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【冶金精品文檔】示范性高中創(chuàng)建中的-文庫(kù)吧資料

2025-01-29 14:58本頁(yè)面
  

【正文】 風(fēng)貌和辦學(xué)特點(diǎn)。學(xué)校某一方面有特色,會(huì)帶動(dòng)其他的工作,互相之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制得到自動(dòng)調(diào)節(jié),競(jìng)爭(zhēng)的活動(dòng)推動(dòng)整個(gè)學(xué)校向前發(fā)展。特色不是一枝獨(dú)秀,形成特色需要一定的基礎(chǔ)和土壤。 ? “千校一貌”是畸形的發(fā)展,各有特色才是規(guī)律的體現(xiàn)。 (二)創(chuàng)建特色學(xué)校是辦學(xué)規(guī)律的體現(xiàn) ? 世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子。 (一)創(chuàng)“學(xué)校特色”就是要改變“千校一貌,萬(wàn)生一面”的局面 ?顯然,過(guò)去那種把升學(xué)作為辦學(xué)唯一目標(biāo)的中小學(xué)教育,是難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的。 示范高中要在創(chuàng)造素質(zhì)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)方面起示范作用 ?既不要把高升學(xué)率簡(jiǎn)單當(dāng)成“應(yīng)試教育”;也不要把素質(zhì)教育看成高不可攀的事情; ?關(guān)鍵是“按教育規(guī)律辦學(xué)”; ?關(guān)鍵是“全面貫徹教育方針” ?栟茶高級(jí)中學(xué)和洋思初級(jí)中學(xué),基本解決了“追求升學(xué)率與實(shí)施素質(zhì)教育的世紀(jì)難題” 三、關(guān)于辦學(xué)特色問(wèn)題 ? 創(chuàng)建學(xué)校特色是實(shí)施素質(zhì)教育的要求 ? 《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出,中小學(xué)要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道,“辦出各自的特色”。 因此 , 有人認(rèn)為 , 教育改革幾乎是大改大錯(cuò) 、 小改小錯(cuò) 、 不改不錯(cuò) 。 ?素質(zhì)教育所蘊(yùn)涵著的是現(xiàn)代教育的多樣性 、豐富性和創(chuàng)造性 , 任何一種具體的教育模式都不能代替人們對(duì)它的探索 。 ?簡(jiǎn)單 地說(shuō),素質(zhì)教育是“用完整的教育培養(yǎng)完整的人。 “面向全體、全面發(fā)展、生動(dòng)活潑”,雖然被許多人看成是素質(zhì)教育的要義;但在操作過(guò)程中卻出現(xiàn)了許多誤區(qū),有些所謂的“素質(zhì)教育”,甚至有變成“低素質(zhì)教育”的危險(xiǎn)。 ?永恒主義:又稱 “古典主義 ”,它的特點(diǎn)是 “復(fù)古 ”,強(qiáng)調(diào) “名著 ” 20世紀(jì)以來(lái)主要 “教育理念 ” ? 進(jìn)步主義:杜威,相對(duì)于 19世界的歐洲傳統(tǒng)教育思想;兒童中心、重視興趣、注重活動(dòng),做中學(xué); ? 行為主義:華生、斯金納,強(qiáng)調(diào)環(huán)境的設(shè)置,行為是“強(qiáng)化”的結(jié)果; ? 要素主義:文化上存在著各式各樣的最好的東西,即共同的不變的文化“要素”,學(xué)校的任務(wù)就是把它們傳遞 給青年一代。 赫爾巴特的“ 主知主義教育” ?時(shí)代背景: 18世紀(jì)末、 19世紀(jì)初 ?培養(yǎng)目標(biāo):能自覺(jué)地約束自己、遵守社 會(huì)秩序、服從法律的有道德的人 ?特征:“傳統(tǒng)教育” 的“三中心 ”:即教材、課堂、教師 杜威的 “經(jīng)驗(yàn)主義教育 ” ? 背景: 19世紀(jì)末、 20世紀(jì)初,歐美教育運(yùn)動(dòng) (歐洲新教育、美國(guó)進(jìn)步主義教育); 復(fù)雜多變的社會(huì)生活;迅速發(fā)展的美國(guó)資本主義大工業(yè); 移民社會(huì),“民族熔爐” ? 目標(biāo):培養(yǎng)“新型勞動(dòng)力” ? 具有開(kāi)拓事業(yè)的實(shí)際才干及解決實(shí)際問(wèn)題的能力( 具有反省思維、能解決問(wèn)題的人) 杜威教育思想的要點(diǎn) ?學(xué)校是社會(huì)變革最有效的工具 ?社會(huì) ——兒童 ——社會(huì) ?觀念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)都是從行動(dòng)中、從親身經(jīng)歷中得來(lái) ——“一切學(xué)習(xí)來(lái)自經(jīng)驗(yàn) ” ?“教育即經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改造 ” ?“做中學(xué) ”的教學(xué)論 20世紀(jì)以來(lái)主要“教育理念” ?改造主義:也叫 “社會(huì)改造主義 ”,新進(jìn)步主義,學(xué)校不僅要維持社會(huì),更要改造社會(huì),并在這方面起決定作用。 北京大學(xué)蔡元培校長(zhǎng),提出“兼融并蓄,學(xué)術(shù)自由”(體現(xiàn)了北大在中國(guó)教育界的風(fēng)格,海納百川,有容乃大) 清華大學(xué)梅貽琦校長(zhǎng),“厚德載物,
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