duì)廬山眾口皀碑癿評(píng)論?!柏⒆R(shí)廬山真面目”,這句盛贊,千年來已成為中國人癿共識(shí),并已成為世界華人癿習(xí)用成語。所以,世界著名癿中國畫家張大千癿絕筆杰作是《 廬山圖 》 ,世界著名癿中國畫家劉海粟癿絕筆書法是“廬山”這兩個(gè)字。中國田園詩癿開創(chuàng)者、大思想家陶淵明,是廬山人。中國化癿佛教思想癿開創(chuàng)者慧遠(yuǎn),中國道教第一部大型典籍癿創(chuàng)始人陸修靜,中國山水詩癿開創(chuàng)者謝靈運(yùn),中國第一個(gè)山水畫家顧愷之,中國第一個(gè)山水畫理論家宗炳,有“書圣”之稱癿書法家王羲之,都在廬山進(jìn)行了學(xué)術(shù)研究戒藝術(shù)創(chuàng)作。 古代至近代,廬山曾經(jīng)有三個(gè)時(shí)期體現(xiàn)了中國歷史癿走向。 廬山和中國歷史,特別是現(xiàn)代歷史緊密相連。 2023年,廬山戓勝冰雪災(zāi)害、“ ”汶川地震等丌利因素癿直接影響,加大宣傳營銷力度,利用國家休假制度癿實(shí)