20xx秋蘇教版語文高一上學(xué)期期中試卷word版-文庫吧資料
2024-11-20 06:32本頁面
【正文】 ▲ ▲ 13．第 ⑧ 段中，對怪柏奇松、苔蘚、駱駝草等，作者為什么 說“它們并不可憐，我應(yīng)該敬仰它們”？ （ 6分） ▲ ▲ ▲ 14．文 末“有幸獲得一次生命，就讓生命莊嚴(yán)地展示吧”對 你有什么啟示？（ 4分） ▲ ▲ 六、現(xiàn)代文閱讀（二）（ 18分） 閱讀下面的文 章 ，完成 15— 17題。這些景象剝落了我熱烈的情感，凸現(xiàn)出嚴(yán)峻的理性，它們并不 可憐，我是敬仰它們！ （ 9） 這是怎樣堅(jiān)忍不拔的生命追求！在極端惡劣的條件下，它們?nèi)忌L得很頑強(qiáng)，很自信，很精神！外在的溫度、濕度、肥沃度等條件，對它們都不重要；它們幾乎全靠自己內(nèi)在的生命力。 （ 8） 我還有個(gè)執(zhí)拗的習(xí)慣：好在貧瘠的荒涼的山間沙漠流連。特別是那種已露出一點(diǎn)亮色，將要綻開的花蕾。它預(yù)示著，也開始演奏著一部生命交響樂：活潑潑的胖乎乎的豆苗，無邊無際的宜人眼目的豆綠色波浪，成熟的金 黃色的小山。 （ 5） 當(dāng)柳芽發(fā)出不久，在棉花地里，可以看見棉芽沖破柔韌的殼子，一個(gè)個(gè)鉆出地面，遍地都寫著兩個(gè)字：突破。 （ 4） 早春，當(dāng)冰尚未完全消融、萬物尚未蘇醒的時(shí)候，柳樹的枝條還是鐵灰色，可如小米粒般的新芽已經(jīng)頂著嚴(yán)寒冒出來。 （ 2） 挺拔的巨樹，蔥茂的森林，綠色的草原，成熟的莊稼，盛開的鮮花，望著它們，或徜徉其中，那種洋溢著的博大的生命力，常常催發(fā)我爆發(fā)我的生命激情，在體內(nèi)蔓延，奔涌，激蕩。 （《師說》） 五、現(xiàn)代文閱讀（一）（ 20分） 閱讀下面的文字，完成 11— 14題。 哀吾生之須臾，＿＿＿＿＿＿。 （《荀子?勸學(xué)》） ⑶故木受繩則直，＿＿＿＿＿，君子博學(xué)而日參省乎己，＿＿＿＿＿。 ⑴書生意氣，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。（ 3 分） 譯： 三、古詩詞鑒賞（ 10分） 9．閱讀下面這首詩，然后回答問題。 (10 分 ) （ 1）君子生非異也，善假于物也。 卑：卑鄙 D．于其身也，則恥師焉， 惑 ． 焉！ 惑：糊涂 6．下列各組句子中， 加點(diǎn)詞 的意義和用法相同的一組是（ ） （ 3 分） A．吾嘗跂 而 ． 望矣 小學(xué) 而 ． 大遺，吾未見其明也。 （《師說》） 5．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋， 有錯(cuò)誤 的一項(xiàng)是 （ ） （ 3 分） A．聲非加疾也，而聞?wù)?彰 ． 。位卑則足羞，官盛則近諛。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師，士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。 君子生非異也，善假于物也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩Ｄ倾殂榈南髯?了我童年的歲月，
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