【正文】 上天去的樣子。 ? 最后，我們欣賞一下哥特式建筑中和圣母院齊名的精品 ―― 建于 13世紀的法國蘭斯大教堂（ Rheims Cathedral），這里是歷代法國國王加冕的地方。 ? 和馬賽克給拜占庭建筑打上烙印一樣，哥特式建筑也有其特有的裝飾藝術 ―― 外形酷似尖拱的各種各樣的窗欞（ Tracery）。原來的扶壁都是實心的墻，這時出現(xiàn)的這種輕巧的結構，既分散了重量，又十分有躍動感。建筑越來越高，雖然采取各種減輕自重的辦法，但重量還是太大，由此產(chǎn)生的外推力需要被抵銷。為了讓群眾在進教堂時不至于對墻的厚度感到不舒服，建造者經(jīng)常把大門設計成層層推進的（上圖）并雕刻上圣徒的像分散人們的注意力。從外面我們就能看見巨大的玻璃窗和尖拱， ? 而哥特式的第四個特點就體現(xiàn)在它的 門 上。有一點要指出：它的鐘塔不是尖頂?shù)?，而是平頂?shù)摹? ? 哥特式建筑的代表作 ―― 建于 13世紀的巴黎圣母院。 ? 有時，高度競賽并不是由正面的兩個鐘塔擔當?shù)?，而是把十字式中心的穹窿往上加高。同時，羅馬風時期已經(jīng)開始的鐘塔高度競賽現(xiàn)在得到了技術上的支持，越發(fā)紅紅火火地開展起來了。右圖為法國亞眠大教堂（ Amiens Cathedral）的中廳，建于 13世紀，高度為 43米。 ? 尖拱很明顯可以使承受到的重量更快地向下傳遞。很多人都認為尖拱是伊斯蘭教因素的影響，因為這在東方是常見的。但是到了蘇格手里，拱終于有了尖頂?shù)臉邮剑?Pointed Arch，或者干脆稱為 Gothic Arch，上圖）。 ? 如果說 復雜的肋網(wǎng)絡 是哥特式建筑的第一個特點， 大面積玻璃窗 的出現(xiàn)是第二個特點的話， 拱形狀的改變 就是第三個特點。于是 25年之后，凡有代表參加過慶典的地區(qū)都出現(xiàn)了哥特式教堂。光線就這樣第一次以瑰麗的形式進入了原來教堂里陰暗的空間。左圖是 14世紀英國的格羅切斯特大教堂（ Gloucester Cathedral）里的肋。它現(xiàn)在不僅有承重的功能，還有裝飾的意義。且讓我們先看看經(jīng)他改建的 St Denis教堂中所使用的肋（上圖）。這位院長是自維特魯威之后第二位建筑史上不能不提的人物，因為他把自己改建 St Denis教堂的過程寫成了一本書，而這本書很幸運地保存了下來。 1134年，閃電引起的大火燒毀了教堂的一部分。哥特式的精髓在于肋。 ? 最早的哥特式是從羅馬風自然地演變過來的。和它相比，羅馬風可以說是簡單而粗糙的。但實際情況是無論在建筑風格上，還是建筑結構上，哥特式都表現(xiàn)得相當不錯。右圖是法國的卡爾卡松城（ Carcassonne），可以明顯地看出由一個城堡演變而成的痕跡。周圍的農(nóng)民經(jīng)常會在發(fā)生戰(zhàn)爭時躲進去，后來就漸漸定居在里面或者附近。里面有作坊、商店，完全是自給自足的。大大小小的城堡下曾經(jīng)上演了無數(shù)騎士的功勛和惡夢。我們可以想象羅密歐和朱麗葉就是在這樣的回廊下商量那致命的計劃的。上圖就是這樣一個例子。 ? 除了教堂，羅馬風時期建筑的另一個主要題材是修道院。其次，建筑師們發(fā)明了 肋 （ Rib），也就是說他們在有意地加強拱交叉處的那六條棱，其目的仍然是為了加強拱的承重能力，這從右圖中可以看得很明顯。首先，原來由兩個筒拱交叉得到的十字拱現(xiàn)在多了一個兄弟，就是由三個筒拱交叉得到的 六分拱 。 ? 羅馬風建筑的兩個顯著特點： ? 一是建筑結構在空間塑造方面起了重要作用，結構形式和建筑藝術向著有機結合的方面發(fā)展；如： 法國卡昂的 St Etienne教堂 ? 二是建筑內(nèi)部空間已具有動態(tài)感，這種動態(tài)反映在立面上是一種強烈的升騰感－這是羅馬風建筑的主要成就． ? 法國卡昂的 St Etienne教堂。而之所以說它模仿了羅馬時代的建筑，我們可以從正面的拱門看出來。