20xx人教版選修中國文化經(jīng)典研讀練習(xí)題第十單元人文心聲10版含解析-文庫吧資料
2024-11-24 03:05本頁面
【正文】 為原則 ,注意句中、句末表示停頓的語言標(biāo)志。 答案 A 。 D.《認(rèn)人為兄》的故事中的 “愚人 ”不同于前兩則故事中的 “愚人 ”,在現(xiàn)實(shí)生活中 ,“認(rèn)人為兄 ”的故事更容易發(fā)生 ,更帶有諷刺性。 B.《子死欲停置家中》的故事可以給我們這樣的啟示 :不能采用躲避的方法處理問題 ,更不能一錯(cuò)再錯(cuò) ,使問題嚴(yán)重化。排除這兩項(xiàng)即可得出答案。 ⑥ 汝是愚人 ,云何須財(cái) ,名他為兄。 ④ 要當(dāng)葬者 ,須更殺一子 ,停擔(dān)兩頭 ,乃可勝致。 ② 不如即就牛腹盛之 ,待臨會(huì)時(shí) ,當(dāng)頓吸取。 解析 C項(xiàng) ,“頓 ”,立即 ,立刻。 ,當(dāng) 頓． 吸取 頓 :停留。 (摘自《百喻經(jīng)》 ) ,解釋不正確的一項(xiàng)是 ( ) ,以 擬． 供設(shè) 擬 :打算。見其還債 ,言非我兄。時(shí)有愚人 ,見其如此 ,便言我兄。時(shí)人見之 ,深． 生嗤笑 ,怪未曾有。 云何得留 ,自欲棄去 ?”爾時(shí)愚人聞此語已 ,即自思念 :若不得留 ,要當(dāng)葬者 ,須更殺一子 ,停擔(dān)兩頭 ,乃可勝致。時(shí)此愚人見子既死 ,便欲停置于其家中 ,自欲棄去。時(shí)為眾賓或瞋 或笑。 ”作是念已 ,便捉牛母子 ,各系異處。 愚人集牛乳 昔有愚人 ,將會(huì)賓客 ,欲集牛乳 ,以 擬． 供設(shè) ,而作是念 :“我今若預(yù)于日日中吸取牛乳 ,牛乳漸多 ,卒． 無安處 ,或復(fù)酢敗 。 (2)這人就采納了老人的話 ,用刀把駱駝的頭砍了下來。 (2)即用其語 ,以刀斬頭。 答案 C 。 “賠了夫人又折兵 ”有一定的相似之處。 ,要有自己的主見。代詞 ,沒有誰。名詞 ,處所 ,地方。 B 項(xiàng) ,副詞 ,已經(jīng)。 答案 D ( ) A. B. C. D. 解析 A 項(xiàng) ,人稱代詞 ,指養(yǎng)駱駝的人 。如此癡人 ,世間所笑。 ”即用其語 ,以刀斬頭。汝用我語 ,必得速出。 既不得出 , 以為憂惱。 駝甕俱失 昔有一人 ,先甕中盛谷。今義 ,人類所特有的用
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