【正文】 穿健康優(yōu)先的設(shè)計(jì)理念，采用國(guó)家健康住宅技術(shù)體系，用心打造名至實(shí)歸的健康家園。太湖 蘇州，世界級(jí)的健康城市；太湖 胥香園 江蘇首家國(guó)家健康住宅試點(diǎn)小區(qū) 作為在東壩集團(tuán)率先亮相的大型項(xiàng)目，北京奧林匹克花園總建筑面積約百萬(wàn)平米，定位為中高檔住宅居住區(qū)、奧林匹克國(guó)際運(yùn)動(dòng)社區(qū)， 以“在運(yùn)動(dòng)中享受健康生活”為品牌核心利益點(diǎn)，擬建設(shè)成為一個(gè)健康、生活舒適、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全、設(shè)施便利、充滿生機(jī)的大型綜合性體育社區(qū)。 未來(lái)三年將發(fā)展到擁有和管理 68家高星級(jí)酒店以及 40家城市客棧連鎖酒店，成為中國(guó)文化主題酒店的最佳實(shí)踐者。 華僑城旅游所屬景區(qū)已達(dá) 10處，截至 2023年底累計(jì)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入 89億元，利潤(rùn)總額 24億元。在剛剛過(guò)去的 十一 黃金周，華僑城各景區(qū)日均接待游客總?cè)藬?shù)首次突破了十萬(wàn)人次 ，深圳華僑城旅游度假區(qū)也迎來(lái)了第 1億名游客，成為華僑城旅游發(fā)展歷程中里程碑式的紀(jì)錄。 旅游地產(chǎn)：華僑城 旅游業(yè)是華僑城最具社會(huì)影響力的主營(yíng)業(yè)務(wù)，從 1989年開國(guó)內(nèi)主題公園之先河，投資建設(shè)錦繡中華開始，華僑城堅(jiān)持做強(qiáng)做大旅游業(yè)務(wù)。 鋒尚國(guó)際公寓的應(yīng)用國(guó)外的成熟先進(jìn)的建筑技術(shù)得到了國(guó)內(nèi)外建筑業(yè)界專家的大力支持。是全球可持續(xù)發(fā)展聯(lián)盟 (AGS)組織在中國(guó)唯一提供技術(shù)支持和跟蹤監(jiān)測(cè)的房地產(chǎn)項(xiàng)目，在國(guó)內(nèi)第一次全面執(zhí)行歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家住宅標(biāo)準(zhǔn)。桃源居在建立清華實(shí)驗(yàn)學(xué)校的基礎(chǔ)上，還投資興建老人會(huì)所、國(guó)際女子俱樂(lè)部、國(guó)際兒童科普娛樂(lè)中心、社區(qū)圖書館等等，為社區(qū)居民提供了從幼兒到老人全方位的教育體系，可是說(shuō)是教育地產(chǎn)的升級(jí)版。目前在深圳很多發(fā)展商已經(jīng)走出了第一步。教育地產(chǎn)發(fā)展到今天，似乎早已超越了中小學(xué)教育這個(gè)簡(jiǎn)單的模式。 可以看出，真正成功的教育地產(chǎn)絕不僅是概念上的炒作，而是把教育投資納入到了企業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃之中。而桃源居清華實(shí)驗(yàn)學(xué)校則是清華大學(xué)在全國(guó)的首個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，學(xué)校實(shí)施從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)預(yù)科班“一條龍教學(xué)”模式。 不難發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)樓盤的成功在某種程度上有著異曲同工之妙： 首先，他們不約而同地選擇與名校結(jié)盟，發(fā)揮名校的品牌優(yōu)勢(shì)吸引客戶 ； 其次，這兩個(gè)樓盤在教育配套上肯花大手筆投入。桃源居憑借清華實(shí)驗(yàn)學(xué)校的名校效應(yīng)，很多客戶甚至連房子都沒有看過(guò)，就直接落定。 胥香園 城邦概念：萬(wàn)科城 SOHO現(xiàn)代城 蘋果社區(qū) 名人概念：碧海云天 文化概念：中信 因?yàn)槲蓓攦?nèi)側(cè)坡的雨水從四面流入天井，所以這種住宅布局俗稱“四水歸堂”。住宅的大門多開在中軸線上，迎面正房為大廳，后面院內(nèi)常建二層樓房。一顆印住宅高墻型小窗是為了擋風(fēng)沙和防火，住宅地盤方整，外觀方整，當(dāng)?shù)胤Q”一顆印”。故住房墻厚重．最常見的形式是毗連式三間四耳，即子房三間，耳房東西各兩間。 