【正文】 還筑有箭樓 。 為了排除下雨時的積水 ， 在墻頂還有排水溝等設(shè)施 。 (6)墻頂 城墻頂部是軍隊防御活動的通道 ， 迎敵一面筑有 2米高的垛口 ， 另一面筑有高 1米左右用以護(hù)身的女墻 ， 墻頂通道一般較寬 ，可五馬并騎 ， 十人排行而走 。 垛口中有上下兩孔：其上為望眼 ， 用以了望來犯之?dāng)?；下有射?， 用以射擊敵人 。 (3)敵臺 (4)敵樓 敵樓乃騎墻而筑 ， 高出城墻之上 ， 有的二層 ， 有的三層 ， 是供儲備糧草 、 軍械 、火藥和士兵居住 、 躲風(fēng)避雨以及作戰(zhàn)之用 。 又稱 “ 馬面 ” ， 敵臺的防御作用是很大的 ，因城墻正面不便俯射 ， 將士若探身伸頭射殺敵人 ， 容易遭到對方的射擊 ， 有了突出的城臺 ， 進(jìn)逼城墻腳下的登城者 ， 就會遭到左右敵臺上的射擊 ， 而使登城無法進(jìn)行 。 (1) 門樓 (2)角樓 位于城之四角 ， 因為它雙向迎敵 ， 所以是城防中的薄弱點 ， 需要努力加強防衛(wèi) 。 權(quán)力的象征，同時也常是一個城的重要標(biāo)志，所以一般門樓建得比較高大雄偉。中國古代 ， 上自天子王侯的都城 ， 下至州郡府縣的治所 ， 都有城墻圍繞 。 第三節(jié) 城防建筑 （一）現(xiàn)存城市防御建筑 （二）古長城建筑 （一）現(xiàn)存城市防御建筑 城的防御意義 城 ， 舊時在都邑四周用作防御的城垣 。宮內(nèi)藏有大量壁畫雕塑、詔敕、印鑒、金冊、玉冊、經(jīng)文、匾額典籍等大量文物，是西藏最珍貴的歷史、宗教、文化、藝術(shù)的寶庫，也是世界上海拔最高、規(guī)模最大的宮堡式建筑群，是高原上一顆璀璨的明珠。 布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，金碧輝煌。高 117米共 13層，建筑面積 13萬平方米，共有房間 999間，全部為石木結(jié)構(gòu)。 沈陽故宮 布達(dá)拉宮 位于拉薩市區(qū)瑪布日山上，始建于公元 7世紀(jì)，相傳是松贊干布為迎娶文成公主而建。中路為清太宗皇太極時期續(xù)建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)睢宮、衍慶宮、啟福宮等。全部宮院分東、中、西三路。 清軍入關(guān)前稱盛京宮闕 ， 入關(guān)后稱奉天行宮 。公主下嫁在此殿宴請三品以上大員。 保和殿是在中和殿后。清初改名中和殿。 門 海 仙 鶴 東有日晷 西有嘉量 爐香 螭 首 中和殿在太和殿后。銅龜 (國之守器 )，銅鶴各一對，象征 “ 龜鶴千秋 ” ?？滴跞哪?(1695)改 9間為 11間，施工近三年落成，即現(xiàn)在規(guī)模。清世祖順治十年 (1653)修建后，改稱太和殿。萬歷二十五年又毀于火，至熹宗天啟七年 (1627)重建完成。殿試文武進(jìn)士，單號進(jìn)左掖門，雙號進(jìn)右掖門。文武官員出入左門；宗室王公出入右門；當(dāng)中正門只準(zhǔn)皇帝、皇后的龍車、鳳輦出入。 午 門 午門為紫禁城正門，順治四年 (1647)重建，高，俗稱五鳳樓。在坤寧宮北面是御花園，里面有高聳的松柏、珍貴的花木、山石和亭閣。東西兩翼有東六宮和西六宮。三大殿都建在漢白玉砌成的 8米高的三層須彌座臺基上，更顯得高大、宏偉、莊嚴(yán)。 中和殿 是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。主要建筑是坐落在中軸線上的三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。 宮殿分前朝和內(nèi)廷兩部分。故宮不僅以其宏大的古代宮殿建筑群聞名于世，而且以豐富的宮廷史跡和燦爛的古代文化藝術(shù)享譽海內(nèi)外。故宮占地 72萬多平方米，南北長 961米，東西寬 753米，房屋9000余間，建筑面積 15萬平方米，周圍還有高 10多米的城墻和寬 52米的護(hù)城河，是我國現(xiàn)存最大、最完整的建筑群。它始建于明永樂四年 (1406年 )，永樂十八年 (1420年 )基本建成。天帝住的地方叫紫宮。 故宮鳥瞰圖 二、北京故宮 故宮也稱紫禁城，是明清兩朝的皇宮，位于北京市區(qū)中心。與三朝相對應(yīng)的建筑，是奉天殿（太和殿）、華蓋殿（中和殿）、謹(jǐn)身殿（保和殿）。自古就確立了三種朝事活動的殿堂，名為“三朝制”。后寢是帝王、妃子及其子女生活起居的地方，因位于建筑群的后部，稱“后寢”。 所謂 “ 左祖 ” ，是在宮殿左前方設(shè)祖廟，祖廟是帝王祭把祖先的地方，因為是天子的祖廟，故稱太廟；所謂 “ 右社 ” ，是在宮殿右前方設(shè)社稷壇，社為土地，稷為糧食，社稷壇是帝王祭祀土地神、糧食神的地方。有土地才有糧食， “ 民以食為天 ” 、 “ 有糧則安，無糧則亂 ” ，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安這是人所共知的天經(jīng)地義。這種明顯的反差，體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上；中軸線縱長深遠(yuǎn)，更顯示了帝王宮殿的尊嚴(yán)華貴。 中軸對稱 為了表現(xiàn)君權(quán)受命于天和以皇權(quán)為核心的等級觀念，宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對稱的布局方式。 ” 可以看出，都城布局以王宮為中心，象征著紫微帝宮，作為四方之極，統(tǒng)治天下。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。 《 周禮 因此，宮殿建筑是我國古代建筑中規(guī)制最高、規(guī)模最大、藝術(shù)價值最高的建筑，是當(dāng)時社會文化和建筑藝術(shù)的集大成者和最高體現(xiàn)。 宮殿一般是國中最宏大、最豪華的建筑群，以建筑藝術(shù)手段烘托出皇權(quán)至高無上的威勢。 隆 興 寺 摩 尼 殿 斗 拱 北海如意斗拱牌樓 北 京 中 山 堂 斗