所以也可以說是原來的廳堂式長出了兩個小翼和一個大穹窿。 ? 著名的比薩斜塔其實是這座教堂的鐘樓，就在它后面。這時的教堂布局大多是廳堂式和十字式的一種結合。新的建筑風格在此時形成，由于它比較多地模仿了羅馬時代的風格，后人稱之為 “ 羅馬風 ”（ Romanesque），或者譯為 “ 似羅馬的 ” 風格。后世的教堂雖然已沒有這樣的習慣，但許多教堂的窗戶仍在用不同顏色的玻璃拼出一些圖案或者人像來，這就是馬賽克技術的遺風。但是把馬賽克大量地用在教堂內(nèi)部的裝飾上是拜占庭時期的特色。這種用涂有色彩的小陶瓷片來拼組圖案的方法在羅馬帝國初期就已經(jīng)很盛行了。它最初的設計是廳堂式教堂上面加大穹窿，穹窿的重量通過四個帆拱（下圖中可見）傳遞到四個大柱墩上。 這里曾經(jīng)是東羅馬帝國的國家教堂，建于公元 6世紀。拜占庭建筑的代表作品是現(xiàn)在土耳其的伊斯坦布爾的 St Sophia清真寺（右圖）。廳堂的中廳是方形的，十字的相交部分也是方形的，那么如何將一個圓的穹窿放臵在方形的廳上呢？他們的對策是發(fā)明了 內(nèi)角拱 ，注意穹窿是怎樣通過它坐落在四方的墻上的） ? 帆拱，四個連續(xù)的帆拱。象十字式教堂那樣中央已有穹窿的，他們就加大跨度。他們好象對穹窿有偏愛。 ? 拜占庭時期的建筑仍然是以教堂為主。由于統(tǒng)治這里的是東正教（又稱 希臘正教 ），對希臘－羅馬傳統(tǒng)文化比較寬容，所以文明仍然繼續(xù)著，雖然創(chuàng)造力已大不如前。請注意，這里的穹窿直徑僅 3米，所以令后世建筑師頭痛的一個問題現(xiàn)在暫時還沒有暴露出來。后世分別稱之為 希臘十字 和 拉丁十字 。中央的大廳仍然以一個穹窿為主體，但大廳往四周各伸出一個矮矮的 翼廊 （ Wing）。這種教堂大多采用這樣的集中式布局。左圖為 St Constanza教堂的內(nèi)部。 現(xiàn)存最著名的實例在羅馬，是 13世紀在君士坦丁女兒的墓上改建的 St Constanza教堂。中央部分是一個大的穹窿，周圍是一圈回廊。 ? 早期的教堂除了有廳堂式之外，還有兩種型制： 集中式 和 十字式 。 12個世紀后它被拆掉，原址上建造了現(xiàn)在的梵蒂岡 St Peter大教堂。 ? 理所當然地，由廳堂改建或者模仿廳堂的早期教堂被稱為廳堂式教堂。后世教堂的中廳 ―― 有一排排長椅讓信徒們在一起聽道、祈禱的地方，兩側總是各有一排撐起整個大廳的柱子，柱子再往外就是窄而低的側廊。 于是原來法官坐的地方現(xiàn)在成了主教的位子。應該說廳堂在那時是不算高檔次建筑的。廳堂在基督教時代之前主要是用作法庭、市場或者會場，龕就是安臵法官或者會議主持人的座位的地方。所以廳堂的橫截面就呈 山 字形。中間的部分寬而且高，叫中廳（ Nave）。這就是 廳堂（ Basilica） 。這樣，塵世間的東西就沒有必要太在乎。這一時期的建筑和西方其它文化現(xiàn)象一樣，處于停頓時期。有趣的是雖然浴場曾經(jīng)盛行后來的基督徒一直鄙視的享樂，他們卻把比卡利卡拉浴場更大的戴克里先浴場（均得名于主持建造的皇帝Caracalla和 Diocletian）改成了教堂。以 3世紀的卡利卡拉浴場為例，洗熱水浴的大廳倒罷了，一個直徑 35米的大穹窿，和萬神廟相仿。而 羅馬是世界的中心 的觀念，正是通過建筑傳達給了帝國的每個居民。所有 國家大道 的起點都在羅馬的 Forum。但是真正開始整體地安排一個城市的布局，以廣場為中心，對廟宇、房屋、道路、水道等民用建筑進行全面的規(guī)劃的，是羅馬人。但從不同大小的拱給人以不同的感覺上，我們能體會 建筑是凝固的音樂 這句話初步含義：建筑有其節(jié)奏。在很多民族尚不知道什么叫衛(wèi)生的時候，羅馬人已經(jīng)為城市的供水問題大興土木了。建筑物用混凝土澆筑，大理石貼面，檐壁上雕刻著凱旋時向神靈獻祭的行列。 ? 提圖斯，為了紀念他即位前鎮(zhèn)壓猶太人的勝利