【冶金精品文檔】示范性高中創(chuàng)建中的-文庫(kù)吧資料
2025-01-29 14:58本頁(yè)面
【正文】 風(fēng)貌和辦學(xué)特點(diǎn)。學(xué)校某一方面有特色，會(huì)帶動(dòng)其他的工作，互相之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制得到自動(dòng)調(diào)節(jié)，競(jìng)爭(zhēng)的活動(dòng)推動(dòng)整個(gè)學(xué)校向前發(fā)展。特色不是一枝獨(dú)秀，形成特色需要一定的基礎(chǔ)和土壤。 ? “千校一貌”是畸形的發(fā)展，各有特色才是規(guī)律的體現(xiàn)。 （二）創(chuàng)建特色學(xué)校是辦學(xué)規(guī)律的體現(xiàn) ? 世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子。 （一）創(chuàng)“學(xué)校特色”就是要改變“千校一貌，萬(wàn)生一面”的局面 ?顯然，過(guò)去那種把升學(xué)作為辦學(xué)唯一目標(biāo)的中小學(xué)教育，是難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的。 示范高中要在創(chuàng)造素質(zhì)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)方面起示范作用 ?既不要把高升學(xué)率簡(jiǎn)單當(dāng)成“應(yīng)試教育”；也不要把素質(zhì)教育看成高不可攀的事情； ?關(guān)鍵是“按教育規(guī)律辦學(xué)”； ?關(guān)鍵是“全面貫徹教育方針” ?栟茶高級(jí)中學(xué)和洋思初級(jí)中學(xué)，基本解決了“追求升學(xué)率與實(shí)施素質(zhì)教育的世紀(jì)難題” 三、關(guān)于辦學(xué)特色問(wèn)題 ? 創(chuàng)建學(xué)校特色是實(shí)施素質(zhì)教育的要求 ? 《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出，中小學(xué)要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，“辦出各自的特色”。 因此 ， 有人認(rèn)為 ， 教育改革幾乎是大改大錯(cuò) 、 小改小錯(cuò) 、 不改不錯(cuò) 。 ?素質(zhì)教育所蘊(yùn)涵著的是現(xiàn)代教育的多樣性 、豐富性和創(chuàng)造性 ， 任何一種具體的教育模式都不能代替人們對(duì)它的探索 。 ?簡(jiǎn)單 地說(shuō)，素質(zhì)教育是“用完整的教育培養(yǎng)完整的人。 “面向全體、全面發(fā)展、生動(dòng)活潑”，雖然被許多人看成是素質(zhì)教育的要義；但在操作過(guò)程中卻出現(xiàn)了許多誤區(qū)，有些所謂的“素質(zhì)教育”，甚至有變成“低素質(zhì)教育”的危險(xiǎn)。 ?永恒主義：又稱 “古典主義 ”，它的特點(diǎn)是 “復(fù)古 ”，強(qiáng)調(diào) “名著 ” 20世紀(jì)以來(lái)主要 “教育理念 ” ? 進(jìn)步主義：杜威，相對(duì)于 19世界的歐洲傳統(tǒng)教育思想；兒童中心、重視興趣、注重活動(dòng)，做中學(xué)； ? 行為主義：華生、斯金納，強(qiáng)調(diào)環(huán)境的設(shè)置，行為是“強(qiáng)化”的結(jié)果； ? 要素主義：文化上存在著各式各樣的最好的東西，即共同的不變的文化“要素”，學(xué)校的任務(wù)就是把它們傳遞 給青年一代。 赫爾巴特的“ 主知主義教育” ?時(shí)代背景： 18世紀(jì)末、 19世紀(jì)初 ?培養(yǎng)目標(biāo)：能自覺(jué)地約束自己、遵守社 會(huì)秩序、服從法律的有道德的人 ?特征：“傳統(tǒng)教育” 的“三中心 ”：即教材、課堂、教師 杜威的 “經(jīng)驗(yàn)主義教育 ” ? 背景： 19世紀(jì)末、 20世紀(jì)初，歐美教育運(yùn)動(dòng) （歐洲新教育、美國(guó)進(jìn)步主義教育）； 復(fù)雜多變的社會(huì)生活；迅速發(fā)展的美國(guó)資本主義大工業(yè)； 移民社會(huì)，“民族熔爐” ? 目標(biāo)：培養(yǎng)“新型勞動(dòng)力” ? 具有開(kāi)拓事業(yè)的實(shí)際才干及解決實(shí)際問(wèn)題的能力（ 具有反省思維、能解決問(wèn)題的人） 杜威教育思想的要點(diǎn) ?學(xué)校是社會(huì)變革最有效的工具 ?社會(huì) ——兒童 ——社會(huì) ?觀念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)都是從行動(dòng)中、從親身經(jīng)歷中得來(lái) ——“一切學(xué)習(xí)來(lái)自經(jīng)驗(yàn) ” ?“教育即經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改造 ” ?“做中學(xué) ”的教學(xué)論 20世紀(jì)以來(lái)主要“教育理念” ?改造主義：也叫 “社會(huì)改造主義 ”，新進(jìn)步主義，學(xué)校不僅要維持社會(huì)，更要改造社會(huì)，并在這方面起決定作用。 北京大學(xué)蔡元培校長(zhǎng)，提出“兼融并蓄，學(xué)術(shù)自由”（體現(xiàn)了北大在中國(guó)教育界的風(fēng)格，海納百川，有容乃大） 清華大學(xué)梅貽琦校長(zhǎng)，“厚德載物，
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