九年級語文吳漢何嘗殺妻-文庫吧資料
2024-11-20 16:28本頁面
【正文】 書 》 必記 《 后漢書 》 沒有記載 所以吳漢未嘗殺妻 演繹論證 論據(jù)充分 內(nèi)涵豐富 小 結(jié) 作者通過否定舊戲 《 斬經(jīng)堂 》 中吳漢殺妻的歷史真實性，闡述了“歷史的真實和舞臺藝術(shù)的真實，有時距離很大，誰要是把看戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)”的觀點，并告誡人們“不能胡編亂造歷史劇”。 小前提：王昆的學(xué)習(xí)成績不好，不是由于基礎(chǔ)差，也不是由于教師輔導(dǎo)不夠， 結(jié)論： 思 考 探 究 畫出本文的觀點和作者對歷史劇創(chuàng)作原則的基本看法。 這兩種推理的思維方向是相反的?？萍嘉墨I大量的公式推導(dǎo)，也都是演繹論證?！?為人民利益而死，就比泰山還重”是大前提（一般事理） ； “張思德同志是為人’民利益而死的”是小前提（個別事物） ； 張思德的死“是比泰山還要重的”是結(jié)論。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！睘槿嗣窭娑馈? 例如毛澤東在 《 為人民服務(wù) 》 一文中，在評價張思德的死時這樣寫道：人總是要死的，但死的意義有不同。 歸 納 總 結(jié) 演繹論證 在邏輯學(xué)中稱為 三段論式 。 ” 演繹是從一般性的前提推論出個別性結(jié)論的方法，先假說，后求證，這是從一般到個別，推論和判斷個別事例的認(rèn)識方法。然而最主要的，具有根本意義的是對于史料的總體把握，即“ 在漢代的歷史典籍中，完全找不到所謂 `吳漢殺妻 ’ 的事實根據(jù) ” 。 論 據(jù) 四 課文用以否定 “ 吳漢殺妻 ” 的歷史真實性的論據(jù)既有具體的史料，又有對于史料的總體把握。 匆忙、倉促 從 吳漢的為人 來看，“殺妻”不可能。 ” 只 大宅子 吳漢夫人的 名位正常 ，沒有引起“殺妻”之類變故的可能。 之 論 據(jù) 二 漢代劉珍的 《 東觀記 》 ： “ 漢 但 修里宅，不
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