【摘要】第八課唯物辨證的發(fā)展觀有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見(jiàn)一棵好樹,問(wèn)東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹。過(guò)了幾年武帝又問(wèn)這棵樹叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高興地說(shuō)“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹,為什么前后名字不一樣?”東方朔答辯道:“馬,大的時(shí)候叫馬,小的時(shí)候叫駒;雞,大的時(shí)候叫雞,
2025-01-14 13:16
【摘要】授課人:溫獻(xiàn)慧單位:開(kāi)封市第七中學(xué)河南省2022年思想政治課堂教學(xué)優(yōu)秀成果觀摩展評(píng)課復(fù)習(xí)回顧世界是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題.聯(lián)系第二目:創(chuàng)設(shè)情景,師生合作,參與生活,共同探究哲學(xué)奧秘。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)能力目標(biāo)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
2024-08-29 01:47
【摘要】《江山紅葉》——演唱:譚晶結(jié)合自身體會(huì),說(shuō)一說(shuō)乘坐長(zhǎng)安車的不便和公交車的優(yōu)點(diǎn)。在這種變化中,你感受到了什么?巫山縣城區(qū)公共交通工具的更換巫山的公共交通在不斷的改善和發(fā)展!世界是永恒發(fā)展的第八課唯物辯證法的發(fā)展觀(1)你如何理解“自然界是發(fā)展的”?請(qǐng)舉例說(shuō)明(2)你如何理解“人類社
2025-02-19 19:49
【摘要】2、怎樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題?聯(lián)系具有普遍性,要求我們……聯(lián)系具有客觀性,要求我們……聯(lián)系具有多樣性和條件性,要求我們……整體和部分的辯證關(guān)系,要求我們……掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要求我們……復(fù)習(xí)提問(wèn)1、回顧我們共同學(xué)習(xí)的有關(guān)聯(lián)系的世界觀和方法論唯物辯證法的兩個(gè)總特征普遍聯(lián)系永恒發(fā)展
2025-01-05 05:48
【摘要】政治人教版必修四系列同步訓(xùn)練:(附答案)知識(shí)點(diǎn)一:發(fā)展的普遍性1.據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道,美國(guó)阿拉巴馬自然歷史博物館的古生物學(xué)家馬克·烏恩曾宣布,現(xiàn)代鯨類的祖先也曾長(zhǎng)有四肢,而且它們?cè)谒行羞M(jìn)時(shí)依靠的主要是兩條后肢。烏恩指出,鯨類的遠(yuǎn)古祖先曾經(jīng)也是生活在陸地上、依靠四肢爬行的動(dòng)物,之后,它們逐漸開(kāi)始了半水生的生存方式。隨著生存方式的變化,鯨類祖先的身體形態(tài)也逐漸發(fā)生了適應(yīng)水中生活的
2024-08-17 16:19
【摘要】第一節(jié)人種與人口世界的三大人種?根據(jù)膚色、頭發(fā)、面部特征等可將人類劃分三個(gè)主要人種:種人、種人、種人。白黃黑三大人種的體貌特征膚色頭發(fā)面部體毛白種人黑種人黃種人淺白黑色淺黃色棕黑色波狀卷曲
2025-03-03 17:00
【摘要】此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 世界是平的,世界是你們的 ;;沈陽(yáng)大學(xué)科技工程學(xué)院文法學(xué)院院長(zhǎng)李剛在XX級(jí)新生入學(xué)見(jiàn)面會(huì)上的講話 ...
2025-01-16 22:30
2025-05-18 04:09
【摘要】第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第一框世界是永恒發(fā)展的自然界是發(fā)展的人類社會(huì)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的一切事物都是變化發(fā)展的對(duì)發(fā)展的理解判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)(事物的前進(jìn)和上升,新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡)(三個(gè)是否;克服三種錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn))一、世界是永恒發(fā)展的自然界是發(fā)展
2025-01-23 06:15
【摘要】聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的復(fù)習(xí)鞏固第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀一個(gè)總特征唯物辯證法的聯(lián)系觀原理方法論1、聯(lián)系的普遍性用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。2、聯(lián)系的客觀性從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。3、聯(lián)系的多樣性注意分析和把握事物
2024-11-29 05:03
【摘要】有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見(jiàn)一棵好樹,問(wèn)東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹。過(guò)了幾年武帝又問(wèn)這棵樹叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高興地說(shuō)“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹,為什么前后名字不一樣?”東方朔答辯道:“馬,大的時(shí)候叫馬,小的時(shí)候叫駒;雞,大的時(shí)候叫雞,小
2024-12-01 17:54
【摘要】“看時(shí)間”咱們中國(guó)的老百姓六十年代時(shí)看時(shí)間是看天上。到了七十年代是看墻上,墻上掛著個(gè)巨大笨重的掛鐘很了不得。八十年代看腕上,手表開(kāi)始普遍起來(lái)了。九十年代就看腰上,一個(gè)BP機(jī)掛在腰上成了多少個(gè)男人炫耀的資本。到了現(xiàn)在,BP機(jī)全被淘汰了,人們看時(shí)間都是往口袋里一掏,小巧玲瓏的手機(jī)出來(lái)了。士
2025-04-19 23:34
【摘要】新舊昆明的變化說(shuō)明了什么?第八課唯物辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的我們的大自然從生命產(chǎn)生到人類出現(xiàn),經(jīng)歷了一個(gè)什么過(guò)程?自然界從生命產(chǎn)生到人類出現(xiàn),經(jīng)歷了一個(gè)什么過(guò)程?低級(jí)高級(jí)簡(jiǎn)單復(fù)雜前進(jìn)上升
2025-03-12 19:15
【摘要】唯物辯證的認(rèn)識(shí)論原理(實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)(實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)—四點(diǎn)內(nèi)容)。,1、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,方法論:要求我們要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真...
2024-11-19 03:27
【摘要】世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展美國(guó)前勞工部長(zhǎng)羅伯特·賴克的《國(guó)家任務(wù)》:當(dāng)美國(guó)人用1萬(wàn)美元買下通用汽車的龐蒂克牌汽車時(shí),3000美元是給韓國(guó)裝配工人的,1750美元付給日本制造零件廠商,700美元付給德國(guó)設(shè)計(jì)師,400美元用來(lái)購(gòu)買臺(tái)灣和新加坡的各式零件,250美元付給美國(guó)的廣告與營(yíng)銷服務(wù),余下近4000美元給底特律與紐約的銀行家、保
2025-03-09 16:39