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民俗禮儀課件(ppt頁(yè))-文庫(kù)吧資料

2025-01-12 06:27本頁(yè)面
  

【正文】 禮儀? 儀式創(chuàng)造了一個(gè)超越日?;?dòng)的特殊時(shí)空,傳統(tǒng)的維持以及創(chuàng)新能夠在其中發(fā)生。尊重“先圣先師 ”,實(shí)質(zhì)上是 “敬道 ”。?圣人是覺(jué)悟了 “道 ”而與 “道 ”為一的人,是 “道”的理想人格形象。師嚴(yán),然后道尊。尊師的形成?《 禮記 ? 將教師節(jié)定在 9月 10日是考慮到全國(guó)大、中、小學(xué)新學(xué)年開(kāi)始,學(xué)校要有新的氣象。陳、蔡之困阻,對(duì)丘是幸事! ” 教師節(jié)的由來(lái)? 1984年 12月 15日,北師大鐘敬文、啟功、王梓坤、陶大鏞、朱智賢、黃濟(jì)等教授聯(lián)名,正式提議設(shè)立教師節(jié)。如今丘恪守仁義之道,遭亂世之患,屬于正常,何來(lái)窮困之說(shuō)?所以說(shuō)自省而無(wú)愧于道,臨難而不失其德,大寒已至,霜雪已降,我因此知松柏之茂盛。叫進(jìn)來(lái),我有話對(duì)他們說(shuō)。難道君子就不知恥到這般地步嗎? ” 顏回?zé)o話可答,進(jìn)門(mén)告訴孔子。子路與子貢一起對(duì)顏回說(shuō): “ 夫子被驅(qū)逐于魯,絕跡于衛(wèi),被砍樹(shù)驅(qū)趕于宋,困于陳、蔡。 ”? 譯文: 孔子被困于陳、蔡之間,七日吃不到糧食,野菜里一粒米都沒(méi)有。天寒既至,霜露既降,吾是以知松柏之茂也。子路曰: “如此者,可謂窮矣! ”孔子曰: “是何言也!君子達(dá)于道之謂達(dá),窮于道之謂窮。召而來(lái),吾語(yǔ)之。弦歌鼓琴,未嘗絕音,君子之無(wú)恥也若此乎? ” 顏回?zé)o以應(yīng),入告孔子。 子路、子貢相與言曰: “ 夫子逐于魯,削跡于衛(wèi),伐樹(shù)于宋,窮于陳蔡。 ”? 有國(guó)人驚呼:韓國(guó)人 搶走了我們的端午節(jié)!? 你怎樣看?尊師禮儀孔子厄于陳蔡之間 孔子困于陳蔡之間,七日不嘗粒,藜羹不糝 ( sǎn )。課堂討論? 臘月二十三是祭灶王的日子,這個(gè)做法是民俗活動(dòng)還是封建迷信呢?民俗與迷信有什么區(qū)別呢? ?請(qǐng)你介紹一種自己家鄉(xiāng)的民俗。 ? 社會(huì)性 集體性 穩(wěn)定性
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