岳麓版歷史必修3希臘先哲的精神覺醒1-文庫吧資料
2024-11-25 20:07本頁面
【正文】 的尊嚴(yán) 。 ? 答案： D ? 古希臘哲學(xué)中人文精神的基本內(nèi)涵及具體表現(xiàn) ? 1． 基本內(nèi)涵：以人為本 ， 洞察宇宙 ， 探索人生 ， 強(qiáng)調(diào)人的價值 、 人的決定作用 。 我們看到 ，希臘城邦制的發(fā)展所提供的民主 、 開放政策 ，為思想文化的繁榮提供了重要背景 。 ? 提示： 這個問題其實就是探討古希臘哲學(xué)和人文精神產(chǎn)生的時代背景 、 條件 ， 我們知道 ，一定社會的文化是一定社會的經(jīng)濟(jì)政治的反映 ，又反過來影響經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展 。 ” 體現(xiàn)了崇尚知識，追求真理，反對迷信，強(qiáng)調(diào)人的價值、人的決定作用的人文精神。 ? 2． 亞里士多德把希臘哲學(xué)愛智慧與好學(xué)深思的理性精神發(fā)展到頂峰 ， 給后人留下了一筆包羅宏富的文化遺產(chǎn) 。 ? 三 、 地位： 是集古希臘科學(xué)文化知識之大成的 式的學(xué)者 。 ? 二 、 貢獻(xiàn) ? 1． 提出 “ 吾愛吾師 ， 吾尤愛真理 ” 的名言 。 A是蘇格拉底的觀點； B、 D不符合題意 ， 所以選 C。 ? 2 ． 蘇 格 拉 底 崇 尚 知 識 和 自 由 探 索 的 對后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 。 ? 3． 把道德和 合二為一 ， 認(rèn)為道德行為必須以知識為基礎(chǔ) 。 ? 答案： B ? 一 、 思想 ? 1． 哲學(xué)追求主要集中在 這一命題上 。 “ 天之生人 ”表明 D項中反對神學(xué)世界觀不正確 。杭州高二檢測 )古希臘哲學(xué)家朗吉弩斯的著作 《 論崇高 》 里有這樣一段文字： “ 天之生人 ， 不是要我們做卑鄙下流的動物 ， 他帶我們到生活中來 ， 到包羅萬象的宇宙中來 ， 要我們做萬物的觀光者 ?? ” 這段材料反映的主要觀點是 ( ) ? A． 強(qiáng)調(diào)人性至上 ， 反對宗教信仰 ? B． 肯定人的價值 ， 強(qiáng)調(diào)發(fā)展個性 ? C． 提倡個人奮斗 ， 鼓勵發(fā)展私有 ? D． 要求自由平等 ， 反對神學(xué)世界觀 ? 解析： 本題考查學(xué)生理解分析能力 。 ? ② 過分強(qiáng)調(diào)個人主觀感受 ， 忽視人們認(rèn)識的共同性 ， 給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門 。 個人主義 ? 如何認(rèn)識 “ 人是萬物的尺度 ” 這一思想主張 ？ ? 精講： (1)積極作用：否定了 “ 神是萬物的尺度 ” ， 沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛 ，否定神的存在 ， 肯定并強(qiáng)調(diào)人的存在價值 ， 強(qiáng)調(diào)人的自我意識 ， 把人置于人類歷史舞臺的中心 ， 提高了人的地位 ， 肯定了人的作用 。 ? 4． 評價 ? (1)積極作用：強(qiáng)調(diào)人
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1