第五園突出中式民居的庭、院、門的塑造，他們把中國(guó)傳統(tǒng)民居的建筑符號(hào)， 如安微馬頭墻、北京四合院的垂花門、云南的“一顆印”、廣東的“鑊斗屋”、江南的“四水歸堂”天井院 等等 ，進(jìn)行重新組合和構(gòu)置，通過(guò)尋找空間的對(duì)比和共性，在碰撞中尋求一種共鳴，尋求一種打破時(shí)間、空間維度限制的全新建筑環(huán)境。 ? 第五園案名來(lái)源于王受之教授，據(jù)王稱，當(dāng)時(shí)是在閑聊“骨子里的中國(guó)情結(jié)”的時(shí)候，因?yàn)轫?xiàng)目定位中式園林風(fēng)格，便提到了嶺南的四大名園（順德清暉園、番禺余蔭山房、東莞可園、佛山梁園），于是王教授脫口而出：我們這個(gè)就叫第五園吧。 ? 該項(xiàng)目在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上，通過(guò)對(duì)中式傳統(tǒng)住宅形式進(jìn)行了現(xiàn)代手法的演繹。 第五園 ? 萬(wàn)科 是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹。 飛檐 拙政東園的營(yíng)造手法上有很多中式建筑的典型元素，譬如：飛檐、院落、粉墻黛瓦、木雕、石雕、坡屋頂?shù)取?飛檐斗拱、假山疊石、花窗幽徑、紅鯉綠荷配合粉墻黛瓦 。園林景觀由蘇州園林設(shè)計(jì)院老院長(zhǎng)歷經(jīng)一年潛心打造。 ? 拙政東園項(xiàng)目占地 46畝，共規(guī)劃 30座私家園林別墅。不論建筑群多么龐大，人在其中活動(dòng)，所感受到的永遠(yuǎn)是與人相親和的尺度。建筑色彩上，江南民居青磚、粉墻、黛瓦，形成質(zhì)樸、淡雅的風(fēng)格，屋蓋是青瓦，外墻用磚砌，屋頂、屋檐、空斗墻、觀音兜山脊或馬頭墻，形成高低錯(cuò)落的形體節(jié)奏和粉墻黛瓦、庭院深邃的建筑群體風(fēng)貌。形成以家庭院落為中心、街坊鄰里為干線、社區(qū)地域?yàn)槠矫娴纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，同時(shí)也形成了一個(gè)符合人的心理、保持傳統(tǒng)文化和鄰里融洽關(guān)系的居住環(huán)境。 符號(hào)六：飛檐 中國(guó)特有的建筑結(jié)構(gòu)，它是中國(guó)古代建筑在檐部上的一種特殊處理和創(chuàng)造，常用在亭、臺(tái)、樓、閣、宮殿、廟宇的屋頂轉(zhuǎn)角處。徽州木雕、石雕、磚雕藝術(shù)善于處理原材料本色，既能溶化在建筑物整體之中，又能像水墨畫一樣，清新淡雅，特別是木雕藝術(shù)，更為古色古香的建筑錦上添花。 符號(hào)三：鏤空花窗、朱紅色大門 單純的高會(huì)給人壓抑的感受，故而在圍墻上又常鏤空雕刻花窗，圖案往往是喜鵲登梅，喻寒盡春來(lái)的喜訊，既是在家妻兒的向往，又是對(duì)在外家人的祝福。起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。 圖：金光大道 中式風(fēng)格概述 中國(guó)建筑是一個(gè)龐雜的體系，中式風(fēng)格并不能簡(jiǎn)單地歸類為坡屋頂建筑，對(duì)于當(dāng)代的中式風(fēng)格建筑來(lái)說(shuō)，如果能夠在思維層面引起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的共鳴，給人以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，則都可以被稱作是中式建筑。它 反對(duì)古典主義單純手工藝的傾向，而主張機(jī)械化的美，所以大量使用直線、對(duì)稱和幾何圖形的構(gòu)成，并大量使用了當(dāng)時(shí)的新材料 ，如鋼筋混凝土和合成樹脂玻璃。包豪斯一詞又指這個(gè)學(xué)派。 圖：恒達(dá)清水源 包豪斯 包豪斯是德語(yǔ) Bauhaus的譯音，由德語(yǔ) Hausbau（房屋建筑）一詞倒置而成?！吧岱侥艿谩蹦耸窃O(shè)計(jì)本源的體現(xiàn)，就如筷子區(qū)區(qū)兩根而功用非常。 圖：東方夏威夷 現(xiàn)代風(fēng)格 簡(jiǎn)約風(fēng)格 現(xiàn)代主義在當(dāng)代簡(jiǎn)約到極致，東方情致在當(dāng)代抽象為意境。通透的建筑空間和自然地充分結(jié)合，建筑材料與家居裝飾多用木頭和竹子、以及藤草等天然材料。宗教題材的建筑在這個(gè)地區(qū)隨處可見。日本住宅的高智能化是與日本高科技的發(fā)展相吻合的。 傳統(tǒng)的日式草席和建筑“灰”空間與高科技應(yīng)用交相輝映 。 窗欞，臺(tái)階，細(xì)致入微，巧奪天工，形成了獨(dú)到的西班牙建筑風(fēng)格 —— 銀匠風(fēng)格 ，給以往風(fēng)格樸素，簡(jiǎn)潔的西班牙原有建筑風(fēng)格增添了星星點(diǎn)點(diǎn)的精彩。 自然、質(zhì)樸 、并具有北美建筑風(fēng)格