【正文】 自主創(chuàng)新，推動(dòng)關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新和系統(tǒng)集成，努力在關(guān)鍵生產(chǎn)領(lǐng)域和若干科技發(fā)展前沿掌握核心技術(shù)和擁有一批自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不斷增強(qiáng)科技的創(chuàng)新能力，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展能力和強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力。 我國(guó)的國(guó)情決定了不可能選擇資源型和依附型的發(fā)展模式，只有通過全面的改革創(chuàng)新，走創(chuàng)新型國(guó)家的發(fā)展道路，全面提高民族的自主創(chuàng)新能力，才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。 有人概括說，在世界產(chǎn)業(yè)鏈中： 最上端的是信息產(chǎn)業(yè)，代表國(guó)是美國(guó)； 其次是金融，代表國(guó)是英國(guó)， 再次是裝備制造業(yè)，代表國(guó)是德國(guó)； 再低一點(diǎn)，是高科技產(chǎn)品制造，代表國(guó)是日本； 最后是廉價(jià)產(chǎn)品制造，代表國(guó)是中國(guó)。只有通過改革開放，才能解決阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制性、機(jī)制性問題，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生機(jī)和活力，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，最根本的就是要通過改革創(chuàng)新，不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。 社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。216。改革創(chuàng)新充分體現(xiàn)和吸納了時(shí)代要求，為實(shí)踐的發(fā)展注入了鮮活力量。 時(shí)代精神的內(nèi)涵十分豐富，其中改革創(chuàng)新的居于核心地位。 在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)要把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。時(shí)代精神與民族精神緊密相聯(lián)。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精時(shí)代精神： 是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的 ,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，服務(wù)于愛國(guó)興邦這一主題。自強(qiáng)不息是中華民族生生不息的力量源泉，體現(xiàn)了中華民族勇于進(jìn)取的精神境界，激勵(lì)著一代代中國(guó)人發(fā)憤進(jìn)取、不懈奮斗。作為中華民族精神的重要內(nèi)涵，它具體體現(xiàn)為 “富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈 ” 的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)，體現(xiàn)為 “ 夸父追日 ” 、 “ 精衛(wèi)填海 ” 、 “大禹治水 ” 、 “ 愚公移山 ” 等不屈不撓的精神，體現(xiàn)為 “ 因時(shí)而變 ” 、 “ 隨時(shí)而制 ” 、 “ 與時(shí)偕行 ”、 “ 與日俱新 ” 等與時(shí)俱進(jìn)的精神。自強(qiáng)不息，事業(yè)成功之本② 在中華民族的歷史上，勇敢是廣為推崇褒揚(yáng)的美德，它要求人們無論是遭遇險(xiǎn)風(fēng)惡浪，還是面對(duì)殘暴權(quán)勢(shì)，都要有無所畏懼的精神；為了追求真理、堅(jiān)持正義，要有置個(gè)人得失、貧富、生死于度外的勇氣。勤勞勇敢，興家立國(guó)之本。② 聯(lián)歐亞，開辟絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷萬難，唐僧印度取經(jīng)；為傳經(jīng)，鑒真東渡扶桑 ……這些典型的事例，是中華民族愛好和平，與其他國(guó)家和民族進(jìn)行文化交流、發(fā)展友好關(guān)系的歷史見證。 “禮儀之邦 ”、 “協(xié)和萬邦 ”、 “德莫大于和 ”等觀念，深深地扎根于中華民族的傳統(tǒng)之中。這不僅表現(xiàn)在中華民族各兄弟民族之間以和為貴、攜手共進(jìn)等方面，而且表現(xiàn)在與世界上其他民族的友好交往、休戚與共上。愛好和平，民族和諧之本② 在中國(guó)歷史上，一些杰出的政治家站在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的高度，堅(jiān)持 “和為貴 ”和寬厚仁愛的原則，用信義、和平的方式處理復(fù)雜的民族矛盾， “化干戈為玉帛 ”，使各民族和睦相處，親同一家。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，安身立命之本。 …… 求同存異，維護(hù)整體，在自己的國(guó)土上繁衍生息、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，共同勞動(dòng)、共同生活、共同發(fā)展，創(chuàng)造了燦爛的中華文明。自強(qiáng)不息是中華民族的崇高追求民族精神和時(shí)代精神是 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的 精髓愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。熱愛和平是中華民族的固有天性民族精神的基本內(nèi)容 :u 經(jīng)過新中國(guó)成立 60多年特別是近 30多年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛輝煌的美好前景。u 社會(huì)主義制度在我國(guó)的確立，開啟了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。為拯救民族危亡，中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)期探索和斗爭(zhēng)，許多志士仁人為之流血犧牲，但都沒能改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。成就舉例： 08奧運(yùn)，09高鐵， 10世博 ……（ 3）堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心① 中華民族是一個(gè)歷史悠久的偉大民族，在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了輝煌的文明，為人類發(fā)展和進(jìn)步作出了舉世公認(rèn)的重要貢獻(xiàn)。③ 黨的十一屆三中全會(huì)以來，中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。（ 2）堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念①1956 年，社會(huì)主義制度在我國(guó)的建立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。⑤ 中國(guó)共產(chǎn)黨有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論的指導(dǎo)，有經(jīng)過實(shí)踐證明了的一系列正確的路線方針政策，有億萬人民的衷心擁護(hù)和支持，有一支集中了全民族先進(jìn)分子的黨員和干部隊(duì)伍。中國(guó)共產(chǎn)黨不負(fù)歷史的重托、人民的選擇，不愧為偉大、光榮、正確的黨。② 中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史形成的，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng)中的選擇。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，必須在全社會(huì)樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是中國(guó)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的客觀需要。 說明科學(xué)的理論是能夠征服人心的，馬克思主義并沒有過時(shí)，是永葆青春活力的！ 內(nèi)涵： 共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 說明馬克思主義對(duì)資本主義本質(zhì)的揭露和批判是正確的 。 說明西方人對(duì)馬克思和馬克思主義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。 路透社說 ： “馬克思的 《 共產(chǎn)黨宣言 》 和 《 資本論 》 對(duì)過去一個(gè)多世紀(jì)全球的政治和經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生了深刻的影響 ”。 一種預(yù)言資本主義必將滅亡的學(xué)說，卻得到資本主義國(guó)家公眾的廣泛認(rèn)可；一種被它的敵人攻擊、挖苦、甚至宣告滅亡的學(xué)說，卻能如此深刻、長(zhǎng)久、生動(dòng)地影響著人們的思想和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程！這是為什么？ 請(qǐng)看西方人自己的答案：評(píng)選欄目主持人布拉格說 ：馬克思似乎對(duì)全世界的主要問題都給出了答案。這些情況從一個(gè)方面反映了國(guó)際金融危機(jī)對(duì)西方價(jià)值觀帶來的深刻沖擊，也反映了馬克思主義所具有的強(qiáng)大生命力。 《 資本論 》 位居法國(guó)十大熱讀著作之列。英國(guó) 《 泰晤士報(bào) 》 等刊登了有關(guān)馬克思主義的研究文章， 《 馬克思在倫敦》 一書成為英國(guó)的暢銷書。（ 3）千年偉人馬克思 馬克思主義的復(fù)蘇是目前這場(chǎng)危機(jī)的一個(gè)必然結(jié)果。柏拉圖、康德、蘇格拉底、亞里斯多德等更是望塵莫及，黑格爾甚至沒進(jìn)前 20 名。第三次： 2023年 英國(guó)廣播公司評(píng)選最偉大的哲