公共關(guān)系的歷史沿革概論-文庫(kù)吧資料
2025-02-27 23:50本頁(yè)面
【正文】 革 （二）公共關(guān)系與政治體制改革 （三）公共關(guān)系與生活方式變革 （四）公共關(guān)系與對(duì)外開(kāi)放 ? 3．中國(guó)公關(guān)事業(yè)發(fā)展中的問(wèn)題與對(duì)策 （一）前進(jìn)過(guò)程中的不足 理論方面缺乏對(duì)中國(guó)國(guó)情、民情、正情的具體分析研究，與我國(guó)公關(guān)實(shí)踐有相當(dāng)?shù)木嚯x； 公共關(guān)系學(xué)起點(diǎn)低，公關(guān)人員素質(zhì)差。 2023年，在全國(guó)范圍內(nèi)推廣公共關(guān)系人員上崗資格考試，公關(guān)員與律師、會(huì)計(jì)師、醫(yī)師一樣，走上了職業(yè)化和專業(yè)化的道路。 1985年8月，世界第一大公關(guān)公司博雅公司與中國(guó)新聞發(fā)展公司達(dá)成協(xié)議，共同開(kāi)展公關(guān)業(yè)務(wù)，并成立了中國(guó)第一家獨(dú)立的公共關(guān)系公司 —— 環(huán)球公共關(guān)系公司。 （ 2）廣州白云山制藥廠則是國(guó)有企業(yè)中最早設(shè)立公關(guān)部的。公共關(guān)系首先是從香港傳入廣東地區(qū)的，一些賓館、飯店首先設(shè)立了公共關(guān)系部。而公共關(guān)系在社會(huì)實(shí)踐中得以應(yīng)用，又為公共關(guān)系理論的豐富、發(fā)展、深化和完善提供了更新、更好、更全面的素材，并對(duì)公共關(guān)系理論的正確、實(shí)用與否進(jìn)行檢驗(yàn)，從而體現(xiàn)了“公共關(guān)系學(xué)”的實(shí)用性和可操作性。“公共關(guān)系學(xué)”有自己獨(dú)立的學(xué)科體系，有自己現(xiàn)實(shí)的操作技術(shù)與方法。其管理范圍超越了特定社會(huì)組織的圍墻，它既要對(duì)組織內(nèi)部的公眾進(jìn)行管理，還要對(duì)組織外部的公眾進(jìn)行管理，是一種管理范圍擴(kuò)大化、管理手段軟化性的形態(tài)。其中管理職能的發(fā)揮貫穿著公共關(guān)系活動(dòng)的始終。 ? 。“公共關(guān)系學(xué)”的主要基礎(chǔ)理論部分包括：管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、組織行為學(xué)、公眾及消費(fèi)心理學(xué)、廣告學(xué)、市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)、大眾傳播學(xué)、人際關(guān)系學(xué)、演講與口才學(xué)等。 三、公共關(guān)系學(xué)的構(gòu)成與特點(diǎn) ? 公共關(guān)系學(xué)主要包括歷史、理論和應(yīng)用技術(shù)三個(gè)部分。 ? 現(xiàn)代管理理論的發(fā)展 科學(xué)管理理論和人際關(guān)系理論對(duì)公共關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。 （二）民主制度的建立提高了民眾的參與意識(shí)，而民主政治的每一步都需要公共關(guān)系活動(dòng)的配合。 （四）民眾的巨大壓力迫使企業(yè)家放棄唯利是圖的經(jīng)營(yíng)方針，采取贏利與公關(guān)并重的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。 （二）公共關(guān)系是物質(zhì)生產(chǎn)供大于求，市場(chǎng)重心從賣方向買方過(guò)渡的產(chǎn)物。 ? 大眾傳播事業(yè)的發(fā)達(dá)。 ? 民主政治制度的出現(xiàn)。它的產(chǎn)生與發(fā)展是商品經(jīng)濟(jì)、民主政治、科學(xué)技術(shù)與充分發(fā)展的必然結(jié)果。《有效公共關(guān)系》這本書(shū)至 1995年，已再版了七次，被美國(guó)乃至世界公關(guān)界奉為 公關(guān)圣經(jīng) 。 ? 卡特利普 —— 1952年，現(xiàn)代公共關(guān)系教育之父斯科特 他強(qiáng)調(diào)組織應(yīng)該在確切了解自己的公眾的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行組織的傳播工作；通過(guò) 投公眾所好 來(lái)實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。伯尼斯。因他在公眾和報(bào)界中樹(shù)立了自己的信譽(yù)，被人們稱為 現(xiàn)代公共關(guān)系之父 。一個(gè)組織要獲得良好聲譽(yù)就必須講真話；如果真情的披露對(duì)組織帶來(lái)不利影響，就應(yīng)該根據(jù)公眾的反應(yīng)和評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)整組織政策和行為。李曾是《紐約日?qǐng)?bào)》、《紐約時(shí)報(bào)》和《紐約世界報(bào)》的一位記者，他審時(shí)度勢(shì)，針對(duì)巴納姆式宣傳活動(dòng)的局限性，提出了 說(shuō)真話 的宣傳思想，其思想在他發(fā)表的著名的《共同
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