山西省太原市20xx屆高三第一次調(diào)研考試文綜歷史試卷-文庫吧資料
2024-11-20 14:28本頁面
【正文】 ）已成為中國民主革命的一面旗幟。 說明：國際輿論呼吁中國實(shí)行和平民主；《雙十協(xié)定》規(guī)定要召開由各黨派和無黨派人士參加的政協(xié)會議；代表們平等協(xié)商和平建國大計(jì)；政協(xié)會議是三種政治力量的較量；政協(xié)會議通過了有利于人民的協(xié)議。 說明：辛亥革命使民主共和觀念深入人心，民主共和是大趨勢；宋教仁領(lǐng)導(dǎo)的國民黨在國會大選中獲勝，將組閣政府；舊官僚投機(jī)革命，資產(chǎn)階級革命派無力控制政局。 表一 1912—— 1913年參加國會大選的主要政黨 黨名 發(fā)起人 在議會中所占席數(shù) 政治派別 國民黨 宋教仁 392 革命派 共和黨 黎元洪 176 舊官僚 統(tǒng)一黨 程德全 24 舊官僚 民主黨 湯化龍 24 立憲派 表二 1946年參加 重慶政治協(xié)商會議的代表 (共 38人 ) 黨派 代表人數(shù) 國民黨 孫科、陳立夫等 8人 共產(chǎn)黨 周恩來、王若飛等 7人 青年黨 陳啟天、余家菊等 5人 民主同盟 張瀾、黃炎培等 9人 無黨派人士 郭沫若、傅斯年等 9人 閱讀表一和表二，提取兩項(xiàng) 20世紀(jì)中國民主政治的有關(guān)信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。民，吾同胞；物，吾與也”等概括作答即可；第二小問“認(rèn)識”，根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識從時(shí)代性、民族性、開放性及辯證地看待儒學(xué)等角度概括作答即可。 第（ 1）問，根據(jù)材料一文字“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤，君子以厚德載物”并結(jié)合所學(xué)知識從“士階層積極入世”和“百家爭鳴”兩個(gè)角度概括作答即可。認(rèn)識：傳統(tǒng)文化隨時(shí)代發(fā)展呈現(xiàn)出不同的特征 ；民族精神貫穿于傳統(tǒng)文化發(fā)展過程的始終；思想自由與文化開放有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展；取其精華，去其糟粕，批判繼承。不同階層、派別的代表人物對社會發(fā)展提出不同見解，相互辯駁、融合，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，體現(xiàn)了厚德載物的寬容精神。（ 9分）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓鹘y(tǒng)文化發(fā)展的認(rèn)識。 —— 張岱年《中國傳統(tǒng)文化的形成演變及其發(fā)展規(guī)律》 (1)根據(jù)材料一，結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會轉(zhuǎn)型的相關(guān)史實(shí)說明材料體現(xiàn)的時(shí)代精神。于是儒學(xué)、經(jīng)學(xué)、理學(xué)三位一體居于主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)文化基本結(jié)束了，中西文化的異同優(yōu)劣成為人們熱烈討論的主要論題。民族處在危急存 亡的嚴(yán)重時(shí)刻，傳統(tǒng)文化更處在動(dòng)搖之中。民，吾同胞；物，吾與也。 張載在《西銘》中提到：乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。君子順德，集小以高達(dá)。君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。 ?? 君子以成德為行，日可見其行也。時(shí)乘六龍，以御天也。大矣哉！大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。利貞者，性情也。 材料一 天行健，君子以自強(qiáng)不息。根據(jù)材料文字“租讓制理論是列寧在蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期提出的一種國家資本主義的理論”并結(jié)合所學(xué)知識可知，新經(jīng)濟(jì)政策的主要目的是恢復(fù)發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，“租讓制”的主要目的也是恢復(fù)發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)， A項(xiàng)表述符合題意，正 確； B、 C、D 三項(xiàng)表述都不符合題意，均排除。什么是租讓制？ 列寧說：“租讓 —— 這是同先進(jìn)國家的資本主義的聯(lián)合”，“這是同先進(jìn)國家中的先進(jìn)財(cái)政資本的經(jīng)濟(jì)合作、聯(lián)合、合同”。 A項(xiàng)表述不符合題意，排除； B 項(xiàng)表述符合題意，正確； C、 D 兩項(xiàng)表述都不符合題意，均排除。以下對美國民主政治的評價(jià)中對材料這一現(xiàn)象最佳解釋的是 ：它最先承認(rèn)了人權(quán)，同時(shí)也確認(rèn)了存在于美國的有色人種奴隸制 B.《紐約時(shí)報(bào)》：多數(shù)人沒有決定權(quán)，每張選票之間并不公平 C.(英國 )威廉?格萊斯頓：在特定的歷史時(shí)期人類的智慧和意志創(chuàng)造的最美妙的杰作 D.《鳳凰網(wǎng)》：選舉人票的數(shù)量體現(xiàn)了美國州權(quán)平等的原則 【答案】 B 【解析】本題主要考查美國共和制的確立，旨在考查學(xué) 生對教材主干知識的再認(rèn)再現(xiàn)和獲取材料有效信息的能力。 4年選舉一次，在美國的總統(tǒng)大選中有一個(gè)有趣的現(xiàn)象：即獲得選民票數(shù)最多的人不一定能當(dāng)選總統(tǒng)，因?yàn)闆Q定誰最后當(dāng)選的不是“選民”的票數(shù)，而是他 贏得的“選舉人”票數(shù)。 ，對其解讀最準(zhǔn)確的是 羅斯福新政時(shí)期 GNP（國民生產(chǎn)總值）與失業(yè)率對比 —— 摘編自彭斯達(dá)《美國經(jīng)濟(jì)周期研究：歷史、趨勢及中美經(jīng)濟(jì)周期的協(xié)動(dòng)性》 B. 新政措施使 GNP總量及增長率不斷提高 C. 新政并沒有取得明顯的效果 D. 新政時(shí)期 GNP總量變化與失業(yè)率同步 【答案】 C 【解析】本題主要考查羅斯福新政的相關(guān)內(nèi)容?！睋?jù)此得出宋明理學(xué)相對于傳統(tǒng)儒學(xué)所體現(xiàn)出的新特
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