江西省20xx屆高三歷史第五次月考試題-文庫吧資料
2024-11-20 14:37本頁面
【正文】 料二的研究角度來研究中國近代史，結(jié)合 1840— 1919 年中國歷史的發(fā)展，說明中國社會在經(jīng)濟(jì)、政治方面是如何實現(xiàn)轉(zhuǎn)型的。（ 4分） （ 2）按照材料一的研究角度來研究世界現(xiàn)代史，可能會對 20 世紀(jì)的哪些重要事件評價較高？（ 4分） 材料二 近二三十年來，有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中國近代史，認(rèn)為中國的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。 材料一 “ 全球史觀 ” 的基本特征是：將人類社會的歷史作為一個整體來看待 ??“ 各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進(jìn)程中愈來愈擴大，各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來的各民族 之間的分工而消滅得愈來愈徹底，歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。??于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了，唯物主義思想開始盛行。這個龐大而復(fù)雜的計劃，概括地說，就是“三砍一穩(wěn)”，實行小政府、小稅收、少開支的經(jīng)濟(jì) 政策。關(guān)于機會均等和結(jié)果平等的表述正確的是 ( ) A． 19世紀(jì)中期英國重視結(jié)果平等 B．斯大林時期強調(diào)了機會均等 C．今天美國體現(xiàn)了機會均等和結(jié)果平等的調(diào)和 D．科舉制度重視的是結(jié)果平等 2 1933 年 羅斯福在就職演說中把 “ 免于匱乏的自由 ” 和 “ 免于恐懼的自由 ” 與以前的“ 言論自由 ” 和 “ 信仰自由 ” 并列為 “ 四大自由 ” ?！边@位學(xué)者的觀點反映了當(dāng)時的那種思潮？（ ） 2平等一直是人類社會追求的目標(biāo)。它第 一個證明了，人的活動能夠取得什么樣的成就?！毖趴酥饕且驗槎耍? ） A．都重視個人的主體作用 B．都反對教權(quán)對人們的束縛 C．都打破了正統(tǒng)思想的 權(quán)威 D．都促進(jìn)了人們的思想解放 1法國史學(xué)家雅克路德對基督教神學(xué)的改造具有同等的價值與地位，稱其為“中國的馬丁可見，我國人大常 設(shè)機關(guān)設(shè)置的直接意網(wǎng)是 ( ) A．彌補我國民主集中制的局限 B．完善中國特色民主政治制度 C．減輕國家和地方財政的負(fù)擔(dān) D保證各級人大工作的連貫性 1“（在雅典）只要多數(shù)民眾愿意，任何提議和判決，不管是 出自個人偏見或一時沖動，還是源自陰謀家的蓄意蠱惑，也不管是否合理正當(dāng)，都可能隨時成為法律。該“新路”是指 ( ) A．保護(hù)生產(chǎn)，維系企業(yè)私有 B．接受改造，變身國營企業(yè) C．包產(chǎn) 到戶，實行按勞分配 D．明折產(chǎn)權(quán)，共擔(dān)投資風(fēng)險 1由于我國各級人民代表大會都只有靠舉行會議才能行使職權(quán)，而一般每年一次例會，會期又較短，且代表多為兼職。清末民初時北京城流傳的順口溜，頭一句就是：“頭戴馬聚源”，足見其影響力。戰(zhàn)爭以日本的勝利告終。這說明蔣介石出 版該書目的之一在于： （ ） A．以自由主義反對民族主義 B．以自由主義反對共產(chǎn)主義 C．以共產(chǎn)主義反對自由主義 D．以民族主義反對共產(chǎn)主義 14．日本教科書就甲午戰(zhàn)爭曾這樣寫道：“戰(zhàn)爭幾乎都是在朝鮮進(jìn)行??戰(zhàn)局一直朝著日方絕對優(yōu)勢的方向推進(jìn)。你認(rèn)為這兩個階段最確切的分界線是 （ ） A、第二次鴉片戰(zhàn)爭 B、甲午中日戰(zhàn)爭 C、辛亥革命 D、抗日戰(zhàn)爭 1 1943 年蔣介石出版了《中國之命運》?！睆牟牧现?，最能感 受到 ( ) A．近代天津陸路交通發(fā)展的落后 B．西方人修路意在開天津為商埠 C．天津開埠對其交通發(fā)展的影響 D當(dāng)時國人要求發(fā)展交通的訴求 1 《中國經(jīng)濟(jì)制度史論》中說：“中國傳統(tǒng)手工業(yè)各大部門都曾有過工場雇傭工人操作生產(chǎn)的記載，唯獨棉紡織業(yè)沒有任何手工工場的確切報道”。這一現(xiàn)象客觀反映出 ( )
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